中秋節(jié)的來歷
1、中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來 。最初“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天,后來才調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五日,也有些地方將中秋節(jié)定在夏歷八月十六日 。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗,流傳至今,經(jīng)久不息 。
2、中秋節(jié)俗有久遠(yuǎn)源頭,中秋節(jié)俗貼近了民眾生活的需要 , 民眾將秋季的節(jié)俗都集中到中秋,使中秋成為四季慶賞的大節(jié)之一 。
3、拜月、賞月、團(tuán)圓慶賀是傳統(tǒng)中秋節(jié)俗的核心,從當(dāng)代社會(huì)生活看 , 它依然有著符合民眾生活需要的現(xiàn)實(shí)意義 。自2008年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日 。2006年5月20日,國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 。
4、中秋節(jié)象征親人的團(tuán)圓 。
5、中秋節(jié),又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié) , 是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日,時(shí)在農(nóng)歷八月十五;因其度恰值三秋之半,故名 。
6、中秋節(jié)始于唐朝初年,盛行于宋朝 , 至明清時(shí),已成為與春節(jié)齊名的中國傳統(tǒng)節(jié)日之一 。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日回 。
中秋節(jié)的來歷17個(gè)字中秋節(jié)來歷一
中秋節(jié)由古代祭月演變而來 。古代歷法把每個(gè)季節(jié)分為三個(gè)月,分別是孟月、仲月、季月 。農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月,稱為“仲秋”,而農(nóng)歷八月十五又正好們于秋季的二分之一日 , 所以又被稱為“中秋” 。最初這一天被定為古代帝王祭月的節(jié)日,慢慢就演變成為了中秋節(jié) 。
中秋節(jié)來歷二
中秋節(jié)由嫦娥奔月的故事演變而來 。后羿射掉了多余的九個(gè)太陽,然后上天賞賜他一種成仙的藥,他舍不得離開自己的妻子嫦娥,就把藥交給嫦娥保管 。
在八月十五這天嫦娥吃了仙藥,然后便奔月亮去了 。后羿思念嫦娥,所以每年這一天,都會(huì)在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西,盼望她能回來團(tuán)圓 。之后 , 年年如此,代代相傳 , 就演變成了節(jié)日,由于這天時(shí)值中秋 , 所以叫做中秋節(jié) 。
中秋節(jié)來歷三
中秋節(jié)由祭祀土地神演變而來 。在農(nóng)耕社會(huì),農(nóng)作物對于農(nóng)民至關(guān)重要,所以人們經(jīng)常祭祀土地 。在秋季收獲時(shí),農(nóng)民會(huì)祭祀土地神,農(nóng)歷八月十五正好是農(nóng)作物收獲的時(shí)節(jié) , 因此逐漸演變成中秋節(jié) 。
擴(kuò)展資料:
中秋節(jié)的習(xí)俗
祭月、賞月、拜月
中秋祭月、賞月、拜月由來以久,在古時(shí)人們每逢中秋則會(huì)在香案上擺上供品以祭拜月神 。
賞月之風(fēng)在唐朝宋朝十分盛行,因此出現(xiàn)了大量文人騷客以月為內(nèi)容的詩詞,流傳至今膾炙人口 。到了明清,各地拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模,中國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡 。
吃月餅
古代,月餅被作為祭品于中秋節(jié)所食 。據(jù)說吃月餅的習(xí)俗始于唐朝,北宋之時(shí)傳到民間,只是當(dāng)時(shí)還不叫“月餅”,而是俗稱“小餅”和“月團(tuán)” 。
發(fā)展至明朝,月餅成為中秋節(jié)節(jié)令食品 , 這一習(xí)俗也在民間徹底流傳開來 。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師,把嫦娥奔月的神話故事做成圖案印在月餅上,更加惹人喜愛 。
江南一些地方還有“卜狀元”的習(xí)俗 。簡單說來 , 就是把月餅切成大中小三塊疊放,最大的放在下面,為“狀元”;中等的放在中間,為“榜眼”;最小的在上面,為“探花” 。而后全家人擲骰子,按照點(diǎn)數(shù)大小分別為“狀元”、“榜眼”、“探花”,取相應(yīng)的月餅吃掉 , 其樂融融 。

文章插圖
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