非得一人于井中也的于是什么意思 _非得

非得一人于井中也的于是什么意思
非得一人于井中也的于是在的意思。出自呂不韋及其門人的《呂氏春秋·慎行論·察傳》：“丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”意思是：丁家人答道：“得到一個空閑的人力，并非在井內挖到了一個活人。”
“穿井得人”原是指家中打井后省得一個勞力，幾經傳言后卻變成打井時挖得一個人。這個故事說明，對待傳言，要持審慎態度，更不要以訛傳訛，要經過辨別考察，才能確定其是非真相。
成語用法：作賓語、定語；指謠言。
非得一人于井中也的于是什么意思于：從
穿井得人
宋君令人問之于丁氏.丁氏對曰：“得一人之使,非得一人于井中也!”
吾穿井得一人的得是什么意思“于”的意思是“被” ，引進主動者。
出處：《呂氏春秋-慎行論-察傳》
原文：
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。
譯文：
宋國有一家姓丁的，家中沒有井，須到外面打水澆地，因此經常有一個人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對別人說：“我家打井得到一個人。” 有人聽到這話，傳播說：“丁家打井打出了一個人。”
都城的人都談論這件事，一直傳到宋國國君那里。宋國國君派人去問丁家人。丁家的人回答說：“得到一個人的勞力，并不是從井中挖出一個人來呀。” 像這樣追求聽聞，還不如什么都沒聽到的好。

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擴展資料：
寓言成功地運用了“誤會法” 。它以生活中的趣聞為素材，以“得一人”這個具有歧義的詞語為展開情節的契機，以眾人的盲從襯托宋君的清醒，娓娓道來，既生動親切，引人人勝，又啟發人掩卷沉思，悟出一番治國方略和生活哲理。這種以形見理的論說技巧是很高明的。
這則故事說明了察傳的重要性和察傳的基本方法。作者的目的是為秦王朝提供借鑒。然而，今天仍有積極意義，即以形象直觀的材料提醒人們要理智地對待一切傳言，切斷那種“添枝加葉，以耳代目，以訛傳訛的惡性循環”，這對維護人們的心理健康和社會秩序的安定是頗有價值的，是社會心理學的寶貴資料。
穿井得一人中之的用法一、而：
家無井而出溉汲：連詞，表結果，因而；所以。
白話釋義：家里沒有水井，需要出門去打水
有聞而傳之者曰：連詞，表承接，而后；然后。
白話釋義：有人聽了就去傳播。
二、其：
及其家穿井：人稱代詞，他，指代丁氏。
白話釋義：等到他家打了水井的時候。
三、于：
聞之于宋君：介詞，表趨向，到。
白話釋義：一直傳到宋國國君的耳朵里。
宋君令人問之于丁氏：介詞，表對象，向。
白話釋義：宋國國君派人向姓丁的問明情況。
非得一人于井中也：介詞，表處所或地點，在；從。
白話釋義：并非在井內挖到了一個活人。

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擴展資料基本信息：
《穿井得一人》出于《呂氏春秋》，意思是打出一口水井后，可以得到一個人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人卻理解錯了意思，以為是“穿井得到一個活人”，到處傳謠言。
啟示：
凡事都要調查研究，仔細辨別，才能弄清真相。耳聽為虛，眼見為實。謠言往往失實，只有細心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云，否則就會鬧出以訛傳訛，三人成虎的笑話，使事情的真相被傳得面目全非。
寫作背景：
呂不韋認為秦國如此強大，所以他也招來了文人學士，給他們優厚的待遇，門下多達三千人。與四公子不同的是，呂不韋招攬門客，并不甚看重勇夫猛士，卻十分注重文才。原來，呂不韋有他自己的見解。
他素來善于謀略，瞧不起那些頭腦簡單的勇夫。再說秦國猛將如云，軍力強大，沒有必要再蓄養征殺之士，還有一個原因，其時許多善辯之士紛紛著書立說，廣為流傳，不但天下聞名，還可傳之后世，永垂青史，這一點尤其令呂不韋眼熱。
呂不韋本是商人出身，沒有條件去著書立說，但他可以借助這些擅長舞文弄墨的門人，來實現自己的抱負和愿望。那時各諸侯國有許多才辯之士，像荀卿那班人，著書立說，流行天下。
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