焚書坑儒哪些書失傳了 _焚書坑儒

焚書坑儒哪些書失傳了
焚書坑儒使得《六國史書》、《連山易》、《詩》、《春秋》、《樂經》等書永遠的消失在了人海當中，這些書原本是中國人民最傳統智慧的表現，如果這些書能夠流傳到今天，具有極高的文學藝術價值和考古價值，甚至可以讓華夏文明在一定的層面上得到升華，但是由于秦始皇的命令，這些書永遠的失傳。據大量史料證明，秦始皇確實發出過焚燒六國史書的命令，為了讓六國的后代只銘記秦朝的豐功偉績，而忘卻了六國曾經的輝煌，大多數戰國書籍上只流傳了秦朝戰役的勝利。
焚書坑儒哪些書失傳了焚書絕對不是說說而已，始皇帝的確燒了絕大多數除了法家之外，各派的書籍，尤其是儒家的，包括你說的《春秋》、《左傳》等等。沒有被燒的類目有占卜、農業、醫學之類。因為秦帝國提倡法家學派，所以為了統一便利，更為了預防其他學派發展成氣候，所以大規模焚書。大多經典保存下來，是因為當時的文人有的冒生命之險藏書、抄書、背書。況且秦帝國如此短命，等到漢朝時根據一些長者的回憶，又修復了部分書。
個人覺得焚書肯定對文化傳承是災難性的，但是最寶貴的幾本經典還是被流傳下來了。希望對你有幫助。
秦始皇焚書坑儒毀掉了哪些重要文獻呢【焚書坑儒哪些書失傳了】秦始皇焚書數量雖多，但種類并不多，真正毀絕失傳的更是少之又少。咱們先來看看具體情況。
需要焚毀的書目包括兩大項：一是“史官非秦記” 。史官所寫除《秦記》之外的所有著作，亦即秦朝統一前六國的官方修史；二是民間的“詩、書、百家語”——不包括“醫藥卜筮種樹”等實用類書籍。也就是《詩經》《書經》（尚書）和諸子百家有關政治方面的言論，但這些博士官都予以存檔。
總結起來，真正焚絕的只有六國的史書，其他所有書目都有存留——頂不濟國家圖書館還有一套。司馬遷在《史記》中也說，所焚書籍，“諸侯史記尤甚” 。六國史書本就屬于官方資料，一直“獨藏周室”，民間是看不到的，而且能燒的也僅限于能搜集到的，六國君主陪葬或者深藏的并未焚毀，比如魏國史書《竹書紀年》就被盜墓的給挖了出來，相信以后還會有。
民間流傳最廣的是《詩經》和《書經》，百家政論還在其次，所以焚燒的大多是這兩種書。盡管當時法律規定非常嚴格，有“偶語詩書者棄市”的禁言條文，這些書仍舊“多藏人家”，被一些嗜書如命的人絞盡腦汁地保存下來——比如秦國博士伏生，就將《書經》砌在自家墻壁中，所以燒得并不徹底。伏生只是一個典型例子，其他藏書方式還很多，大漢肇始，劉邦要求民間獻書，一時“詩書往往間出矣”，這一本那一本的都冒出來了，藏得結實著呢。
司馬遷在《史記》中所謂“焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉” ，并非指六部經典——《詩經》《書經》《禮經》《樂經》《易經》《春秋》全沒了，而是只缺了一門《樂經》，也就是為哼唱《詩經》而作的曲譜——當時連《詩經》都不讓說，誰還敢大聲唱呢。這里也順便提一下，“坑儒”實則為“坑術士”，殺的多是占卜算卦煉仙丹的人。
中國文化博大精深，只絕傳了六國的官方修史和《樂經》曲譜，自然不至于造成文化的斷代。而且秦朝焚書禁言并未實施多久，3年后秦始皇死了，5年后主張政策的李斯也死了，11年后漢朝就建立了。至于后來好多典籍的缺失，則不能全賴在這次焚書上，國家圖書館是項羽一把大火燒沒的，官方留存的好多孤本就此灰飛煙滅，伏生砌墻里的《書經》只殘存29篇，也是因為秦末戰火把他家房子毀了的緣故。此后王朝更迭戰亂不斷，各類圖書文獻也慘遭厄運，嚴重的如西晉八王之亂， “秘閣藏書二萬九千余卷盡毀”，五胡之亂“七萬余卷典籍毀于一炬” 。
秦始皇以法家代百家，不讓人們“以古非今”，和后來漢武帝獨尊儒術一樣，都是為了壓制異見，只留官方一種聲音。雖然秦始皇焚書沒有想象中嚴重，但卻開了一個不好的頭，以至于后來者不遑多讓，各種焚書事件層出不窮。然而有焚就有救，中國文化也不會因此而失去傳承的。

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