1.日本人名:“源九郎義經”這五個字的日文(日本漢字)確切怎么寫NHK : 源 / 義経 = みなもと (+ の) / よしつね 。
采用訓讀 。よしつね 是合并在1起 。
不能分開 。源氏祖先的名字 。
1般會在 みなもと 后面 。加上 の 。
【源氏日文名字怎么寫】代表 源氏之義經 的意思 。這是源氏的獨特寫法 。
先強調"源"家族 。例如 。
源義朝 (= みなもと の よしとも / 源の義朝) 。源義平 (= みなもと の よしひら / 源の義平) 。
源義仲 (= みなもと の よしなか / 源の義仲) 。源義光 (= みなもと の よしみつ / 源の義光)等等~ 。
如果是寫成 源九郎義經 。"源"字的寫法 。
可音讀 。也可訓讀 。
但九郎 。只采用音讀 。
源 / 九 / 郎 / 義経 = げん / く / ろう / よしつね (= 音讀法) 。或是 源 / 九 / 郎 / 義経 = みなもと (+ の) / く / ろう / よしつね = みなもとのくろうよしつね (= 訓讀法) 。
這2個寫法 。在日本 。
也可以滴~ 。
.. 。
2.清水好子是誰清水 好子しみず よしこ shi mi zu yo shi ko
1921年6月8日 - 2004年12月10日、國文學者 。関西大學名譽 教授 。平安文學専攻 。大阪府生まれ 。京都帝國大學國文科卒 。関西大學教授
著書 [編集]源氏の女君 塙新書,1959
源氏物語論 塙新書,1966
雪の京都 文學紀行 淡交社,1969
紫式部 巖波新書,1973
源氏物語の文體と方法 東京大學出版會,1980
源氏物語五十四帖 平凡社,1982
王朝女流歌人抄 新潮社,1992
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[編集] 構成源氏物語は長大な物語であるため、通常はいくつかの部分に分けて取り扱われている 。[編集] 二部構成說、三部構成說『白造紙』、『紫明抄』あるいは『花鳥余情』といった古い時代の文獻には宇治十帖の巻數を「宇治一」、「宇治二」というようにそれ以外の巻とは別立てで數えているものがあり、この頃すでにこの部分をその他の部分とは分けて取り扱う考え方が存在したと見られる 。
その后源氏物語全體を光源氏を主人公にしている幻(云隠)までの『光源氏物語』とそれ以降の『宇治大將物語』(または『薫大將物語』)の2つに分けて「前編」、「后編」(または「正編」(「本編」とも)、「続編」)と呼ぶことは古くから行われてきた 。與謝野晶子は、それまでと同様に源氏物語全體を2つに分けたが、光源氏の成功?栄達を描くことが中心の陽の性格を持った桐壺から藤里葉までを前半とし、源氏やその子孫たちの苦悩を描くことが中心の陰の性格を持った若菜から夢浮橋までを后半とする二分法を提唱した 。
その后の何人かの學者はこのはこの2つの二分法をともに評価し、玉上琢彌は第一部を桐壺から藤里葉までの前半部と、若菜から幻までの后半部に分け、池田亀鑒は、この2つを組み合わせて源氏物語を桐壺から藤里葉までの第一部、若菜から幻までの第二部、匂兵部卿から夢浮橋までの第三部の3つに分ける三部構成說を唱えた 。この三部構成說はその后広く受け入れられるようになった 。
この他に、重松 。

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