|自然與人文家園的丹青禮贊（全面小康畫卷）( 二 ) |美術(shù)作品|油畫|丹青|自然遺產(chǎn)

文化遺產(chǎn)的多元傳承，也受到美術(shù)工作者關(guān)注。何曉玲中國畫《彝繡》，表現(xiàn)了一位繡娘向游客介紹繡品的場(chǎng)景。陳繼海中國畫《吾道有承》，展現(xiàn)了一老一小共賞皮影戲的畫面。還有許多類似的美術(shù)作品，都印證了一個(gè)時(shí)代新象——無論年齡、性別、職業(yè)如何，人們愈發(fā)愿意通過各種渠道了解、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝。這些作品的誕生，與我國建立國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人制度、推動(dòng)非遺從“保護(hù)名錄”走進(jìn)“現(xiàn)代生活”是密不可分的。
相關(guān)題材美術(shù)作品的創(chuàng)作參與主體也更為多元。比如，由國家文物局指導(dǎo)舉辦的系列“丹青記憶守望家園——中國文化遺產(chǎn)美術(shù)展” ，不僅組織美術(shù)工作者、美術(shù)院校師生參與主題創(chuàng)作，還鼓勵(lì)孩子們用畫筆描繪身邊熟悉的文化和自然遺產(chǎn) ，培育和引導(dǎo)孩子們對(duì)遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和情感。還有新華社、國家文物局聯(lián)合主辦的“中華文物新媒體傳播精品平臺(tái)” ，匯聚云展覽、動(dòng)漫、短視頻等新媒體產(chǎn)品，豐富和拓寬了文化遺產(chǎn)的展示和傳播方式。眾多業(yè)余美術(shù)愛好者也主動(dòng)對(duì)文化和自然遺產(chǎn)進(jìn)行描畫、研習(xí) ，提煉、運(yùn)用其中的標(biāo)志性造型、紋飾、符號(hào)等，并通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)形成多元化的傳播。
美術(shù)創(chuàng)作是視覺的呈現(xiàn)表達(dá) ，形象而直觀，往往能帶領(lǐng)觀者由感性的體驗(yàn)進(jìn)入理性的思考。正因如此，以文化和自然遺產(chǎn)為題材的美術(shù)作品不僅有助于人們認(rèn)識(shí)遺產(chǎn)的價(jià)值，也使人們深刻感受到身邊生活中的文化力量。
詮釋獨(dú)特智慧創(chuàng)造
作為對(duì)歷史文化、社會(huì)生活的藝術(shù)再現(xiàn) ，以文化和自然遺產(chǎn)為題材的美術(shù)作品，體現(xiàn)了我國文化和自然遺產(chǎn)蘊(yùn)藏的獨(dú)特智慧，也彰顯了其國際貢獻(xiàn) 。
五岳之首泰山，作為我國第一個(gè)世界文化與自然雙重遺產(chǎn) ，其申報(bào)成功，為世界遺產(chǎn)的評(píng)價(jià)帶來新的標(biāo)準(zhǔn) 。泰山也是美術(shù)工作者熱衷表現(xiàn)的題材。在崔光武油畫《瑞雪初照中升坊》中，泰山的磅礴氣勢(shì)躍然紙上。于亙古洪荒中仿佛靜止的宏大景觀，成為中華民族精神追求的象征，博大沉靜、樸素堅(jiān)毅。美術(shù)工作者用畫筆接續(xù)傳遞的自然之美、理念之美、創(chuàng)造之美，讓觀者對(duì)雙重遺產(chǎn)特殊的地質(zhì)科學(xué)價(jià)值、悠久的歷史文化價(jià)值、較高的美學(xué)價(jià)值有了更加直觀的體驗(yàn) 。袁文彬油畫《留園秋色》，以斑斕的色彩描繪可賞、可游、可居的蘇州古典園林，揭示“雖由人作，宛自天開”的營造智慧，及其走出國門、海外造園異彩紛呈的深層原因。
近年來，我國通過開展廣泛國際合作、實(shí)施全方位遺產(chǎn)保護(hù)等，為世界貢獻(xiàn)了遺產(chǎn)保護(hù)的可貴經(jīng)驗(yàn) 。一些美術(shù)作品藝術(shù)地展現(xiàn)了這一發(fā)展變化。比如，欒劍中國畫《大運(yùn)河新顏——淮安段》，將大運(yùn)河的古今之景繪于同一畫面。其中，當(dāng)代水利建設(shè)工程——淮河入海水道大運(yùn)河立交樞紐，作為反映遺產(chǎn)保護(hù)和管理的杰作，得到畫家細(xì)致深入地刻畫，呈現(xiàn)出別致的古韻。在良渚古城遺址公園，不少美術(shù)工作者多次來到這里采風(fēng) ，切身感受到考古遺址已如公園般美麗。在張文惠油畫《良渚古城祭壇遺址》等一批作品中，不僅可以領(lǐng)略良渚文明的悠遠(yuǎn)厚重，也可以了解大遺址保護(hù)利用的中國式探索。
這些美術(shù)作品的涌現(xiàn) ，意味著我國的文化和自然遺產(chǎn)保護(hù) ，已不只是“名錄”上的遺產(chǎn)保護(hù)、博物館里的遺產(chǎn)保護(hù) ，或是只有身臨其境才能知悉的遺產(chǎn)保護(hù) ，而是進(jìn)入了更廣泛、更多元、更具創(chuàng)新活力的發(fā)展階段。人們可以經(jīng)由藝術(shù)的再創(chuàng)作、再呈現(xiàn)、再詮釋而穿越時(shí)空獲得感動(dòng) ，可以經(jīng)由藝術(shù)的提煉和表達(dá)獲得啟示，可以經(jīng)由數(shù)字傳播等獲得沉浸式體驗(yàn) ，不斷加深理解與共鳴。美術(shù)作品這扇“窗” ，讓更多的人看到綿遠(yuǎn)悠長的文化古韻、人文內(nèi)涵，感知撲面而來的生活氣息、嶄新面貌。