歐洲先民創(chuàng)作了賀蘭山巖畫？ _巖畫

圣像壁

西夏壁畫
冰川PK巖畫
2003年9月，冰川學(xué)家周昆書在賀蘭山口發(fā)現(xiàn)有多處冰川擦痕打破了巖畫關(guān)系，斷定賀蘭山口早期巖畫至少有1.9萬年。
長期研究巖畫的周興華隨后跟帖發(fā)表觀點：“巖畫鑿刻在前，冰川擦痕在后，也就是說，賀蘭山巖畫遭遇了第四紀(jì)冰川擦痕，賀蘭山巖畫已距今2萬到3萬年了！”
【歐洲先民創(chuàng)作了賀蘭山巖畫？】當(dāng)時守護(hù)賀蘭山口巖畫的賀吉德興奮了一陣子后意識到自己好像錯了。被冰川擦過的石面光滑且無尖銳棱角，可以把鑲嵌在巨石里的卵石削磨成與石面一樣光滑平整，也就是說，冰川活動力量足以毀滅或者嚴(yán)重磨損巖畫刻痕，即使依然留有巖畫，巖畫刻痕邊緣至少會變得光滑禿圓，無棱角。但現(xiàn)存的巖畫刻痕邊緣棱角依然很明顯，所以巖畫刻成后并沒遭遇冰川的削磨。賀吉德由此判斷賀蘭山巖畫上限距今1萬年左右，下限應(yīng)該在3000年左右，即新石器時期至殷商時期。
有人不認(rèn)可這個判斷：有冰川擦痕的巖畫是用鐵器鑿刻的，而鐵器最早出現(xiàn)在4000年前，巖畫上限是不是距今4000年左右？有學(xué)者運用麗石黃衣測年法對賀蘭山巖畫的年齡進(jìn)行測定后，認(rèn)為賀蘭山巖畫年齡早期在1萬年左右，晚期在1000年左右。
為什么先民選擇在有冰川擦痕的巖石上刻巖畫呢？賀吉德解釋，留在巖石上的冰川擦痕讓先民恐懼地感覺到了一種無比大的自然力量，如果把那些禍害人類的妖魔鬼神刻在冰川擦痕上，就能借助自然界那種無比大的力量控制這些妖魔鬼怪，讓它們改邪歸正，不再禍害人類，進(jìn)而造福人類。
是誰創(chuàng)作了賀蘭山巖畫
賀蘭山巖畫中有澳洲的“貯靈卡”、有印第安部落酋長，以及賀蘭山口那幅甲殼蟲巖畫與印第安巖畫中的一幅人面像極其相似……周興華認(rèn)為，水洞溝人就是賀蘭山早期的創(chuàng)作者。理由是，在距賀蘭山口70公里的水洞溝南面的溝壑山脊上，分布著大小不一的巖畫群，有學(xué)者認(rèn)為“水洞溝巖畫與賀蘭山巖畫屬同時期的文化遺產(chǎn)” 。
這是一個顛覆性的論斷。
因為水洞溝舊石器時代文化層距今約3萬年至1.5萬年，與歐洲舊石器時代的文化是同一類型文化。所以，歐洲先民就有可能來過水洞溝，創(chuàng)造了水洞溝文化，創(chuàng)造了賀蘭山巖畫。后來，水洞溝人環(huán)太平洋地區(qū)長途跋涉，來到美洲，成為印第安人，又創(chuàng)造了印第安巖畫……
如此一來，好像能解釋賀蘭山為什么密布環(huán)太平洋地區(qū)才有的人面像巖畫，好像能解釋為何澳洲的“貯靈卡”、印第安人部落酋長頭像等巖畫奇妙地出現(xiàn)在賀蘭山口……
對于“歐洲人創(chuàng)作賀蘭山巖畫”觀點，寧夏文史館館員賀吉德三緘其口。但他有一個疑問：水洞溝人生活的年代正是第四紀(jì)冰川最后一期活動的時間，那時賀蘭山寒冷無比。水洞溝人冒著嚴(yán)寒，渡過黃河，跋涉70公里的沼澤地來到賀蘭山，難道僅僅為了刻畫巖畫祭祀神靈？
賀吉德更傾向于“青銅峽鴿子山人率先創(chuàng)作了賀蘭山巖畫”的觀點。
寧夏青銅峽市鴿子山舊石器文化遺址發(fā)現(xiàn)了數(shù)百件打制石器、石核，文化層距今時間為1萬至1.2萬年之間。在鴿子山舊石器文化遺址不遠(yuǎn)處，還發(fā)現(xiàn)了青銅峽四眼井巖畫、蘆溝湖巖畫。賀吉德認(rèn)為，鴿子山人生活在距今為1萬至1.2萬年之間，正好符合賀蘭山巖畫創(chuàng)作的上限。鴿子山人能創(chuàng)作四眼井、蘆溝湖巖畫，就有可能成為賀蘭山整體巖畫的創(chuàng)作者。
綜合周興華、賀吉德的推斷，人們進(jìn)行了這樣的猜想：
大約是1萬年前的舊石器時期，一群歐洲先民追尋著獵物的足跡，從歐亞大陸自西向東而進(jìn) 。在陰山地區(qū)他們畫著巖畫過著群居的日子。后來，這群先民分成兩支，一支東渡黃河來到水洞溝優(yōu)裕而生，一支沿賀蘭山南下艱難求生，困境迫使他們在賀蘭山留下了精美的巖畫。再后來，在賀蘭山地區(qū)生存的那支歐洲人繼續(xù)南下，來到了鴿子山。干旱和沙漠也迫使水洞溝人離開生息地，與鴿子山人匯合后，繼續(xù)南下，在中衛(wèi)大麥地又留下了巖畫……

寧夏日報王玉平