古詩《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋·蘇軾


《定風波·莫聽穿林打葉聲》

古詩《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋·蘇軾

文章插圖
蘇軾〔宋代〕
【古詩《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋·蘇軾】

三月七日,沙湖道中遇雨 , 雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺 。已而遂晴,故作此(詞) 。


莫聽穿林打葉聲 , 何妨吟嘯且徐行 。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生 。


料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎 。
回首向來蕭瑟處 , 歸去,也無風雨也無晴 。
古詩《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋·蘇軾

文章插圖
定風波·莫聽穿林打葉聲07:29

點上方綠標即可收聽主播杏兒朗讀詩詞
古詩《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋·蘇軾

文章插圖
譯文
古詩《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋·蘇軾

文章插圖
不用去管那穿林打葉的風雨聲,不妨一邊吟詠長嘯,一邊緩緩歸去 。竹杖草鞋輕捷遠遠勝過騎馬,有什么可怕的?披著一身蓑衣,任憑風吹雨打 , 從容度過“我”的一生 。
春風料峭,微微涼氣,將“我”的酒意吹醒,一轉頭,山頭夕照 , 笑面相迎,分外美麗 。回頭看看走過來遇到風雨的地方,回去吧,對“我”來說,既無所謂風雨,也無所謂晴天 。
注釋
古詩《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋·蘇軾

文章插圖
狼狽:進退皆難的困頓窘迫之狀 。
已而:過了一會兒 。
吟嘯:吟詠長嘯 。
一蓑(suō):蓑衣,用棕制成的雨披 。
料峭:微寒的樣子 。
向來:方才 。
蕭瑟:風雨吹打樹葉聲 。
賞析
古詩《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋·蘇軾

文章插圖
這是宋代詞人蘇軾的一首抒情詞 。
關于這首詞的寫作背景,詞下有小注:三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺 。已而遂晴,故作此(詞) 。
人的一生不可避免都會遇到自然的風雨和人生的風雨 。那么我們每個人又該如何面對人生的風雨呢?
蘇軾這首詞給了我們最好的回答,即“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行 。”來自四面八方的人生風雨,又有什么大不了 , 只需要用徐行態度來對付即可 。腳步何必匆忙 , 人生終點都一樣 。之所以要慢慢走,最重要的不是看外面的風景,更重要的是看內心的風景 。
古詩《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋·蘇軾

文章插圖
故而才有了偉大的詞句 , “竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生 。”“竹杖芒鞋” , 是一種人生,騎馬乘轎,也是一種人生 。詞人從從前的“左牽黃 , 右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡”的騎馬太守,到“烏臺詩案”打入死牢的囚徒,再到現在的“竹杖芒鞋”的黃州團練副使,一下子就看透了人生的意義與生命的價值,即“竹杖芒鞋”的人生沒什么不好 , 甚至遠遠勝過騎馬乘轎的人生 。“一蓑煙雨任平生”,正是經歷了大風大浪之后的一種豁達淡定與從容不迫 。“一蓑煙雨”看似跟“雨具先去”相互矛盾,其實這里只是用典而已 。
“料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎 。”這是寫眼前的實景 。點明了寫作的時間、地點 。與小注“三月七日 , 沙湖道中遇雨”相呼應 。“沙湖”,位于黃州東南30里處 。“料峭春風吹酒醒”,正如“穿林打葉聲”的風雨,同樣象征著人生的苦難,然而一轉頭卻看見了燦爛的云霞,正如一首歌唱的那樣:“陽光總在風雨后,請相信有彩虹……”
古詩《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋·蘇軾

文章插圖
“回首向來蕭瑟處,歸去 , 也無風雨也無晴 。”回頭向蕭瑟的來時路看去,沒有風雨,也沒有晴天 。說的真好,風雨是一種生命,晴天也是一種生命 , 好的是一種生命,不好的也是一種生命……不必抱怨,安然接受 , 那些路過我們生命的 , 最終也構成了我們自己 。