常州為什么叫龍城，常州龍城的由來梁武帝南史梁本紀(jì) _常州

常州為什么叫龍城
常州叫龍城是因為清乾隆皇帝六次巡視江南，三次到常州天寧寺拈香禮佛，并御筆題寫了“龍城象教”的匾額，所以將常州稱作龍城。
還有一個原因是出自常州民間流傳的一則神話。傳說常州西北有座九龍山，山上古廟當(dāng)家和尚弘智夢見東海龍王的九太子托九龍山山神寄夢，與龍兄爭占常州，弘智率全廟眾僧擊鼓撞鐘，念佛誦經(jīng)助九太子取勝。從此常州安居樂業(yè)，故每年五月初五，郡城百姓建造六色龍船，在白云溪競渡紀(jì)念。故常州便被稱為“龍城” 。
常州是江蘇省地級市，為長江三角洲地區(qū)中心城市之一。
常州龍城的由來梁武帝南史梁本紀(jì)分類: 文化/藝術(shù) >> 民俗傳統(tǒng)
問題描述:
常州為什么叫龍城?
解析:
龍是傳說中能興風(fēng)作雨的神異動物，在封建王朝又是皇帝的象征，具有至高無上的權(quán)威。常州別名"龍城"，沾了一點龍氣，這無疑是十分吉祥而又值得榮耀的。但龍城之名始于何時，由何而來，至今尚無定說。
據(jù)史料記載，明隆慶六年（1572年），常州知府施觀民在今局前街小學(xué)校址建龍城書院。書院取名龍城，可見在400余年以前，常州就有龍城之名。唐代詩人王昌齡有"但使龍城飛將在"（《七絕*？？出塞》）之句，可見，全國有龍城之稱的決不止一個。關(guān)于龍城由來，一般是依據(jù)"地有龍形，故曰龍城。"這就為考證常州龍城由來提供了佐證。常州歷代為郡、州、路、府治，地位重要，但地形并不具所謂龍形。龍城的由來很可能與城垣有關(guān) 。常州從晉代太康年間筑城起到明洪武二年的1080余年中，先后修筑過四道城垣，即內(nèi)子城、外子城、羅城、新城。前二道城垣似與龍形沾不到邊，而后二道城垣雖不具龍形，卻十分象龜形。羅城的 *** 伸在朝京門外原石龍嘴處，龜尾在今水門橋的通吳門。而1369年所筑的新城，更象一只昂首爬行的烏龜。新城初建于明初，將羅城的東、南、西三面收縮。時有七個城門，后廢懷德剩六門。北面青山門處似龜?shù)念^部，南面的德安門處似龜?shù)奈膊?nbsp;，東北面的和政門（即小北門）、西面的朝京門（老西門）似龜?shù)膬芍磺白Γ髂厦娴膹V化門、東面的通吳門（時已移至今東吊橋西）似龜?shù)膬芍缓笾?。青山門外一個半月形的甕城，似為龜?shù)氖撑瑁嗌介T附近有兩口水井似龜?shù)碾p眼。一個活脫脫的龜形城垣。古云：龜為龍種。不直稱"龜城"而稱"龍城"，我們的前人確是"苦心孤詣"，妙趣橫生了。清光緒《武陽志余》載："吾郡古號龍城" 。若此說成立，龍城之名，至遲也始于明代初期。
關(guān)于"六龍城"傳說。明代鄒忠穎《高山志序》曰："六龍陰聚于毗陵。右以鐵翁諸山，若東西戶屏。"這是從地形上說常州是藏龍之地。"六龍陰聚于毗陵" ，出自常州民間流傳的一則神話。傳說孟河西北的九龍山上有一古廟。一天，廟里的當(dāng)家和尚弘智夢見一山神對他說："我是九龍山的山神，是東海龍王的九太子，與八位兄長鎮(zhèn)守這一帶群山。最近，八位兄長要來侵占我的山頭，將有一場惡戰(zhàn)，請你率全廟僧眾，鳴金擊鼓，助我取勝。"過了兩天正是五月初五，天空烏云驟起，狂風(fēng)大作，似有龍形翻滾。弘智率僧眾擊鼓撞鐘，念佛誦經(jīng) 。約莫半個時辰，風(fēng)停云散，恢復(fù)了往日的寧靜。當(dāng)晚，和尚又夢見山神對他說："多虧你金鼓相助，今已得勝。現(xiàn)在兩條為首的惡龍已逃亡宜興山里，其它六條龍已去郡城，請你前往郡城安撫，希望他們安居樂業(yè)，為民造福，每年五月初五，可在云溪相?quot; 。郡城百姓得知此消息后，于每年端午建造六色龍船，在白云溪競渡。清洪亮吉《外家紀(jì)聞》載，每年端午節(jié)前后，白云溪一帶有龍舟競渡。城內(nèi)是五色龍，東門是大、小青龍，西門是金龍和白龍，北門是烏龍。幡傘飄揚，鑼鼓喧天，六條色彩艷麗的龍舟，在溪中穿梭蕩漾，爭相輝映。他的《云溪競渡詞》中還有"自古蘭陵號六龍"之句。

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