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什么叫做隸書,為什么叫隸書

什么叫做隸書
隸書是漢字字體之一 。由篆書演變而來 。字體由篆書的長方改為方正,筆畫由圓轉(zhuǎn)改為方折,奠定了楷書的基礎(chǔ) 。是象形漢字轉(zhuǎn)變?yōu)椴幌笮蔚闹匾A段 。始于秦,盛行于漢 。最初為徒隸所用,故名 。根據(jù)出土簡牘 , 隸書始創(chuàng)于秦朝,傳說程邈作隸 , 漢隸在東漢時期達到頂峰,上承篆書傳統(tǒng),下開魏晉、南北朝 , 對后世書法有不可小覷的影響,書法界有“漢隸唐楷”之稱 。
為什么叫隸書隸書,是漢字發(fā)展史上的重要里程碑,是一種傳統(tǒng)的重要書體 。從此,書法告別了延續(xù)三千多年的古文字,字體結(jié)構(gòu)擺脫古文字象形的要求,而更加符號化了 。
為什么隸書那么重要?因為在保持美觀同時,隸書更方便書寫 , 提高了文字效率,也更加規(guī)范 。在隸書之前,使用的篆書字體,我們來看看對比:
從上圖可見,隸書比篆書更為簡化端正 。右側(cè)篆書形式奇古 , 而隸書是從篆書演變而來,使?jié)h字從原來的單一的筆畫發(fā)展成為多變的筆畫 。隸書的用筆特點是點畫繼承了篆書的曲線美,同時把篆書圓轉(zhuǎn)筆畫變成了方折 。更多對比可以查看《篆書隸書千字對照表》 。
原先的字體更像圖畫,從隸書開始 , 成為了更加適合書寫,更加端正規(guī)矩的字體,這對于中華文明記載傳承,當(dāng)然有極為重要的意義 。
隸書來歷有個故事 , 唐代張懷瓘《書斷》稱:
傳邈善大篆,初為縣之獄吏,得罪始皇 , 系云陽獄中,覃思十年,損益大小篆方圓筆法,成隸書三千字 , 始皇稱善,釋其罪而用為御史,以其便于官獄隸人佐書,故名曰“隸” 。
說的是秦朝有個小官,叫程邈 , 曾當(dāng)過縣獄吏,因他性情耿直,得罪了秦始皇,被關(guān)進了云陽獄中 。程邈擅長書法 , 他在監(jiān)獄中用了十年時間,潛心研究創(chuàng)建出三千個隸字,并把成果獻給秦始皇 。秦始皇看了程邈整理的文字,非常高興,不僅免了程邈的罪 , 還讓他出來做官,提升為御史 。由于起初程邈官職很小 , 屬于“隸”,所以人們就把他編纂整理的文字叫隸書 。
不過這僅是的說法之一 , 并不能確定隸書就是程邈所創(chuàng) 。近代考古證實,在戰(zhàn)國時期已有隸書雛形 。北宋時,人們就發(fā)現(xiàn)齊太公六世孫的棺木上有隸書字體 , 比秦始皇早400余年 。北宋《宣和書譜》認(rèn)為:“若邈者,既知此體,乃自作一家法而上于秦 , 特以解云陽之難耳 。”程邈知道這種字體,整理后獻給朝廷,以解自己的牢獄之災(zāi) 。
古代很多小官吏、書匠經(jīng)常需要謄寫文書,而對于日常書寫來說篆書又過于復(fù)雜,因此在漫長時期中形成了隸書這種相對簡化又端正易認(rèn)的字體 。于演變,來源于眾人 。程邈本身也是小官吏,他知道這種寫法 , 他在獄中所做的主要是整理工作 。這是的最大可能,否則無法解釋考古發(fā)現(xiàn) 。
【什么叫做隸書,為什么叫隸書】為什么稱為隸書
現(xiàn)代人經(jīng)常說,這種字體是“奴隸”創(chuàng)造的,所以叫隸書 。這應(yīng)該是訛傳 。如果隸書中的“隸”是奴隸,這就明顯帶有了貶低意味,秦始皇怎么會下令大臣包括他自己都用”奴隸字體“?在古代那么重視名聲地位的情況下 , 這種說法幾乎沒有可能 。
隨便翻哪本字典,“隸”的主要意思有三種:其一是本意,附屬的意思 。其二是指封建時代的衙役 , 小官吏的意思 。其三是被奴役的人,奴隸的意思 。
從《書斷》記載來看,因為程邈是小官吏,整理創(chuàng)建了這種字體,所以稱為“隸書” 。“隸”是代表衙役小官吏的意思 。
如果“隸書”不是程邈創(chuàng)造 , 而是他整理的 。這種情況下,“隸書”這個名稱也是程邈根據(jù)流傳聽來的,那么其中的“隸”就是本意:附屬的意思 。當(dāng)時篆書為正體,隸書為附屬 , 代表一種從屬關(guān)系,這可能是名稱原意 。
近人吳白陶先生一篇《從出土秦簡帛書看秦漢早期隸書》的文章中說道:“可以用這個字的本義來作解釋 。晉書·衛(wèi)恒傳、說文解字序及段注,也都認(rèn)為隸書是‘佐助篆所不逮’的,所以隸書創(chuàng)建之初,是小篆的一種輔助字體 。”
無論隸書中的“隸”是代表小官吏還是附屬意思 , 都是可以理解的 。但幾乎不可能是“奴隸”的意思 。
好看的隸書
隸體本身也在發(fā)展,隸體創(chuàng)于秦代,定形并通行于漢代,至今仍被廣泛應(yīng)用 。隸體的分類過去常依它所含篆書成分的多少而定,含篆成分最多的為秦隸(秦分),其次為漢隸(漢分),再次為今隸 。筆畫潦草相連的又稱草隸 。
需要說明的是 , 我并不懂書法,不過在看新聞報道時時,我深深被漢隸打動了,這是漢代熹平石經(jīng)殘碑,字體為漢隸,蔡邕書法 。方平正直、中規(guī)入矩,并不追求技巧與唯美,樸實剛健,大巧若拙,體現(xiàn)了雄渾漢風(fēng)時代特點 。
歷朝歷代都有很好的隸書書法作品,這里就不一一展現(xiàn)了 。歸根結(jié)底,隸書不是“奴隸”字體,也不可能是一人創(chuàng)建的 , 隸書是隨著社會的進步和實際需要而逐步漸變、最終成型的美麗文字,承載這歷史文化,它會永遠流傳下去 。

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