中國考古學的范式革命

題目挺大,問題很重要,很值得思考一下!
這個問題的引子來自于我們的建筑與家居 , 中國每年蓋的房子可真不少 , 買房的人在家居裝修上的投入也相當可觀 。蓋房子都是用磚瓦土木石鋼筋玻璃瓷磚……中國在這些方面并不落后;家里的電器、家具、甚至是圖書都不少 。但是我不得不說,中國的許多建筑,尤其是大學建筑,基本建起來的時候就可以拆掉;我還不得不說,國人之家居問題挺大 , 好東西挺多,放在一塊卻不怎么好看好用 。這些都不是錢的問題!那是什么問題呢?我以為是文化的問題,是觀念與體系的問題 。改變它們困難么?很簡單,也很困難 。因為不缺乏物質基礎 , 所以改變是容易的;因為涉及深層次的文化問題,所以改變又非常困難 。
中國考古學的問題有點類似之 。中國有漫長的歷史與史前史,考古材料之豐富毋庸置疑,中國還有一支龐大的發掘隊伍,也有一支龐大的研究隊伍 。此外,中國還有政府強有力的保障與支持 , 美國考古學家其實是很羨慕這一點的 。與之形成鮮明對照的是 , 中國考古學研究現狀是難以讓人滿意的,質量是一個很大的問題 。理論與實踐有些斷裂,大家都注重方法 。一方面設備不錯 , 人也不少(如今都有博士學位了),而另一方面,研究又不盡如人意 。也就是說 , 中國考古學的問題已經不是錢的問題了,甚至都不是人的問題,也是觀念與體系的問題 。范式(paradigm)正是有關觀念與體系的概念 , 它是一個時期研究群體所認同的研究體系,從理論到方法到社會價值,所以說中國考古學需要一次范式的革命也許是可以的 。
對于中國考古學研究而言首先需要認真 , 需要求真 。問題很簡單,關鍵是怎么去做 。科學是個好途徑,科學求真!科學應該是考古學的基礎 。過程考古學反復強調要把考古學立足于科學研究之上 , 讓考古學發展成為一門科學 。賓福德所說的科學是指一般科學方法論意義上科學,而不是自然科學 。求真的精神是我們文化中稀缺的東西,考古學如果連考古材料怎么來的(即形成過程)都不管 , 何以能夠保證它的客觀性?又何以用它來驗證什么觀點?如果連古代真正發生了什么都沒有把握,又何以去研究古代社會?“真”無疑是考古學研究的“基石” 。中國考古學需要一個認真與求真的范式 , 需要一個知道如何去實現這一目標的范式 。在現有認識論中,科學是最可靠的 , 所以我們需要一個以科學為中心的范式 。
科學常與人文相提并論,似乎兩者是敵人,殊不知它們是相伴而生的,相互依存的 。就像大學里的建筑不是單靠工程技術建起來的,還需要考慮到在這里生活學習工作的師生的需要,空間不應該是無情的,應該貼近人 , 考慮到人的生理需要、社會需要、精神需要 。同樣,考古學研究不是單憑科學可以建立起來的,它還需要以人為根本歸宿 。考古學應該是人的考古學,而非物的考古學 。我們說的人不僅是一般意義上的人,也是特殊意義上的人 , 帶有階級、性別、地域、民族、宗教等等印記的人;是社會意義上的人,也是個體意義上的人;是憑借理性認知的人,還是憑借感性體察的人 。人,也是我們文化中不甚發達的概念,或者說,我們最經常強調的只是某個維度的人,如國家、民族,但是通過其他視角來審察的時候很少 。
【中國考古學的范式革命】我們需要多維的視角!要實現多維的視角,就需要打破一些僵化的教條,實現自由的探索 。最近看了個科普節目,《大自然啟示錄》,講仿生學的,很受啟發 。生物學家、物理學家、工程研究人員等密切協作,把生物適應的奧秘應用于我們現代生活中,理論基礎研究與工程技術研究密切聯系起來 。當代學術研究高度復雜,沒有一個人能夠精通所有領域,必須交流協作 。而要實現不同學科相互交融,需要我們打破學科的藩籬,打破研究體系的藩籬,實現思想的碰撞與合作 。我禁不住想到加州的一個研究所,聰明的建筑師在建筑之中設計了一些公共活動區域,讓研究者們可以坐在一塊喝喝咖啡、聊聊天 。條塊分割、等級分配似乎是我們這個社會的一個特色 。我們需要一個開放而彈性的范式,而不是一個封閉與僵化的范式 。
急于求成是很難把事情做好的 。我想如果我們現在的論文少四分之三,我們的研究水平不但不會降低,反而會提高 。對于青年學生 , 通過寫論文訓練研究能力是好事,如果因此就認為自己的生活就是寫論文就大錯特錯了 。“學貴根底,道尚貫通”,沒有好的學術功底,沒有充分的思考積累,要走得遠,是不可能的 。數量的要求破壞的不僅僅是質量,而且包括研究的心態 。在匆忙與壓力之中,除了焦躁、憤怒之外 , 很難有心情享受研究,享受探索——科學的魅力正在于它能夠探索世界的奧秘 。我們需要的難道是一個假冒偽劣的范式么?我們需要一個垃圾成山的范式么?我們需要一個從容的范式 , 我們一個環保的范式(我們要愛惜自然,同樣要愛惜人本身 , 為什么要浪費人的精神與生命呢?) 。
我們需要一次范式的革命 , 也許我們還要問一個問題,革誰的命?當代中國考古學有范式么?這好比問中國建筑有風格么?中國家居有自己風格么?所有的城市都是雷同的 , 所有的家居都是近似的,我們還很缺少風格 。范式同樣如此,范式是自組織的,是基于自身特點的創造,我們需要一個走出安置與模仿的范式 。從這個角度上來說 , 我們需要的不是一次范式的革命,而是建立一個范式,一個中國考古學家發揮自己的創造力建立起來的范式 。

吉林大學文學院考古系 陳勝前