1.醫生的稱呼是怎么來的2015年08月01日 13:19:16 來源： 北京晚報 張 勇 治病救人自古以來就是一項非常神圣的工作，對于從事這項工作的人，我們現在通用的稱呼是醫生、大夫 。
其實，在古代，他們的稱呼還有很多，那些稱呼都用于哪個時期，又是怎么來的呢？《黃帝內經》以黃帝和岐伯二人問答的形式行文，后人遂以“岐黃”代指醫生及其行業，如“岐黃術”、“岐黃家”等 。蘭臺是漢代宮廷圖書館，《素問·靈蘭秘典論》稱黃帝將岐伯之言藏之“靈蘭之室”，后世代指醫生及其行業，《蘭室秘藏》、《蘭臺軌范》等書名均含此意 。
疾醫是周代醫官名，《周禮·天官》記載，周代分醫學為四科，即“食醫”、“疾醫”、“瘍醫”和“獸醫” 。疾醫相當于后世的內科醫生 。
《本草備要》說“然經史百家靡不殫究，而于岐黃之書為尤嗜，蓋以刀圭家鮮能探注，而養生者又不可以不知也 。”“刀圭家”是古代醫生的又一稱謂 。
漢代醫生，通用的稱呼是醫工 古代以官職稱呼醫生是很常見的，不是因為這個人在醫院有職務，而是因為這個人在官府里任職 。過去很多知識分子，包括文學家、哲學家等多懂藥學醫理 。
而這些科舉出身的人又大都在官府任職，他們閑暇時間在民間救死扶傷、治病療疾，與如今的醫生沒有什么區別，所以大家都以其官職相稱了 。秦代的醫官稱為奉常 。
公元前2世紀中期，漢景帝改稱太常 。西漢時設太常、少府官職，屬于太常的為百官治病，屬于少府的在宮廷里治病 。
東漢曹魏時設置太醫令，隋唐改稱太醫署令 。此系掌管醫療機構的職官 。
北魏置太醫博士以教弟子 。唐代已設藥醫師（后稱藥師），負責采辦諸藥、調和制劑等 。
漢代名醫淳于意，以創寫中醫病志“診籍”名傳青史，因他曾做過齊國主管糧倉的“太倉長”，所以世人稱他為“倉公” 。司馬遷就是這樣稱呼他的，《史記·扁鵲倉公列傳》記述的就是他和扁鵲的事跡；唐代醫家王冰，用12年的時間，補充、整理、注釋《素問》24卷，名揚天下，因他曾做過太仆令，人們稱他為“王太仆”；宋代許叔微，是中醫傷寒學派的代表人物，少時苦攻醫學，頗有成就，他寫的《傷寒九十論》、《普濟本事方》，很受醫學界歡迎，因他曾是集賢院的學士，故有“許學士”的別稱；還有《南陽活人書》的作者朱肱，也在當時聞名遐邇，因宋徽宗時被授以“奉議郎醫學博士”，所以病家都尊稱他為“朱奉議” 。
《后漢書·費長房傳》記載東漢方士費長房見一市井老翁懸壺賣藥，活人無數，市罷則入壺中，故高明的醫生又稱“壺公” 。神醫扁鵲相傳為盧國人，后世以“盧醫”稱呼名醫 。
張仲景曾舉孝廉官至長沙太守，醫學界都以“張長沙”呼之；金元四大名醫之一劉完素，因闡發火熱病機而成為河間學派的開山，大家都叫他“劉河間”；倡導“陽常有余，陰常不足”的元代醫家朱震亨，是中醫陰陽學派的鼻祖，因他常居浙江義烏的丹溪行醫，于是就有了“朱丹溪”或者“丹溪翁”的美稱；名噪鄉里的明代醫家汪機，因為祖居安徽祁門的石山，所以人稱“汪石山” 。三國時董奉避居江西廬山，隱世為醫，只求愈者植杏樹以為答謝，數年積10萬杏林，售杏以濟貧民，深受時人愛戴，故醫生又被尊稱為“杏林翁” 。
有些名中藥，原來其實是人名 劉寄奴、使君子、何首烏等是我們熟知的中藥，其實原來這些都是人名 。金元時期的名醫 “穆大黃”，就是因為善治火熱癥，巧用中藥大黃而得名的；明代醫家張景岳，長于溫補法，善用中藥熟地，他創制的29方“新方八陣”中，僅熟地就占了22方，故時人稱之為“張熟地”；清代醫家張錫純，試圖用現代藥理探討中藥石膏生用和煅用的不同機制，被醫林呼之“張石膏”；民國初年北京著名中醫陸仲安，善用中藥黃芪治療疑難病癥，胡適的所謂“糖尿病”，就是他用大劑量的黃芪，配伍黨參、山藥、黃精、石斛治愈的，所以大家都尊稱他為“陸黃芪” 。