王羲之墨跡有哪些，王羲之的書法代表作品 _王羲之

王羲之墨跡有哪些
王羲之書法作品尚無一件真跡存世，我們現在所知的王羲之作品均為摹本。據說唐太宗李世民極愛王羲之書法，把天下民間所藏都收到宮中，死后帶入墳墓陪葬。現存都是摹本，是由高手雙鉤描摹出來的。傳世作品有以下這些：行書：《蘭亭集序》、《平安帖》、《奉桔帖》；草書：《十七帖》（這是一組法帖，大約20幾幅）、《喪亂帖》、《得示帖》、《二謝帖》、《快雪時晴帖》、《姨母帖》、《初月帖》、《妹至帖》、《寒切帖》；楷書：《樂毅論》、《黃庭經》、《孝女曹娥碑》。
王羲之的書法代表作品王羲之的書法代表作品有：《蘭亭序》，《十七帖》，《初月帖》等。

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一、《蘭亭序》
王羲之《蘭亭序》，被譽為“天下第一行書” 。《蘭亭序》具有很強的藝術特色。其突出之處就是章法自然，氣韻生動。通觀全文，從容不迫，得心應手，使藝術風格同文字內容有機結合起來，充分表現了王羲之與朋友聚會時快然自足之情懷。
情文并茂，心手合一，氣韻生動，被歷代學書者奉為學習行書的典范。

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二、《十七帖》
《十七帖》是著名的王羲之草書代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨跡早佚，現傳世《十七帖》是刻本。唐張彥遠《法書要錄》記載了《十七帖》原墨跡的情況：《十七帖》長一丈二尺，即貞觀中內本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫著名帖也。
太宗皇帝購求二王書，大王書有三千紙，率以一丈二尺為卷，取其書跡與言語以類相從綴成卷。此帖為一組書信，據考證是寫給他朋友益州刺史周撫的。書寫時間從永和三年到升平五年（公元347至361年），時間長達十四年之久，是研究王羲之生平和書法發展的重要資料。

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三、《初月帖》
初月十二日山陰羲之報近欲遣此書濟行無人不辨遣信昨至此且得去月十六日書。雖遠為慰過囑卿佳不吾諸患殊劣方陟道憂悴力不具羲之報。
此帖是王羲之留存至今最好的書帖之一。和王羲之其他草書比較，具有古意，可能是較早的作品。此帖用筆、結字和章法都有很多特點。如其中倒數第二行之“道憂懷”，末行之“報”字，一點一畫均非直過，而是具有豐富的變化。
用筆以中鋒為主，有些字如“山”字、“報”字使用側鋒也十分明顯。結字大小不一，或長或短，或平正或倚斜，皆隨字形和性情而定，行字不求垂直勻稱，行距不求密疏劃一，這就決定了此帖的錯落跌宕、變幻莫測的整個面貌。
王羲之的名帖有哪些王羲之名帖有《大觀帖》、《姨母帖》、《哀禍帖》、《十七帖》、《快雪時晴帖》、《樂毅論》等，具體如下：
1、《大觀帖》
大觀帖（NotesofDaguanPeriod），中國北宋官刻叢帖。刻帖工作由龍大淵主持，蔡京奉旨書寫帖內的款識標題。因刻于徽宗大觀三年（1109）正月，世人遂稱之為《大觀帖》。刻成之后置于太清樓下，又稱《太清樓帖》，也有稱《大觀太清樓帖》者。石刻成后拓本用以賜給，因此流傳較少。

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2、《姨母帖》
王羲之代表作。收藏于遼寧省博物館的《姨母帖》為唐摹本， 6行，42字。作品書法風格，不類傳世王羲之諸摹本。其樸厚而多隸意，殊少遒美俊逸之姿。

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3、《樂毅論》
《樂毅論》四十四行，褚遂良《晉右軍王羲之書目》列為第一。梁陶弘景說：“右軍名跡，合有數首：《黃庭經》、《曹娥碑》、《樂毅論》是也。”真跡早已不存一說真跡戰亂時為咸陽老嫗投于灶火；一說唐太宗所收右軍書皆有真跡，惟此帖只有石刻。現存世刻本有多種，以《秘閣本》和《越州石氏本》最佳。

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4、《哀禍帖》
《頻有哀禍帖》縱24.8厘米，3行，20字。行草書。為東晉王羲之所書尺牘摹本，原作久佚。存世的《頻有哀禍帖》摹本收藏于日本前田育德會，為唐代硬黃響搨、雙鉤廓填摹本。

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5、《十七帖》
《十七帖》是王羲之草書代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨跡早佚，現傳世《十七帖》是刻本。唐張彥遠《法書要錄》記載了《十七帖》原墨跡的情況：“《十七帖》長一丈二尺，即貞觀中內本也，一百七行，九百四十三字。

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6、《快雪時晴帖》
王羲之行書，紙本墨跡。縱23厘米，橫14.8厘米，4行，28字。《快雪時晴帖》是一封書札，其內容是作者寫他在大雪初晴時的愉快心情及對親朋的問候。

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