黔首是什么意思?“黔首”叫法的來歷以及歷史背景 _黔首是什么意思?“黔首”叫法

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黔首在戰國以及秦朝時期是對百姓的稱呼，秦始皇自以為得水德，服飾皆為黑色。而平民出門會用黑色頭巾裹頭當成行頭，所以就被稱為“黔首” 。“黔”也有“黎”的意思，據說在上古時期，黃帝和炎帝聯手擊敗蚩尤，而蚩尤的族人叫做九黎人，他們當了戰俘以后就被成為“黎民” 。所以黔首在當時還有戰俘奴隸的意思，下面就為大家仔細講講“黔首”叫法的來歷，以及歷史背景，一起來了解下吧。
秦始皇是一個胸懷大志的君王，做什么事情都要做到極致，只是太心急了。
他稱帝后，很多事情都要全國統一，比如貨幣、律法、文字、度量衡、車軸距、郡縣官職、百姓稱謂等。
公元前221年，他“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監，更名民曰黔首” 。即劃分全國為36郡，各郡設郡守、郡尉、監御史，同時將對百姓的稱呼統一更改為“黔首”
黔：黑色，黑色的;首：頭，腦袋。
黔首：庶民，平民。
為什么稱庶民、平民為黔首?
唐初十八學士之一、唐朝經學家、孔子第31世孫孔穎達在給《禮記》作注時解釋道：
“黔首，謂萬民也。黔，謂黑也。凡人以黑巾覆頭，故謂之黔首。”
也就是說，因為老百姓多以黑頭巾裹頭，所以在春秋時期甚至更早就有了這樣的稱呼。
【黔首是什么意思?“黔首”叫法的來歷以及歷史背景】到了戰國時期，“黔首”這一稱呼已廣泛使用，含義與當時常見的黎民、庶民相同。
黎，原義是眾，是眾多的意思，如黎民、黎庶。在古漢語里，黎也通“黧”，即黑色。
因此，也有人將“黔黎”并用，作為黔首、黎民的合稱，當然含義還是指百姓。
秦始皇認定秦朝是水德的開端，所以要崇尚黑色，群臣衣服、旄旌、節旗都統一為黑色。
他將“黔首”固定為對百姓的統一稱謂，也是崇尚黑色的一種表現。
在《史記·秦始皇本紀》中，記載有秦始皇3次東巡刻石時多處使用“黔首”一詞的情況。
公元前219年瑯琊臺刻石：“憂恤黔首，朝夕不懈。”“黔首安寧，不用兵革。”
公元前218年芝罘山刻石：“烹滅彊暴，振救黔首，周定四極。”“黔首改化，遠邇同度，臨古絕尤。”
公元前210年會稽山刻石：“遂登會稽，宣省習俗，黔首齋莊。”“黔首脩絜，人樂同則，嘉保太平。”
公元前209年，反秦武裝起義在全國爆發。
3年后秦朝滅亡，官方統一的對百姓稱謂“黔首”自然也就不再官方了。
公元前202年，西漢王朝建立。
漢高帝劉邦及西漢王朝崇尚紅色，所以“黔首”的稱呼使用得就更少了。