【古代如何懲治罪犯?坐牢不算懲罰嗎】現(xiàn)代社會對罪犯的懲治主要包括兩個(gè)方面,一是以監(jiān)禁方式剝奪犯罪分子人身自由,二是以死刑剝奪犯罪分子生命 。總體來說現(xiàn)代刑罰的目的是為了改造犯人 , 保護(hù)社會,警醒世人 。那么古代又是如何懲治罪犯的呢?是否也像現(xiàn)代刑罰體系那樣設(shè)立有期徒刑、無期徒刑等監(jiān)禁方式呢?答案可能會讓各位意想不到,因?yàn)楣湃俗胃静凰阈塘P 。

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有人可能會提出疑問,上面說古人坐牢不算刑罰 , 可我們在古裝電視劇中經(jīng)常會聽到“打入大牢”、“投入天牢”等臺詞,而且詞典中也有身陷囹圄、畫地為牢等代表監(jiān)禁的成語,怎么能說坐牢不算數(shù)呢?是的,古代有牢房,有監(jiān)獄 , 但坐牢本身不算刑罰,只是一種在執(zhí)法過程中臨時(shí)扣押犯罪嫌疑人和保留證據(jù)的一種手段 。當(dāng)然也有一種情況是在查案過程中犯罪嫌疑人被無限期羈押,但就算是牢底坐穿也無法抵扣判決下達(dá)后的正式懲罰,所以古人坐牢真的就是白坐 。古代對罪犯真正的處罰被稱為“五刑”,在不同時(shí)期有不同的懲治手段,但都不包括坐牢在內(nèi) 。

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早期的“五刑”以肉刑為主,依由輕到重程度排序分別是:黥、劓、刖、宮、大辟 。
黥刑又稱墨刑,它是指在受刑者臉上刺字,讓人一看就知道此人有前科 。歷史上受黥刑的著名人物有:西漢淮南王英布、北宋名將狄青;劓刑是指割掉受刑者的鼻子 。歷史上受劓刑處罰最著名的人物當(dāng)屬秦孝公的哥哥公子虔(嬴虔);刖刑又稱剕刑,它是指砍去受罰者的腳或是削去膝蓋骨(臏骨) 。歷史上受刖刑處罰最著名的人物是戰(zhàn)國時(shí)期兵法大家孫臏;宮刑又稱腐刑,它是指對男子割勢(閹割),女子幽閉,破壞受刑者的生理功能 。歷史上受宮刑處罰最著名的人物是太史公司馬遷;大辟也就是死刑,但具體哪種死法卻要依照犯罪情節(jié)輕重程度而定,梟首、腰斬、囊撲、鑊烹、車裂……等等,反正任何一種死法都足以讓人心驚膽戰(zhàn) 。歷史上受大辟而死的著名人物數(shù)不勝數(shù),此處就不一一列舉了 。

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隨著社會進(jìn)步及人們道德水平提升 , 早期“五刑”被認(rèn)為太過殘暴,所以從漢朝開始對“五刑”逐漸改良,原來造成身體傷殘的肉刑逐漸被笞、杖等刑罰代替,所以后來的“五刑”演變成了:笞、杖、徒、流、死 。
笞刑是指用竹條、木板責(zé)打受刑者背部、臀部或腿部 , 主要針對輕微犯罪;杖刑是指用大竹板或大荊條拷打受刑者脊背、臀部或腿部;徒刑是指剝奪受刑者人身自由并強(qiáng)制其服勞役 。值得一提的是,古代徒刑側(cè)重點(diǎn)在勞役,罪犯相當(dāng)于免費(fèi)勞工,限制人身自由只是為保證勞役能正常進(jìn)行的手段;流刑與徒刑比較相似,主要區(qū)別在于服刑地點(diǎn)遠(yuǎn)近不同,受流刑處罰的罪犯會被流放到荒無人煙或邊遠(yuǎn)地區(qū)服勞役或充軍;死刑就是結(jié)束罪犯生命,與原來大辟的主要區(qū)別在于處死方式不再那么殘忍且五花八門,一般都是斬或絞 。

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古代刑罰的主要目的并不是為了教育罪犯洗心革面,重新做人,而是通過嚴(yán)罰或酷刑震懾罪犯 。如果人犯罪不至死,那么他的最大價(jià)值就是被朝廷用來當(dāng)作免費(fèi)勞動力 。從某種意義上來說,被判處流刑的罪犯價(jià)值更大,因?yàn)樗麄円话愣家h(yuǎn)赴千里之外荒無人煙的地區(qū),不僅可以驅(qū)使他們在那些地方開荒,還可以充實(shí)地區(qū)人口,為帝國將來的拓展打下基礎(chǔ) 。
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