春天的對聯手抄報怎么寫呢

1.關于春天對聯或春節春聯為主題的手抄報2015春天對聯或春節春聯為主題的手抄報,參考資料: 對聯是我國人民普遍喜愛的一種民族文化形式,在人民群眾遇到婚喪喜慶、節假、壽辰等重要事件或時刻,都喜歡用它來表示慶賀或悼念之情 。
這種對聯在春節時期應用最廣,稱之為春聯 。春聯,也叫"門對","春貼","對聯","對子",是一種獨特的中國文學形式 。
它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望 。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上,辭舊迎新,以增加節日的喜慶氣氛 。
余亞飛《迎新歲》稱:“喜氣臨門紅色妍,家家戶戶貼春聯;舊年辭別迎新歲,時序車輪總向前 。” 家門口貼上春聯的時候,意味著過春節正式拉開序幕 。
傳統春聯是由人手以毛筆書寫,現在亦有機器印制的春聯 。春聯的種類較多,有街門對、屋門對等,每幅春聯都有橫批 。
有些地區“春聯”也是各種春貼的統稱,而有些地區又把條狀、不成對的春貼稱為春條、春揮 。朝鮮則有立春榜、立春書、立春貼等名稱,簡稱春榜、春貼等 。
春聯,起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板) 。據《后漢書·禮儀志》所載,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字 。
“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏 。”所以,清代《燕京時歲記》上記載:“春聯者,即桃符也 。”
五代十國時,宮廷里,有人在桃符上題寫聯語 。《宋史·蜀世家》說:后蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板,“以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節號長春’”,這便是中國的第一副春聯 。
【春天的對聯手抄報怎么寫呢】直到宋代,春聯仍稱“桃符” 。王安石的詩中就有“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”之句 。
宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙” 。據說五代時的后蜀國國君孟昶是個喜歡標新立異的國君,在公元964年歲尾的除夕,他突發奇想,讓他手下的一個叫辛寅遜的學士,在桃木板上寫了兩句話,作為桃符掛在他的住室的門框上 。
這兩句話是“新年納余慶,嘉節號長春” 。第一句的大意是:新年享受著先代的遺澤 。
第二句的大意是:佳節預示著春意常在 。由此開始,桃符的形式和內容都發生了變化,這不僅表現在開始用駢體聯語來替代“神荼”、“郁壘”,而且還擴展了桃符的內涵,不只是避邪驅災,還增加了祈福、祝愿的內容 。
這就成了中國最早的一副春聯 。到了宋代,在桃木板上寫對聯,已經相當普遍了 。
王安石的《元日》詩中寫的“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇 。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”就反映了每到除夕之日,家家戶戶掛桃符(即今春聯)的盛況 。
同時,隨著門神的出現和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符,以往的桃符所肩負的驅邪避災的使命逐漸轉移給門神,而桃符的內容則演化成用來表達人們祈求來年福運降臨和五谷豐登的美好心愿 。“春聯”一詞的出現,則是在明代初年 。
當年明太祖朱元璋當上皇帝之后,喜歡排場熱鬧,也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符,就想推廣一下 。在一年的除夕前他頒布御旨,要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上,來迎接新春 。
大年初一的早晨,朱元璋微服巡視,挨家挨戶察看春聯 。每當見到寫得好的春聯,他就非常高興,贊不絕口 。
在巡視時見到一家沒有貼春聯,朱元璋很是生氣,就詢問什么原因,侍從回答說:“這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅,過年特別忙,還沒有來得及請人書寫 。”朱元璋就命人拿來筆墨紙硯,為這家書寫了一副春聯:“雙手劈開生死路 ,一刀割斷是非根 。”