成吉思汗到過阿爾寨石窟 _遺址

鄂爾多斯市鄂托克旗有一個(gè)佛教建筑遺址——阿爾寨石窟文化遺址。
成吉思汗到過阿爾寨石窟已經(jīng)成為研究阿爾寨石窟專家的共識(shí) ，但有些專家卻認(rèn)為這是無稽之談。成吉思汗曾否踏足阿爾寨石窟？ 12月4日，采訪人員就此問題采訪了專家。
成吉思汗練兵傳說
及石窟由來
內(nèi)蒙古鄂托克旗地方志辦公室副譯審仁欽道爾吉為采訪人員講述了在鄂爾多斯蒙古族中留下的傳說。
其中一個(gè)傳說與成吉思汗進(jìn)攻西夏有關(guān) ，當(dāng)年，成吉思汗進(jìn)攻西夏，在阿爾巴斯山安營扎寨，訓(xùn)練兵馬，做總攻前的準(zhǔn)備。烏仁都西山以東至阿爾寨石窟的寬廣草原，就是當(dāng)時(shí)的練兵主場(chǎng) 。據(jù)說，成吉思汗墜馬受傷后曾在阿爾寨養(yǎng)傷。
因?yàn)槌杉己乖谶@里練兵的時(shí)間較長(zhǎng) ，便在阿爾寨周圍留下了很多軍事地名。如阿爾寨石窟以西，烏仁都西山以東有拜音希里、其倫拜、沙巴爾拜、薩爾白拜等地。
對(duì)于阿爾寨石窟名稱的由來，仁欽道爾吉認(rèn)為，阿爾寨石窟位于阿爾巴斯蘇木其倫拜嘎查北部。人們稱它為“阿爾寨烏力雅素”或“阿爾寨烏蘭素” 。而它的真正名字還是“阿爾寨” 。自治區(qū)文化廳文物處王大方處長(zhǎng)則認(rèn)為，阿爾寨石窟名稱因其所在之山名蘇默圖阿爾寨山而得名，漢名叫百眼窖。山高80米，石窟依山開鑿。學(xué)者們根據(jù)形狀各異的、別具風(fēng)格的石窟以及石壁上的浮雕塔，石窟內(nèi)的佛圖、佛教故事圖、祭祀圖、世俗圖、藏文梵文題記、回鶻蒙文題記、印有回鶻蒙文的土坯等文物，認(rèn)為該石窟大概始建于北魏時(shí)期，元代或明代為最鼎盛時(shí)期。
第31號(hào)石窟
與成吉思汗
王大方在阿爾寨石窟第31號(hào)石窟左側(cè)的墻壁上找到了此窟與成吉思汗有重要關(guān)系的物證。墻壁上的壁畫中，繪有大小人物百余個(gè)，第一組人物是一個(gè)被祭祀的大家庭，共有8人；其中男主人身穿盛裝蒙古禮服，頭戴四方帽，盤腿坐于正中。在他的左側(cè)，是一名蒙古貴婦，著禮服，頭戴高高的姑姑冠，其坐姿與男主人相同。在貴婦左側(cè)，繪有4名蒙古男子，年少無冠，只盤左腿，右腿收回半立，雙手合十于胸前。在男主人右側(cè)，繪有2名盛裝女子，頭戴姑姑冠，雙手合十。這8人同坐于白色高臺(tái)之上，其背后以寫實(shí)之筆繪出平臺(tái)狀的阿爾寨山及山頂上的寺院紅墻和小白塔。第二組人物均穿蒙古禮服，共20人，由一頭戴姑姑冠的貴婦帶領(lǐng)，跪坐于祭臺(tái)之下；還繪有第三，四組人物，隊(duì)伍浩大，均向高臺(tái)行禮。
王大方對(duì)第一組人物考證后發(fā)現(xiàn)，這正是成吉思汗家族祭祀場(chǎng)面。王大方說，第一組人物正中坐于白色高臺(tái)之上的8人，為同一家庭成員，他們受到了蒙古貴族和廣大民眾的崇拜與祭祀，享有至高無上的地位，從壁畫上，左起第三人為成吉思汗，其左側(cè)為正夫人孛爾貼·兀真皇后；其右側(cè)第一人為也速干皇后，右側(cè)第二人為忽蘭皇后。成吉思汗四個(gè)兒子的排列從左至右依次是術(shù)赤、察合臺(tái)、窩闊臺(tái)、拖雷。幾經(jīng)周折確定由一頭戴姑姑冠的貴婦帶領(lǐng)，跪坐于祭臺(tái)之下中的貴婦就是主祭人。目前，這幅壁畫的照片迎入成吉思汗陵供奉，它的出現(xiàn)與成吉思汗第六次征討西夏有關(guān) 。
【成吉思汗到過阿爾寨石窟】仁欽道爾吉研究有關(guān)資料得知，成吉思汗決定分兵兩路進(jìn)攻西夏：西路軍攻打賀蘭山以西河西走廊沙、肅等州，成吉思汗親率東路大軍攻打賀蘭山以東西夏腹地。軍旅之中，成吉思汗在阿爾巴斯山圍獵野馬，不幸墜馬受傷，在阿爾寨石窟一帶養(yǎng)傷。對(duì)此，《蒙古秘史》記載：“冬間，于阿兒不合地圍獵，成吉思汗墜馬跌傷，就于搠斡兒合惕地面下營” 。而阿兒不合是今鄂爾多斯市鄂托克旗阿爾巴斯山；“搠斡兒合惕”是今阿爾寨石窟。并且從考古學(xué)角度看成吉思汗在第六次進(jìn)攻西夏時(shí)，曾以阿爾巴斯地區(qū)的阿爾寨石窟為蒙古大軍的總指揮部，策劃滅西夏的戰(zhàn)略大計(jì) 。在阿爾寨石窟壁畫中發(fā)現(xiàn)了描繪成吉思汗晚年及百年后有關(guān)情節(jié)的壁畫足以證明這個(gè)論斷。

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內(nèi)蒙古晨報(bào) 張昊文