為什么先學王羲之 _為什么

為什么先學王羲之【為什么先學王羲之】
因為行書是王羲之創造發明出來的，王羲之行書是行書的源頭。王羲之的行書代表作有《圣教序》、《蘭亭序》等。歷代行書大家如王獻之、顏真卿、米芾、蘇東坡、趙孟頫、董其昌、王鐸等都學過王羲之行書，從而形成自己的風格。《圣教序》可以說是王羲之行書的"集中營"，是碑刻本，以方筆居多，既可寫大也可寫小，比較好學，而《蘭亭序》是唐人摹仿墨汁本，以尖筆居多，只可寫小，寫大就不行，比較難學，故初學行書，我推崇學王羲之《圣教序》。
為什么先學智永再學二王智永是王羲之七世孫，家傳筆意，先學智永可以更好地學二王。
為什么要先寫圣教序后學蘭亭序最好先練圣教序。
一般來說圣教序比較適合那些初學書法的人，或者說初次接觸王羲之書法的人去學習，是王羲之行書的入門級字帖。
學習書法必須要遵循一個循序漸進的過程，從簡單到復雜，慢慢的去適應去學習，這樣才能夠把書法學好。尤其是對于王羲之蘭亭序這樣的書法經典來說，沒有任何的一點基礎，或者說，王羲之行書的學習經驗就開始寫，很難體會到王羲之的書法的真諦，體會到王羲之書法的美妙。
因此，練習書法還是先練圣教序比較好，把圣教序寫好了，然后再去練習蘭亭序就比較得心應手了。
初學王羲之小楷書先學哪一本先學樂毅論《樂毅論》四十四行，褚遂良《晉右軍王羲之書目》列為第一。梁陶弘景說:"右軍名跡，合有數首:《黃庭經》、《曹娥碑》、《樂毅論》是也。"真跡早已不存一說真跡戰亂時為咸陽老嫗投于灶火;一說唐太宗所收右軍書皆有真跡，惟此帖只有石刻。現存世刻本有多種，以《秘閣本》和《越州石氏本》最佳
王羲之學書法給我的啟示我覺得最好的啟示是久久為功方能寫一手好字，王羲之把一池的水都染黑了，功夫不負有心人，不知道大家覺得怎樣，如果不對請大家指正。
以上就是關于為什么先學王羲之的全部內容，以及為什么先學王羲之的相關內容,希望能夠幫到您。