為什么夏養(yǎng)陽冬養(yǎng)陰，如何理解春夏養(yǎng)陽秋冬養(yǎng)陰 _為什么

如何理解春夏養(yǎng)陽秋冬養(yǎng)陰
春夏養(yǎng)陽秋冬養(yǎng)陰意思為春夏保養(yǎng)人體生長之陽氣，秋冬保養(yǎng)人體秋冬收藏之陰氣。自然界的陽氣和陰氣分別是指春夏的生長之氣和秋冬的收藏之氣，具體說就是春生、夏長、秋收、冬藏。
春天陽氣上升，天地間孕育的是生發(fā)之氣，因此當(dāng)生的不要殺，當(dāng)給的不要奪，當(dāng)賞的不要罰，這樣才能適應(yīng)春生之氣。春季養(yǎng)陽就是要使身體和精神充滿生氣，不要遏制它。
夏天陽氣旺盛，陰氣伏于地，天地之氣相交，孕育的是“長氣” 。因此夏季養(yǎng)陽的要點是不要厭惡白天日長，要注重調(diào)養(yǎng)意志，不要輕易發(fā)怒或傷心，使自己神氣充實。
秋天是收獲的季節(jié) ，伏于地下的陰氣開始上升，秋風(fēng)清涼有勁，孕育著收斂清肅的“收氣” 。所以秋季養(yǎng)陰也要順應(yīng)秋天的收斂之氣，重在安逸寧靜，以緩和秋涼肅殺之氣的刑罰。
冬三月陰氣盛極，萬物潛伏，自然界呈現(xiàn)出閉藏的景象。因此冬季養(yǎng)陰之道是早睡晚起，精氣內(nèi)藏、避寒就溫，以適應(yīng)自然界的“閉藏”之氣，總之：四時養(yǎng)生的要訣就是順?biāo)臅r而適寒暑。
為什么夏養(yǎng)陽冬養(yǎng)陰其實，“夏養(yǎng)陽，冬養(yǎng)陰”很好理解，夏天天氣炎熱，人也跟著躁動，但是這個時候人體陽氣充斥于體表，體內(nèi)陽氣缺乏，所以我們感覺到濕熱難耐，特別容易煩躁，這個時候就要補充體內(nèi)的陽氣對抗?jié)瘢?br /> 而在冬天的時候，人體陽氣潛伏于體內(nèi)，我們感到干冷，這個時候就要補充自己的陰氣，讓自己滋潤起來。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》有記：“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。”這也就是“夏養(yǎng)陽，冬養(yǎng)陰”的由來
其實，這個思想由根本上來講是順應(yīng)自然。春夏秋冬，各有所養(yǎng)，才能充分的吸收對自己有益的部分，夏天的陽氣補充足了了，才能長得旺盛。而冬天的陰氣補好了，才能在接下來的日子里滋滋潤潤，前邊的養(yǎng)是為后邊的養(yǎng)做鋪墊，后邊的養(yǎng)又推進了前邊的養(yǎng)，相輔相成，層層遞進。

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在現(xiàn)代化的今天，每逢夏天，我們大家都開空調(diào)，吃雪糕，其實這都是非常損陽的行為人們得到了一時的涼快舒爽，卻在秋日來臨的時候容易讓干冷侵入體內(nèi)，而我們體內(nèi)又沒有足夠的陽氣支撐，這個時候就非常容易生病。
同樣的道理，冬天的時候，各種地暖，空調(diào)，雖然也得到了舒爽，但是體內(nèi)沒有陰氣，春天來臨的時候，溫暖濕潤侵入體內(nèi) ，而我們沒有足夠的陰來對抗。所以感冒多發(fā)于春秋，因為此時人的抵抗力會因為沒有調(diào)養(yǎng)好而下降。

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中醫(yī)有個理論叫天人相應(yīng)，人生于自然，自然要順于自然，與自然和諧共生，各個時期有各個時期應(yīng)該補的地方。比如夏陽氣升發(fā)，此時若順應(yīng)自然界陽氣升發(fā)的規(guī)律，培養(yǎng)人體陽氣，那就事半功倍；同樣的道理，冬陰氣漸盛，天氣轉(zhuǎn)冷，此時培養(yǎng)人體陰氣往往效果甚佳。
古人薪火相傳下來的，肯定是有道理的，在我們逐漸依賴西藥的今天，可能適當(dāng)?shù)幕貧w本真也是個不錯的選擇。

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中醫(yī)學(xué)認為:春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)_____“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，語出《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論篇》，高世栻注解：“圣人春夏養(yǎng)陽，使少陽之氣生，太陽之氣長;秋冬養(yǎng)陰，使太陰之氣收，少陰之氣藏。”是謂春夏養(yǎng)陽，以養(yǎng)陽之生長;秋冬養(yǎng)陰，以養(yǎng)陰之收藏。這種理論，在保健方面具有重要意義。

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“夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬物沉浮于生長之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣。故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道。” ——語出《素問·四氣調(diào)神大論》
釋文：春、夏、秋、冬一年四季更替，周而復(fù)始，其中春夏屬陽，秋冬屬陰。

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【為什么夏養(yǎng)陽冬養(yǎng)陰，如何理解春夏養(yǎng)陽秋冬養(yǎng)陰】陰陽之氣隨著四時季節(jié)的變化而消長，這也是萬物生、長、化、收、藏的根本原因所在，所以圣人是春夏養(yǎng)護陽氣，以適應(yīng)生長的需要，秋冬養(yǎng)護陰氣，以適應(yīng)收藏功能的需要，用這樣的養(yǎng)生方法來順從自然變化的規(guī)律，就能和萬物一樣自然而然地隨著生、長、收、藏的生命運動節(jié)律來生活。
違背了這個規(guī)律，就會戕伐生命的根本，損害人體真元之氣。

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所以說陰陽四時，是萬物始發(fā)與終結(jié)的規(guī)律，是生存與死亡的本源。違背了四時陰陽規(guī)律，就會產(chǎn)生災(zāi)害，順從這個規(guī)律，就不會罹患嚴(yán)重的疾?。?也就是有得于養(yǎng)生之道了，有智慧的人能夠按規(guī)律去做，愚昧的人則常常背道而馳。
春夏養(yǎng)陽秋冬養(yǎng)陰是什么意思“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”出自《內(nèi)經(jīng)·素問·四時調(diào)神大論》。
春夏養(yǎng)陽：主要是指在春夏季節(jié)陽長陰消，自然界陽氣逐漸生發(fā)，萬物一片生機盎然，這時人們應(yīng)該補充營養(yǎng)、保護體內(nèi)陽氣，使陽氣充沛并且不斷旺盛起來。
秋冬養(yǎng)陰：主要是指在秋冬季芍陰長陽消，由于自然萬物逐漸斂藏，因此，人們應(yīng)該順應(yīng)自然界的收藏之勢，學(xué)會收藏體內(nèi)的陰氣，并使精氣內(nèi)聚，從而來滋養(yǎng)五臟六腑，抗病延年。
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