唐·賈島|“僧敲月下門”中的“敲”字，到底好在哪里，為何不能用“推”？( 二 ) |唐·賈島|題李凝幽居|韓愈|詩

朱光潛之所以會把詩中的“僧 ”當(dāng)成作者，是因為對詩人的生平缺乏了解。《唐才子傳》中介紹，賈島早年曾出家為僧，法號無本。

本文圖片

元和五年（公元810年），賈島到洛陽，遇到了韓愈，因作詩得到了后者的賞識才還俗，然而“屢舉進(jìn)士不第” 。后來在唐文宗時，又因“誹謗”被貶長江主簿，在開成五年遷任某地參軍。
唐代的參軍，即“參謀軍事”的意思，官品大概七至九品。從賈島的際遇來看，他這個參軍可能只有八、九品的樣子。賈島雖然得到韓愈賞識，但是直到他去世前，從來都沒當(dāng)過大官。
由于少年時代家境清貧，賈島才出家為僧。按野史說法，他遇到韓愈時，正在“推敲”《題李凝幽居》的用字。所以說他寫詩時還是一名“僧人” ， “僧敲月下門”的“僧 ” ，就是賈島本人。
即便這首詩不是賈島為僧時所作，但是因為他曾經(jīng)為僧，后來又官運不濟(jì) ，一直貧窮，所以他心中仍然當(dāng)自己是“僧”的可能性很大。
再加上詩題中，已經(jīng)表明了“幽居”屬于李凝。所以無論如何，詩中的“僧”都只能是“訪客” ，而不是幽居的主人李凝。

本文圖片

既然“僧”是訪客，那么“敲”字就用得理所當(dāng)然了。因為豈有上朋友家不敲門，徑直推門而入的道理？
【唐·賈島|“僧敲月下門”中的“敲”字，到底好在哪里，為何不能用“推”？】其次，朱光潛先生的第二個錯誤，是把“幽居”理解為寺院。因為他把“僧”當(dāng)成了這個“幽居”的主人，而“僧 ”往往是住寺院的，所以朱光潛就把“幽居”和“寺”劃上了等號。
自朱光潛先生之后，目前已經(jīng)很少有人質(zhì)疑賈島采用“敲”字的正確性了。那么，為什么大家都覺得“敲”比“推”好呢？
這主要是因為詩歌的標(biāo)題《題李凝幽居》，已經(jīng)表明賈島此行的目的是訪問友人。訪友“敲門” ，理所當(dāng)然。另外， “敲”雖然不是象聲詞，但是它會讓人順理成章地聯(lián)想到敲門的聲音。
古人寫詩，有一種“以動寫靜”的手法，譬如“人閑桂花落，月靜深山空” 。故意在清幽的環(huán)境中，利用自然靜物、飛禽走獸制造出聲響，反襯得環(huán)境更清幽。

本文圖片

朱光潛先生認(rèn)為，用“推”字，整個畫面中只有“僧”一人，會顯得更加地幽靜。但是又有人認(rèn)為，詩歌的頭兩句中已經(jīng)通過“少鄰”、“草徑”、“荒園”突出了清幽的環(huán)境。
如果接下來再用“推”來突出清幽，那么未免顯得太單調(diào)了。用“敲”字打破前面的清凈，會讓敘事顯得更加有層次。
結(jié)語
韓愈不愧是一代文壇領(lǐng)袖、“百代文宗” ，因為他一眼就看出了在賈島這首詩中，采用“敲”字顯然比“推”字更加合適。
盡管野史并沒有告訴我們，韓愈為什么選了“敲”字，但是從古代那些詩人的創(chuàng)作審美習(xí)慣來看，采用“敲”是為了“以動寫靜” 。
同時，賈島這首《題李凝幽居》，寫的是訪友過程中的內(nèi)心感受，所以在這里用“敲” ，顯得更加扣題。

本文圖片