梁羽生寫(xiě)過(guò)哪些武俠小說(shuō)？武俠小說(shuō)開(kāi)山鼻祖是誰(shuí)？ _梁羽生寫(xiě)過(guò)哪些武俠小說(shuō)？武

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梁羽生是我國(guó)著名武俠小說(shuō)家，與金庸、古龍并稱為中國(guó)武俠小說(shuō)三大宗師，被譽(yù)為新派武俠小說(shuō)的開(kāi)山祖師。梁羽生代表作品有《白發(fā)魔女傳》、《七劍下天山》等，那么他為什么被稱武俠小說(shuō)的開(kāi)山祖師?
梁羽生小說(shuō)的順序梁老全集，共三十五部，分別為：
1、唐代：四部
女帝奇英傳—— 大唐游俠傳-龍鳳寶釵緣-慧劍心魔
2、宋代：六部
武林天驕-飛鳳潛龍-狂俠天驕魔女-瀚海雄風(fēng)-鳴鏑風(fēng)云錄-風(fēng)云雷電
3、明代：八部
還劍奇情錄-萍蹤俠影錄-散花女俠-聯(lián)劍風(fēng)云錄-武林三絕-廣陵劍-白發(fā)魔女傳——武當(dāng)一劍
4、清代：十七部
塞外奇?zhèn)b傳-七劍下天山-江湖三女俠-冰魄寒光劍-冰川天女傳-云海玉弓緣-冰河洗劍錄-風(fēng)雷震九州-俠骨丹心-游劍江湖-牧野流星-彈指驚雷-絕塞傳烽錄-劍網(wǎng)塵絲-幻劍靈旗-草莽龍蛇傳—— 龍虎斗京華
梁羽生為何是武俠小說(shuō)開(kāi)山鼻祖首先，梁羽生對(duì)武俠小說(shuō)在文學(xué)中的地位及其價(jià)值給予明確肯定。他指出，作為一種小說(shuō)流派，武俠小說(shuō)無(wú)疑是中國(guó)文學(xué)百花園中一朵奇異的鮮花，“應(yīng)當(dāng)允許武俠小說(shuō)存在” 。
其次，他認(rèn)為，武俠小說(shuō)必須有武有俠，武是一種手段，俠是真正目的，通過(guò)武力的手段去達(dá)到俠義的目的;所以，俠是重要的，武是次要的，一個(gè)人可以完全不懂武功，卻不可以沒(méi)有俠氣。
再次，他認(rèn)為，寫(xiě)好武俠小說(shuō) ，作者只有具備相當(dāng)?shù)臍v史、地理、民俗、宗教等等知識(shí)，并有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手段、古文底子，而且還要懂得中國(guó)武術(shù)的三招兩式，才能期望成功，撰寫(xiě)者的創(chuàng)作態(tài)度應(yīng)當(dāng)端正。
梁羽生出身于書(shū)香門第，熟讀古文、擅于對(duì)聯(lián)，8歲就能背誦《唐詩(shī)三百首》。在廣西桂林中學(xué)讀完高中，在中學(xué)時(shí)就喜歡寫(xiě)詞。
“以俠勝武”是梁氏的一個(gè)基本觀點(diǎn)，也是梁氏武俠的基本出發(fā)點(diǎn)，由此而產(chǎn)生的結(jié)果也是梁氏始料不及的。梁氏的“俠”是一個(gè)和當(dāng)時(shí)政治觀念聯(lián)系很緊密的概念，不是單單的行俠仗義。梁氏受左派思想影響很深，尤其是抗日救亡時(shí)那種強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。
【梁羽生寫(xiě)過(guò)哪些武俠小說(shuō)？武俠小說(shuō)開(kāi)山鼻祖是誰(shuí)？】梁氏任職于《大公報(bào)》，屬于左派報(bào)紙而且基本上與大陸政府保持一致，梁本身在近三十年的創(chuàng)作生涯中一直屬于左派。所以梁氏小說(shuō)中強(qiáng)烈的左派階級(jí)斗爭(zhēng)的思想就不奇怪了，況且六十年代的香港的政治氣味很濃，金庸小說(shuō)和政治往往也有很多的聯(lián)系。