在中國傳統民間觀念中,認為財神是掌管天下財富的神祗,若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進,家肥屋闊 。因此很多人為求心安理得,會去請一尊財神像擺放在家里,甚至朝夕上香供奉,希望求取好兆頭 。但是民間流傳的財神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放、供奉呢?文財神,武財神,誰是你的投靠對象
民間流傳的財神雖然很多,但大致可分為文財神和武財神兩種 。
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文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星 。財帛星君的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸;倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的 。擔任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神 。
武財神:武財神有二,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長髯的關公 。趙公明,是一位威風凜凜的猛將,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中 。而在南方的商戶則大多供奉關公 。關公他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪 。經商做老板的人,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神 。
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文武有別,神佛座向有講究
擺放文財神以及武財神的方向有異 。滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外 。否則便會向屋外送財 。至于威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵 。
正向大門,鎮宅守財
神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬 。家中除了某些神像應該面向大門外,其余的則不需墨守成規;舉例來說,“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門,其他則不必如此 。
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“關帝”是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮宅之神 。若是正對大門便有看守門戶的作用 。
“地主財神”,全名“五方五土龍神,前后地主財神” 。在中國傳統的社會里,“地主財神”供奉在屋內,與供奉在大門外的“門口土地”,一內一外,作為一間屋的守護神 。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此屋內的“地主財神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了 。
總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的 。
財神爺擺放位置是怎么樣的?
1.邪財神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地,方可制煞招財 。切忌安放在廳中神翕之內或房間內,更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先并列,否則兇災現 。
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