唐朝是隸書的成熟和鼎盛時期，哪種書法體在唐代最為鼎盛的 _鼎盛

唐朝是隸書的成熟和鼎盛時期嗎
唐朝不是隸書的成熟和鼎盛時期。東漢是隸書成熟和鼎盛時期，是隸書藝術大放光彩的時代，漢隸可分為二大系統(tǒng)：簡牘和碑刻，東漢初期隸書的結(jié)體方正工整，已增加了裝飾成分，開始有挑法，點畫有粗細變化，多棱角，體態(tài)由長方轉(zhuǎn)向橫扁，產(chǎn)生了點畫俯仰之勢，蠶頭雁尾的波磔挑法，加之撇捺相背、體勢開張、中斂旁肆的結(jié)構(gòu)特點。
哪種書法體在唐代最為鼎盛的在書法發(fā)展史上，唐代是晉代以后的又一高峰，此時，在真、行、草、篆、隸各體書中都出現(xiàn)了影響深遠的書家，真書、草書的影響最甚。真書的書家大多脫胎于王羲之，但又兼魏晉以來的墨跡與碑帖的雙重傳統(tǒng) ，漸王家書派中脫穎而出，風格轉(zhuǎn)呈嚴謹雄健、法度森整。行草書家特別是草書家的風格走向飛動飄逸。隸篆雖無大發(fā)展，但能承秦漢之遺法，形成或嚴整緊勁或遒勁圓活的信風。唐代書法可分三個時期，初唐、盛唐、晚唐。這一時代新風格的形式，在初唐時尚處于漸變中，至盛、中唐之際，單是從草書領域中出現(xiàn)了新風，隨后真諸體亦別開生面，取得的發(fā)展。晚唐書法較少發(fā)展。
唐朝初期，社會安定，經(jīng)濟日益繁榮，書法亦蓬勃發(fā)展。朝廷定書法為國子監(jiān)六學之一，設書學博士，以書法取士。唐太宗李世民喜好書法，倡導書學，并竭力推崇王羲之的書法，這對唐代書法的發(fā)展和繁榮起了重要的作用。歷代盛稱的唐初四家——歐陽詢、虞世南、褚遂良與薛稷代表了初唐風格。這時，行草書尚守晉法，以右軍為宗，沒有什么新意。這一時期的書法家有鐘紹京、陸柬之、王知敬與唐太宗。
薛稷（649-713），字嗣通，蒲州汾陽（今山西汾陽）人，官至太子少保，世稱“薛少保” 。是魏征之甥。從魏處獲觀所藏虞、褚書法，臨習精勤，遂以善書名世。其書得于褚者為多。唐人說：“買褚得薛，不失其節(jié)”，但“用筆纖瘦，結(jié)字疏通，又自別為一家”，其弟薛曜與之同一師承，但更纖細，是徽宗“瘦金體”的前源。其真書的代表作品為《信行禪師碑》，該碑刻于武后時（684-704）。石已久佚。唯清代何紹基藏有宋孤本，現(xiàn)已流入日本。唐代書家林立，眾派紛呈，固然與經(jīng)濟的繁榮和文化藝術的活躍有一定的聯(lián)系。唐代君主大多數(shù)能書，特別是太宗李世民尤為突出。他對唐代書法的發(fā)展起了重要的推動作用。
李世民（597-649），李淵之次子，對文化很重視，對書法大力提倡，如在“貞觀元年，詔京官職事五品以上子弟嗜書者二十四人，隸館（弘文館）習書，出禁中書法以授之”，唐太宗本人也是一位杰出的書法家，他書學右軍，而英俊雄邁之氣超過右軍。他首創(chuàng)以行書入碑，可以稱上古今帝王書法之冠。《唐朝敘書錄》說：“（貞觀）十四年四月二十二日，太宗自為真、草書屏風以示群臣，筆力遒勁，為一時之絕……十八年二月十七日，召三品以上賜宴于玄武門，太宗操筆作飛白書，眾臣乘酒就太宗手中竟取。”其存世作品有《溫泉銘》、《晉祠銘》、《屏風帖》等。
盛唐，這一時期隨著社會經(jīng)濟、文化藝術也有很大的變化和發(fā)展。書法風格由初唐方整勁健趨向雄渾肥厚。真草更徹底的擺脫了王家的書派的束縛，形成自己的新風格。這時出現(xiàn)了張旭、懷素、顏真卿和柳公權(quán)等著名的書法家。他們分別在狂草和楷書方面開創(chuàng)了新的境界。篆隸二體又重新出現(xiàn)書壇，雖未見超出古人之上，但頗有一些名家。篆書以李陽冰聲名最大，其成就則不如史惟則。隸書則有韓擇木、蔡有鄰、李潮、史惟則四家。這時的名家還有徐浩、盧藏用、蘇靈之、張從申等人。董其昌說：“右軍如龍，北海如象。”指出了他們的各自的特點，宋米芾，元趙孟頫，明董其昌，清何紹基的行書，都學過李邕的書法。
韓擇木（生卒年不詳），昌黎（今遼寧義縣）人。為韓愈同姓叔父，官至右散騎常侍、工部尚書。傳世碑刻有《告華岳文》、《葉慧明碑》、《心經(jīng)》等。
如果說李邕是唐代行書之冠的話，那么，李陽冰就是唐代篆書之冠，后人將李陽冰與李斯并稱“二李” 。
唐代帝王善書者除唐太宗外，還有唐玄宗李隆基（685-762）。他是睿宗第三子，英武善騎射，通音律，工書法。唐玄宗工隸書、行書，傳世的碑刻有《紀泰山銘》、《慶唐觀紀圣銘》、《石臺孝經(jīng)》，楷書有《賜虞正道勅》，行書有《蓋州刺史張敬忠勅書》與墨跡《鹡鸰頌》等。唐代的隸書成就遠遜于漢隸，工于隸書的除唐太宗、徐浩外，還有韓擇木、史惟則、蔡有鄰、李潮等隸書四大家。
李潮，杜甫的外甥，在唐開元年間以隸書享名。
唐代的書法藝術不僅在楷書上眾派紛呈，樹立典范，在草書也形成了鼎盛的局面。書法家有初唐的孫過庭及盛唐的張旭、懷素、賀知章等著名的書家。晚唐時隨著國勢漸衰，書法也沒有初唐、盛唐興盛，但也出現(xiàn)了一些書法家杜牧、高閑、裴休等。
敬客為高宗時人，河東望族，史跡無考，以《王居士磚塔銘》而稱于世。銘是高宗顯慶元年，靈芝撰，敬客楷書，明萬歷年間出土，后石薄而裂為七，藏合陽縣官庫中。此銘王昶認為是石。當時翻刻很多。翁方綱說：“此刻書法全得褚意，唐揩之最精者。褚書之妙，乃在上通隸古，旁證歐、虞。后有作者，未免失沖和之度。此刻婉潤秀整，雖已開后人法門，尚未失河南規(guī)矩。”

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