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靳尚誼油畫《世界文化遺產(chǎn)——海龍屯》 。
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韓碩中國(guó)畫《納西古樂(lè)》 。
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王力克油畫《傳奇·流光溢彩》 。
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張仁芝中國(guó)畫《頤和園攬勝圖》 。
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張路江油畫《壯美廣西》 。
我國(guó)第六個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”系列活動(dòng)近期成功舉辦 , 展示了我國(guó)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)工作取得的歷史性成就 。 一系列圍繞文化和自然遺產(chǎn)展開的美術(shù)創(chuàng)作 , 通過(guò)藝術(shù)化表達(dá)、意象化再現(xiàn)、對(duì)意境與精神的詮釋 , 以及多元的傳播方式 , 彰顯了我國(guó)文化和自然遺產(chǎn)深厚的人文內(nèi)涵、嶄新的發(fā)展面貌和獨(dú)特的智慧創(chuàng)造 。
輝映深厚人文內(nèi)涵
以文化和自然遺產(chǎn)為題材的美術(shù)作品 , 大多體現(xiàn)出深厚的人文內(nèi)涵 。 在這些美術(shù)作品中 , 自然風(fēng)物、天地大美往往與工藝勞作、風(fēng)土人情相輝映 , 傳遞出自然與人文相融共生之美 。
在不少作品中 , 山川河流不再是人物形象的背景 , 富有特色的自然景觀也不只是畫面的點(diǎn)綴或信息的載體 , 而是透射著人的情誼、品格和精神的自然 , 是哺育、塑造了地域人文風(fēng)情的自然 。 像張路江油畫《壯美廣西》 , 林立高聳的奇峰既展現(xiàn)了中國(guó)南方喀斯特的典型風(fēng)貌 , 又承載著漓江山水之境的豐厚底蘊(yùn) 。 經(jīng)由美術(shù)工作者的“加工” , 中華大地自然遺產(chǎn)中的人文屬性、精神內(nèi)涵得到了淋漓盡致的詮釋和表達(dá) 。 作品往往融入了創(chuàng)作者的生活視角、生命體驗(yàn)和藝術(shù)靈感 , 富有感染力 。
歷經(jīng)歲月洗禮的文化遺產(chǎn) , 在自然環(huán)境的映襯下 , 更添幾分神韻 。 許多美術(shù)作品也以此為切入點(diǎn) , 通過(guò)當(dāng)代藝術(shù)視角 , 再次體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力 。 靳尚誼油畫《世界文化遺產(chǎn)——海龍屯》 , 以充滿詩(shī)意的筆法描繪了這座幽藏群山之間的土司遺址 。 畫面中 , 優(yōu)美的自然風(fēng)光與厚重的土司文化交織 , 屹立的石質(zhì)建筑遺存蜿蜒伸向遠(yuǎn)方 , 帶領(lǐng)觀者一同走入歷史風(fēng)云 。 毛岱宗油畫《云岡石窟全景》 , 展現(xiàn)了意蘊(yùn)宏大的摩崖造像 , 也映現(xiàn)出我國(guó)自古以來(lái)致力于促進(jìn)文化交流、文明交融的胸襟 。 張仁芝中國(guó)畫《頤和園攬勝圖》 , 以傳統(tǒng)山水畫的散點(diǎn)透視構(gòu)圖 , 綜覽頤和園萬(wàn)壽山的園林布局和主體建筑群 , 通過(guò)自然景色和人工建筑的巧妙結(jié)合 , 展現(xiàn)皇家園林集雄秀為一身的人文景觀……借助這些美術(shù)作品 , 觀眾得以再次深刻注視、深情凝視、深入體驗(yàn)我國(guó)文化和自然遺產(chǎn)的魅力 。
借由藝術(shù)的再創(chuàng)造 , 相關(guān)美術(shù)作品實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作者、公眾與遺產(chǎn)之間的情感溝通 。 美術(shù)創(chuàng)作搭建了這樣一種橋梁 , 鏡鑒歷史 , 燭照人心 , 使遺產(chǎn)不只是遺產(chǎn) , 還是心底溫暖的感動(dòng)和繼續(xù)前行的自信 。
記錄嶄新發(fā)展面貌
美術(shù)工作者還聚焦遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和發(fā)展的嶄新面貌 。 透過(guò)作品可以看到 , 華夏熱土上瑰麗雄奇的自然遺存與燦若群星的文化積淀 , 正成為國(guó)風(fēng)國(guó)潮的創(chuàng)意源泉 , 展現(xiàn)著古老遺產(chǎn)的蓬勃活力 。
一些美術(shù)作品直接表現(xiàn)文化遺產(chǎn)的時(shí)代風(fēng)采 , 捕捉傳統(tǒng)工藝造物、民間戲曲表演、民族歌舞儀式的瞬間 , 把握勞作中的歡愉、戲曲中的傳承、歌舞里的生活 , 形成富有層次、感染力和思想深度的表達(dá) 。 例如 , 錄潔囡中國(guó)畫《碑拓》以工筆技法描繪了一位正在拓碑的老手藝人 , 大面積的黑白拓片使作品充滿靜穆之美 。 透過(guò)人物專注的神態(tài) , 觀者不難感受到手藝人在時(shí)代變化中對(duì)傳統(tǒng)文化的執(zhí)著堅(jiān)守 。 王力克油畫《傳奇·流光溢彩》 , 將刀馬旦的颯爽英姿和稍縱即逝的美定格為濃墨重彩的畫面 , 喻示傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的勃勃生機(jī) 。 韓碩中國(guó)畫《納西古樂(lè)》 , 以凝練的筆墨 , 將老中青三代樂(lè)師的形象刻畫得入木三分、各具神韻 , 生動(dòng)講述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活起來(lái)的中國(guó)故事 。 這些作品畫“遺產(chǎn)”卻不止步于歷史、不疏離于生活 , 在描繪平凡日常中展現(xiàn)了文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的步伐 。
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