在清朝,即使公主與額駙結婚了,那也是是主仆關系,不論是封疆大吏還是尋常百姓都是皇家的奴隸,尤其是旗人,更是口口聲聲自稱奴才,而額駙必須是從旗人子弟中選的 。駙馬作為皇帝的女婿,他的身份雖然尊貴,但注定是受氣的命,是古代“氣管炎”的典型 。
這是因為他們的老婆是皇帝的女兒,傳說中的“金枝玉葉”,駙馬不可以像尋常百姓那樣三妻四妾,要求老婆乖乖的遵守三從四德,反倒是他們自己卻要嚴守“夫”道 。
另外,皇帝的女兒結婚,不能稱為出嫁而應該叫下嫁,而對額駙來說,不能稱娶妻而應該說尚主,這一尚一下,已將封建的等級制鮮明地體現出來了 。公主的爵位相當于親王一級,而駙馬只是貝子公,地位又低于公主 。當然,若論起榮華富貴,額駙的生活肯定非普通人可比,古代人所說妻以夫貴,而這里卻是夫以妻榮 。
【清朝公主結婚后 為什么要跟駙馬爺分開住?】公主下嫁后,不能居住在額駙家里,而是居住在皇室另外建的府邸中,額駙也可以住在這府邸中,但是不能同居一室,如需同居一室,需要經報備批準 。另外駙馬對府邸只有居住權而無所有權 。假如駙馬先亡,那么此府為公主的養老送終之所,公主死后由公主的子孫交還朝廷,子孫另遷居的話就會被朝廷收回 。
如果公主先亡,額駙在孝滿之后,就要將府邸歸還朝廷,本人退出府邸,但是駙馬的名義是不變的 。所以說,公主健在時,駙馬衣食無憂,公主一旦亡故,則各方面頓感窘迫 。
額駙和公主在生活上的情形,正如民間所說,上床夫妻,下床君臣 。因此,夫妻間的生活也受封建等級制的束縛,并不美滿 。另外按清朝禮制,公主和額駙不能同桌吃飯 。公主死亡后,不能葬在駙馬的土地內,也不能與駙馬合葬,而是由內務府撥官地重新營建公主墳,所以舊時北京四郊都有紅色的公主孤墳 。
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