
清人吳有如《赤焰騰空》圖局部
蘇東坡曾經遭遇UFO?
早在三四千年前,我國就有“飛車”的傳說,以后又有“赤龍”、“車輪”、“甕”、“盂”等酷似現代目擊者對此種現象的描述或比喻 。
除了民間的傳說外,古籍中也有大量的記載,如《莊子》《拾遺篇》《夢溪筆談》《御撰通鑒綱目》《二十四史》《山海經》等 。此外在許多地方志中,對這類奇聞異象有極為豐富的實錄,在湖北松滋縣志中更記錄了類似所謂“第三類接觸”的事例 。宋代大詩人蘇東坡曾在一首詩中描繪了他的親身經歷,詩云:“……江心似有炬火明,飛焰照山棲鳥驚……”
蘇東坡在往杭州赴任途中,曾夜游鎮江的金山寺 。當時月黑星?。鋈喚辛療鷚煌嘔鵠?。這一奇遇使蘇東坡深感迷惑,于是在《游金山寺》一詩中記載了此情景,”是時江月初生魄,二更月落天深黑 。江心似有炬火明,飛焰照山棲鳥驚 。悵然歸臥心莫識 , 非鬼非人竟何物?”
宋代科學家沈括是常用“地學說”來解釋UFO現象的 。他曾在《夢溪筆談》卷二十一中記載不明發光物事件,“盧中甫家吳中,嘗未明而起 , 墻柱之下,有光熠然,就視之,似水而動,急以油紙扇挹之,其物在扇中滉漾 , 正如水印 , 而光焰燦然,以火燭之,則了無一物 。又魏國大主家亦常見此物 。李團練評嘗與予言,與中甫所見無少異,不知何異也 。”
明代就出現了對于“螺旋狀飛行器”的描述
中國科學院云南天文臺研究員張周生介紹,乾隆年間廣東“潮州府志”記載,明神宗萬歷五年十二月初三夜 , 尾星旋轉如輪,焰照天 , 逾時乃滅 。
【蘇東坡曾經遭遇UFO?】此記錄為典型的古代螺旋狀飛行器的記載,這些記錄對一些人把螺旋狀飛行器僅看作是現代才有 , 甚至于把此種現象推論為是人造衛星火箭殘骸下落的解釋,提供了強有力的否定證據 。今日人們所見的螺旋狀飛行器形狀在古人的記錄中是“尾星旋轉如輪”,而類似的記載還有許多 。
清代畫作《赤焰騰空》被認為是一篇詳細生動的UFO目擊報告
清代畫家吳有如晚年作品 , 有一《赤焰騰空》圖,畫面是南京朱雀橋上行人如云,皆在仰目天空,爭相觀看一團團熠熠火焰 。畫家在畫面上方題記寫道:“九月二十八日,晚間八點鐘時,金陵(今南京市)城南 , 偶忽見火毯(即球)一團,自西向東,形如巨卵,色紅而無光,飄蕩半空,其行甚緩 。維時浮云蔽空,天色昏暗 。舉頭仰視,甚覺分明,立朱雀橋上,翹首踮足者不下數百人 。約一炊許漸遠漸減 。有謂流星過境者,然星之馳也,瞬息即杳 。此球自近而遠,自有而無,甚屬濡滯,則非星馳可知 。有謂兒童放天燈者 , 是夜風暴向北吹,此球轉向東去,則非天燈又可知 。眾口紛紛,窮于推測 。有一叟云 , 是物初起時微覺有聲,非靜聽不覺也,系由南門外騰越而來者 。嘻,異矣!”
清人吳有如的《赤焰騰空》圖可謂一詳細生動的目擊報告 。火球掠過南京城的時間、地點、目擊人數、火球大小、顏色、發光強度、飛行速度皆有明確記述 。此畫約作于1892年(光緒十八年) , 在一百多年前,世人尚無飛碟和UFO之說法 , 畫家顯然未能意識到,這幅《赤焰騰空》圖,竟成為今人研究UFO的一則珍貴歷史資料 。
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