土耳其2600年前的銘文終于被破譯，其中提到了被稱為“母親”的女神 _土耳其

這座刻有古代銘文的紀(jì)念碑被稱為Arslan Kaya（也拼寫為Aslan Kaya），在土耳其語(yǔ)中意為“獅子石” 。（圖片來源：daphnusia via Alamy Stock Photo）
據(jù)美國(guó)生活科學(xué)網(wǎng)站（Owen Jarus）：一位研究人員表示，他破譯了土耳其一座有2600年歷史的紀(jì)念碑上雕刻的一塊嚴(yán)重受損的古老銘文。
這座紀(jì)念碑上雕刻著獅子和獅身人面像，被稱為Arslan Kaya（也拼寫為Aslan Kaya），在土耳其語(yǔ)中意為“獅子石” 。賓夕法尼亞州立大學(xué)古希臘歷史和考古學(xué)教授馬克·穆恩在一封電子郵件中告訴《生活科學(xué)》雜志，銘文拼出了“馬特蘭”這個(gè)名字，馬特蘭是弗里吉亞人的女神，大約在公元前1200年至公元前600年在現(xiàn)在的土耳其蓬勃發(fā)展。他寫了一篇關(guān)于銘文的論文。
其他古代文化也尊崇馬特蘭。穆恩說：“希臘人知道她是眾神之母”，并指出羅馬人稱她為“偉大的母親” 。穆恩在10月24日發(fā)表在《Kadmos》雜志上的論文中寫道，在紀(jì)念碑建造時(shí)，一個(gè)被稱為莉迪亞的王國(guó)可能統(tǒng)治了該地區(qū) ，這個(gè)王國(guó)也很尊重馬特蘭。
這座紀(jì)念碑因風(fēng)化和掠奪而嚴(yán)重受損，使得銘文極難閱讀。Munn在論文中指出，自19世紀(jì)以來，它所說的一直是爭(zhēng)論的焦點(diǎn) 。為了解開這個(gè)謎團(tuán)，Munn在光線良好的時(shí)候詳細(xì)拍攝了銘文，并重新檢查了銘文的舊照片和記錄。
Munn在文章中寫道：“這在很大程度上取決于拍攝照片時(shí)光線的適宜性。”他指出，2024年4月25日上午的光線特別好。
穆恩說，這座紀(jì)念碑以馬特蘭的名字命名是有道理的，因?yàn)樗€包含一個(gè)女神的形象。馬特蘭的名字可能是一個(gè)更大的銘文的一部分，該銘文解釋了誰(shuí)委托了銘文以及馬特蘭是誰(shuí) 。
穆恩在研究中寫道，他還研究了紀(jì)念碑的各種風(fēng)格細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)支持銘文的日期為公元前六世紀(jì)上半葉或中葉。
然而，法國(guó)高等研究實(shí)用學(xué)院講師Rostyslav Oreshko對(duì)弗里吉亞銘文進(jìn)行了廣泛的研究，但沒有參與這項(xiàng)研究，他說這項(xiàng)工作沒有提供新的解釋。
Oreshko在一封電子郵件中告訴《生活科學(xué)》雜志：“Munn在Kadmos上的文章并沒有提出關(guān)于銘文的全新內(nèi)容，它只是糾正了閱讀。” 。Oreshko說：“在19世紀(jì)，就已經(jīng)有人提出了閱讀Materan，指的是著名的弗里吉亞女神。”他指出，Munn的發(fā)現(xiàn)支持了這一解釋。
關(guān)于銘文的爭(zhēng)論已經(jīng)持續(xù)了一個(gè)多世紀(jì)，時(shí)間會(huì)證明它是否已經(jīng)結(jié)束。