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三 解密歷山下川古人類遺址

考古人員曾在地層中發(fā)現(xiàn)過(guò)牛、鹿之類極破碎的牙片,但這些仍不能準(zhǔn)確地提供鑒別地層時(shí)代之依據(jù) 。其時(shí)代,專家只能根據(jù)地層巖性、階地位置和石器遺存性質(zhì),來(lái)加以判斷了 。
灰褐色亞黏土層 , 也就是我們說(shuō)的上文化層,厚達(dá)1.3米左右 。考察與發(fā)掘期間,他們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代及以后的磨光石器和陶片等混雜物,而在距下川區(qū)十幾里的中村一帶和數(shù)十里外的沁河流經(jīng)地區(qū) , 雖有新石器時(shí)代之遺存,卻不見(jiàn)下川文化的蹤跡 。
難道,新石器時(shí)代的人類,沒(méi)有在下川地區(qū)定居過(guò)?從上文化層遺物的出土情況看,在灰褐色亞黏土層的上、中部,細(xì)石器極為豐富 , 粗大石器則較少;下部,細(xì)石器較少,粗大石器則較為豐富 。
這種現(xiàn)象似乎表明,下川文化在這里經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的起始、發(fā)展、成長(zhǎng)過(guò)程 。也就是說(shuō),下川文化的主人 , 在此勞動(dòng)、生息、繁衍了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間 。
從下川文化的特點(diǎn)看 , 由于沒(méi)有磨制石器和陶片,沒(méi)有出現(xiàn)像晚期細(xì)石器時(shí)代遺址中的平底、凹底和有鋌石鏃等典型器物,且存在有舊石器時(shí)代晚期的典型石器,比如長(zhǎng)身圓頭刮削器、三角形琢背小刀等等 。所以,下川文化的下限不會(huì)晚于舊石器時(shí)代末期 。
至于下川文化的上限 , 因下川文化屬于典型細(xì)石器傳統(tǒng),而且目前所知的細(xì)石器都未越出舊石器時(shí)代晚期,這樣的話,便可以確定:下川文化的時(shí)代 , 當(dāng)處于舊石器時(shí)代晚期的后一階段 。
經(jīng)科學(xué)家測(cè)定,這一時(shí)期距今約1.6至2.3萬(wàn)年 。
產(chǎn)生細(xì)小或薄長(zhǎng)石片的母體叫做石核,而細(xì)小或薄長(zhǎng)石片正是制作復(fù)合工具的主要材料 。1973年,在甘肅省永昌縣鴛鴦池新石器時(shí)代墓葬中,發(fā)現(xiàn)了鑲嵌著細(xì)石葉的骨刀和骨匕首 , 就是利用截?cái)嗟募?xì)石葉用于復(fù)合工具的實(shí)物鑿證 。
結(jié)合石鏃、扁底三棱尖狀器的發(fā)現(xiàn),證明下川文化的主人已經(jīng)普遍使用復(fù)合工具 , 從而促進(jìn)了原始生產(chǎn)力的大發(fā)展 。
石鏃,標(biāo)志著弓箭應(yīng)用于狩獵活動(dòng),它可以安全地縮短人與獵物之間的距離,大大增加了獵獲量 。弓箭對(duì)于蒙昧?xí)r代,恰如鐵劍對(duì)于野蠻時(shí)代、火器對(duì)于文明時(shí)代一樣,那可是決定性的武器!由于有了弓箭,獵物便成了日常食物,而打獵也成為普遍的“勞動(dòng)部門”之一 。
傳說(shuō)春秋末期,魯班因被草葉劃破手指獲得靈感,從而發(fā)明了鋸,按其發(fā)明時(shí)間,距今還不到2500年 。但根據(jù)考古發(fā)現(xiàn) , 鋸的發(fā)明時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)長(zhǎng)于這個(gè)時(shí)間 。因?yàn)椋谙麓ㄟz址,考古工作者就發(fā)掘出了石鋸 。
這種鋸是在石片一側(cè)或兩側(cè)做出幾個(gè)尖齒,有的鋸帶有短柄,有的柄還用木、骨等鑲嵌 , 形成了復(fù)合工具 。也許 , 魯班曾對(duì)鋸進(jìn)行過(guò)改造,改善了鋸的功能,使之更高效,加之鐵器已用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),從而使一般的民間工匠使用上了鐵鋸,人們便以為鋸是魯班發(fā)明的 。不過(guò),由誰(shuí)發(fā)明的已不重要,這恰恰說(shuō)明,在每項(xiàng)發(fā)明的背后 , 都凝結(jié)著無(wú)數(shù)勞動(dòng)者的智慧 。
總而言之,下川的細(xì)石器因材施用,工序明確、制作精細(xì)、形制規(guī)范 。從功能上考察的話,這些工具可以從事狩獵、采集、收割、加工木器、加工皮革、穿孔、切割、雕刻、制衣等多種形式的生產(chǎn)活動(dòng) 。
既然 , 下川文化的發(fā)掘,證明在舊石器時(shí)代末期有人類居住的痕跡 。那么,這又引出了新問(wèn)題——是怎樣的環(huán)境讓這里居住了大量的人呢?
從下川文化遺址發(fā)現(xiàn)的細(xì)石器和古脊椎動(dòng)物化石來(lái)分析,下川文化的主人生活時(shí)期,氣候比現(xiàn)在溫和,他們生活在依山傍水的區(qū)域 。淺水里生活著螺和河蚌 , 深水中生活著魚(yú) , 近岸的水邊長(zhǎng)滿了水草,山林里常有牛、鹿等動(dòng)物出沒(méi),野果、獸肉為人類的生存打下了堅(jiān)實(shí)基?。?非常適宜人類居?。?“下川人”就是在這樣的生態(tài)環(huán)境中過(guò)著悠然自得的生活 。他們的發(fā)展表明 , 一個(gè)新的時(shí)代即將到來(lái) 。
下川遺址的發(fā)現(xiàn),為探索與之技術(shù)傳統(tǒng)相同,以及廣泛分布于中國(guó)、蒙古、俄羅斯、西伯利亞、北美等地細(xì)石器文化的起源和發(fā)展,提供了新的例證 。
而在眾多研究中 , 最吸引考古專家眼光的會(huì)是什么呢?
是石核!它可是一種比較難琢磨的東西 。
【三 解密歷山下川古人類遺址】
三晉都市報(bào) 首席采訪人員 李尚鴻 實(shí)習(xí)生 楊梅清