王益民|元末明初時期的孫悟空兄弟合葬神墓“通天大圣”是誰通天大圣|西游記

四大名著中的美猴王孫悟空，擁有上天入地的本領，對這一角色老百姓們早已是家喻戶曉，大家知道，孫悟空后來師徒四人取經成功，得道成佛，這是我們知道的孫悟空最終的結局，然而，在現實中，卻有人發現了孫悟空的墳墓，難道那不僅僅是小說的虛構人物?真的有孫悟空的墳墓，那么孫悟空的墳墓在哪里呢?
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福建省順昌縣的考古工作者們，竟然在位于順昌縣城西北部的寶山主峰上，發現了一處始建于元末明初時期的孫悟空兄弟合葬神墓。孫悟空兄弟合葬墓寬2.9米，深1.3米，墓碑并立在高出地面0.43米的墓臺上。孫悟空是海內外華人熟悉的神話人物，而“通天大圣”卻沒有在《西游記》里出現過，幾乎無人知曉。順昌縣博物館館王益民經過研究考證，在元末明初蒙古族戲劇家楊景賢撰寫的《西游記》雜劇里，找到了“通天大圣”這一形象。
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據王益民介紹，楊景賢撰寫的《西游記》雜劇里有一段孫悟空的自白：“小圣弟兄姊妹五人：大姊驪山老母、二姊巫枝祗、大兄齊天大圣、小圣通天大圣、三弟耍耍三郎”。順昌寶山雙圣廟內的兩塊墓碑是“齊天大圣”在左、“通天大圣”居右，這與古代以左為尊的禮儀習俗相符;另外，“齊天大圣”墓碑上方刻有“寶峰”二字，而“通天大圣” 墓碑上則略去此二字，弟從兄意非常明顯;再者，“齊天大圣”墓碑上的裝飾圖案較之“通天大圣”的墓碑更加豐富講究。
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由此可以斷定，雙圣廟內的兩塊墓碑表明這是孫悟空兄弟的合葬神墓。福建博物院林忠干教授認為，“通天大圣”石碑的獨特形制以及碑頂荷葉蓋帽與閩北地區考古出土的大批宋元時期的荷葉蓋罐基本一致的特征，表明這座神壇當屬于宋元時期的遺存。孫悟空的神廟上刻著“齊天大圣”王益民認為，明代小說家吳承恩在撰寫小說《西游記》的過程中，為刻畫突出人物個性的需要將齊天大圣的名號用到了通天大圣的頭上，并將傳說中的通天大圣兄弟姊妹所擁有的高超本領全部集中到了齊天大圣一個人物身上，從而塑造了一個廣為后人傳誦的神話英雄人物。
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閩北、閩東乃至福建各地至今保存下來許多祀奉齊天大圣的廟宇、神位，但以其原型“通天大圣”為膜拜對象并以神墓的形式保存下來的古代遺存僅發現這一處。從側面看，是不是很象一個齜牙咧嘴的猴頭?王益民表示，孫悟空兄弟合葬神墓的發現意義重大，這是歷史遺存的有關文字資料之外不可多得的重要實物佐證，是研究西游故事主人翁轉換和成型的重要實物資料!傲來國花果山的孫悟空墓再度吸引各界的注意力，除了力挺“造假說”的“白古驚”被證實是網上逃犯的消息之外，墓室本身更值得公眾的關注：目前，主墓的周邊又新發現6座陪葬墓，而孫悟空手中的銹鐵棒也已鑒定為稀世寒鐵。負責花果山孫悟空墓考古的專家稱，經過對陵園周圍及地面遺跡的調查，二號墓周圍新發現了6座陪葬墓。但這些陪葬墓是不是孫悟空猴子猴孫、猴妃子或猴大臣的墓，還有待證實。一直以來，孫悟空墓的真假飽受質疑，而不斷公布的對墓中出土石質文物研究結果，成為孫悟空墓身份證明的有力證據。著名考古專家、中國社科院考古研究所研究員胡車丹表示，孫悟空墓出土的石牌等石質文物，是一種非常特殊的石灰巖，學名叫做瘊狀灰石，這種石頭經過幾億年才能形成，自然界非常難找，“造假”幾乎是不可能的。對孫悟空手中所持銹鐵棒也有了鑒定結果，專家認為這根長圓形棍子是寒冰神鐵，質地純凈，相當珍貴。孫悟空墓中的發現，填補了國內考古領域的一段空白。專家認為，如果是前者知道這些知識只是到唐代的話，現在可以提前到大約2億2千萬年以前的白堊紀，大大提前了，這應該說是一個重要發現。