古今共賞一輪明月的詩句,海上明月古詩詞經(jīng)典唯美名句 _明月

說起中國詩歌中的意象，如果要我們選一個(gè)最典型的，當(dāng)屬頭頂?shù)哪且惠喢髟?。
月亮是柔和的，是清澈的，也是圓潤的，更重要的是，它是變化的，或許也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，才會(huì)獨(dú)得文人墨客的青睞。初一為朔，十五為望，從一點(diǎn)點(diǎn)月痕，到豐滿圓潤的玉盤，月亮的這種變化，是一種流轉(zhuǎn)循環(huán)的永恒與輪回。
如果是熾熱不變的太陽，給了我們光明與能量，那么出現(xiàn)在晚上的月亮，則是給了我們沉思與反省的空間。我們向太陽學(xué)會(huì)了進(jìn)?。勒飧鍪瀾緲梢苑芊? ，可以超越；跟著月亮我們則學(xué)會(huì)了沉靜，學(xué)著以一顆淡泊的心來看待世界的坎坎坷坷，達(dá)到生命里的真正的逍遙。

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張若虛在《春江花月夜》里，憑借明月的美，使得這首詩有了“孤篇壓全唐”的美譽(yù) ，也以此叩開了我們的明月之旅。
他問道：江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。
月與江，似乎從此就密不可分了，所以徐凝在《憶揚(yáng)州》中說：天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州。
坐落在長江與京杭大運(yùn)河交匯處的揚(yáng)州，如此奢侈的壟斷了天下明月的三分之二的美，所以明月與揚(yáng)州，也是明月與城池的最美相遇。
有了如此美景，杜牧才會(huì)在《寄揚(yáng)州韓綽判官》里說：二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。月色朦朧，簫聲裊裊，一直綿延到南宋，姜夔在《揚(yáng)州慢》里想起了“杜郎俊賞”，幾多感慨，不由得寫到：縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。

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一生浪漫的李白對著千古明月，卻又別有一番感慨，他在月下獨(dú)酌，寫下了“舉杯邀明月，對影成三人”，渴望與朋友“永結(jié)無情游，相期邈云漢” 。張九齡也同樣想要得到知己的回應(yīng)：海上生明月，天涯共此時(shí)，情人怨遙夜，竟夕起相思。
月，還帶了家國情懷，王昌齡在塞外，寫下了“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān) ，萬里長征人未還”的恢弘篇章。
【古今共賞一輪明月的詩句,海上明月古詩詞經(jīng)典唯美名句】月，見證了人間坎坷，見證著朝代的興與衰。月，還見證了一個(gè)英雄的生平事跡。
精忠報(bào)國的岳飛，豪邁的寫下“三十功名塵與土，八千里路云和月”，這一刻，抬頭可見的明月，陪著將軍征戰(zhàn)沙?。?陪著英雄怒發(fā)沖冠，同時(shí) ，也照耀著英雄生前的擔(dān)當(dāng) ，以及身后的清譽(yù) 。

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其實(shí)，這一輪明月，或許也只有到了月圓之時(shí) ，才能將所有的情懷，推到高潮。白居易說：“三五夜中新月色，二千里外故人心”（白居易《八月十五日夜禁中獨(dú)直，對月憶元九》），朋友的心隨明月照進(jìn)了自己的生命。戴復(fù)古在《中秋》中對月祈禱：故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。杜甫在《月夜憶舍弟》中感慨：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。憂國憂民的杜甫在月圓之夜，依舊思念著自己的故鄉(xiāng) ，連浪漫的李白也會(huì)感慨：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) 。
一個(gè)月有三十天，只有十五的月亮是最圓的，而一年三百六十五天，也只有八月十五的月，最為圓滿，所以，皓月當(dāng)空時(shí) ，有怎能不想起故鄉(xiāng)，想起故鄉(xiāng)的親人？

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對月認(rèn)識得最深刻的，當(dāng)屬豪邁的蘇東坡。當(dāng)他凄凄惶獨(dú)立黃州時(shí)，曾經(jīng)也夜不能寐，看見“缺月掛疏桐”，聽著“漏斷人初靜”，只覺得自己是“幽人獨(dú)往來” 。然而，當(dāng)他泛舟江上，見“江上之清風(fēng)，與山間之明月”時(shí)，忽然也就釋懷了。對著十五的月亮，他思念著自己的弟弟子由，也學(xué)著李白“把酒問青天” ，最后感慨說：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

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其實(shí)每個(gè)人的生命里，都有一輪自己的明月，每個(gè)生命也都有自己的陰晴圓缺。明月照出了我們的離愁別恨，但也正如歐陽修所說：人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
人生多情，無關(guān)風(fēng)月，風(fēng)月只有承載了我們的一份寄托，給了我們一份心靈的安頓，那些生命里的陰晴圓缺，還是需要我們自己去修復(fù)，去順其自然的應(yīng)對。
明月，這個(gè)高懸在中國詩壇上空的意象，幾千年以來，中國人都持續(xù)保存著對它的熱愛與迷戀，因?yàn)樗米约邯?dú)特的溫柔與美麗，照耀進(jìn)每個(gè)人的心里，成為我們生命中恒久相伴的詩意。

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