說春是石阡哪個民族的傳統，說春是石阡什么民族留下來的 _石阡

說春是石阡哪個民族的傳統
說春是石阡“漢族”的傳統。
說春是漢族的一種古老的傳統說唱曲種，現主要流傳于甘肅省禮縣龍林、大潭以及西和縣石峽鎮、陜西漢中、四川東北米倉山南坡等地。
說春源于商代武丁時期的迎四方神之習俗，現今宗教色彩已全部消失，成為一種比較單一的節令說唱習俗，歷史長達三、四千年之久，它是由傳統民間春官在民居堂屋大門口進行的一種節令說唱活動，一般在農歷十月小陽春后開始，次年春分左右結束。
說春是石阡什么民族留下來的春是石阡彝族。石阡縣位于貴州省，是一個多民族聚居的地區，其中彝族人口占據了重要比例。彝族是中國的少數民族之一，擁有豐富的歷史、文化和傳統。他們以彝族語言為主要交流方式，保留著自己獨特的宗教、服飾、音樂、舞蹈等民俗特色。彝族人民熱愛春天，將春季視為生機勃勃、萬物復蘇的季節，喜歡舉辦豐富多彩的春節慶祝活動，以表達對新生活的期待和祝福。
說春是時遷什么族人民世代流傳下來的一種1、說春是石阡侗族人民時代流傳下來的民俗活動。
2、說春主要結合語言、音樂、說唱等方面的特點，在很大程度上保留了當地獨特的民間藝術，在流傳的過程中也吸收了其他民族的文化成分，傳播較廣。
3、說春，是石阡侗族人民農耕意識的表現，對農耕文化有深遠的影響。
說春是石阡哪族人民流傳下來的侗族
說春是石阡侗族人民世代流傳下來的一種綜合性民俗活動，主要活躍在立春時節前后。從唐朝差我送春人，特來貴府開財門這么一句春詞可見說春之俗始于唐代。
說春，古名鞭春，其俗淵源甚古，時至今日，每歲立春時節前后，縣內約有一百多個春官，手端春牛，走村串寨，或入縣城，挨戶說春。說春是石阡侗族人民世代流傳下來的一種綜合性民俗活動，主要活躍在立春時節前后。從唐朝差我送春人，特來貴府開財門這么一句春詞可見說春之俗始于唐代。
說春之人，稱為春官。據考證：春官是我國二千多年前就有的官名，負責掌管邦國的禮節。據《周禮》記載：以宗伯為春官，掌邦禮。唐代也將禮部長官稱為春官，從此朝中以春官為禮部的代稱。歷唐宋至明清，司天官屬下有春官正夏官正等官名，明太祖設春、夏、秋、冬四官，謂之四輔。
春官在規定范圍內說春，立春氣節一過，說到哪寨哪家，就把春牛放置在哪家人供奉，第二年又去從哪家人說起。清末明初直至解放前夕，是說春發展的鼎盛時期，說春范圍不再有地域之分，每年立春前后，藝人遍布全縣各鄉鎮，活躍在仡佬、侗、苗、土家等各兄弟民族的村村寨寨中，時達數十日。
說春是石阡哪個民族人民世代流傳下來的一種這種習俗是侗族流傳下來的。
“說春”是石阡侗族人民世代流傳下來的一種綜合性民俗活動， “說春”之人，稱為“春官”，和往年一樣，牛年第一個節氣“立春”這天，“春官”們便從國榮鄉樓上古寨開啟了新一年的“說春” 。
2016年，中國“二十四節氣”正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產名錄，石阡“說春”作為“農歷二十四節氣”習俗，入選非遺擴展名錄。

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