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4“得”養生法 遠離死亡追逐( 二 )

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【4“得”養生法 遠離死亡追逐】忘得快
古人云：“世上本無事 ， 庸人自擾之 。”遇到不順心、對自己身心健康無益的人和事，能夠學會遺忘 。放下思想的包袱 ， 把心放寬，這對老年人來說是健康長壽的“仙丹妙藥” 。忘掉年齡，永葆青春活力；忘掉憂愁 ， 心平氣和；忘掉怨恨，寬容對事對人；忘掉悔恨，過去了的就讓它過去；忘掉疾病，減輕精神壓力；忘掉氣憤 ， 想得開忘得快；忘掉悲痛，盡快從中解脫出來；忘掉名利，知足常樂，做個樂天派 。如此，才能增強免疫力，安享生命的樂趣．身心共健，幸福長壽 。
五氣養生壽而康
祖國醫學認為 ， 精氣為生命之本 。管子《內業篇》曰：“精存自生，其外安榮，內藏以為泉源 ， 浩然和平 ， 以為氣淵 。淵之不涸，四肢乃固，泉之不竭 ， 九竅遂通 。”這說明，精氣不僅與人的生命起源有關，更是維持人體穩定平衡、正常生理活動的源泉 。因此，以氣養生是健康長壽的重要一環 。
以氣養生包括：
一是攝神養氣
培養浩然之氣，排除聲色犬馬等欲望，使“真氣從之，精神內守” 。人要有所追求 ， 但不可奢求 。奢求不得，會氣阻傷身 。《素問·上古天真論》中明確提出：“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從所欲 ， 皆得所愿 。”人應求其所能求，舍其所不能求，心安自得 ， “病安從來？”
二是安靜通氣
每天白天如能保持大腦安靜半小時或一小時，可充分發揮腦細胞的潛力，協調生理與情緒，減少熱能的消耗 。大腦安靜使全身肌肉容易放松 ， 氣血暢通，達到“心靜神安、老而不衰”的境界 。
三是平和心氣
中醫認為，喜則傷心而氣散，怒則傷肝而氣上，思則傷脾而氣郁 ， 憂則傷肺而氣結，恐則傷腎而氣下 。心平氣和可平衡陰陽，調和六脈 ， 祛病延年 。
四是寬胃養氣
人類依靠腸胃以消化和吸收營養，寬胃養氣十分重要 。飲食無節，煙酒無度，會使胃氣不足，氣血虛衰 。
五是長嘯舒氣
長嘯時對鼻喉胸腹起按摩和刺激作用 。飯后茶余，閑庭信步，或低吟自己喜歡的詩詞，或哼唱小調，可舒暢心情，排除雜念，達到物我兩忘的境界 。
養生先養神
不患失
每個人由于分工的不同 ， 能力的大小 ， 以及社會的需要，人事的變遷，人的一生境遇，不可能是“一成不變”的 。作為社會一分子 ， 對于個人的地位的高低，榮譽的大?。?報酬的多寡，享受的厚?。縋芴┤淮χ蛔緣?nbsp;， 則對養神十分有益 。
尋寄托
《壽親養老新書》說：“凡人平生為性，各有所嗜之事，見即喜之 。”龔廷賢《壽世保元》中亦說：“詩書悅心，山林逸興，可以延年 。”提出發展興趣愛好是消除孤僻郁悶的好辦法 。有好琴棋者 ， 有好書畫者 ， 有好古玩者，有好花木者，各經嗜好尋求自得其樂 。充實的業余生活，精神有了寄托，能“樂以忘憂”，修身養性，全神延壽 。閑暇之時，到大自然中去欣賞那飛瀑流泉、奇峰怪石、綠樹修竹、芳草異香、蟲吟鳥鳴……使人頓感心爽神怡 。良好的心理影響生理 ， 機體各種生命節律與自然相和諧，無形中提高了生命質量、生命的活力，對養神增壽頗為有益 。
重養性
古代醫家及養生家都強調“養生莫若養性” 。養性，是指加強道德修養 。晉代養生家葛洪云：“若德行不修，介長年累月方術，皆不得長生也 。”唐代藥王孫思邈也指出：“若德行不克，縱服玉液金丹未能延壽 。”人們只要重視道德修養，嚴于律己，寬厚待人，助人為樂，光明磊落，慈悲為懷 ， 不生妒心，與人為善，心理自然處于愉悅平衡狀態，身體機能必然和諧，即可內外不為邪所傷而無病 。《內經》也提倡“恬淡虛無”、“清心寡欲” 。是說要排除一切雜念，使心地清純如鏡 。要求人們養成高尚的道德情操 ， 事理通達，心平氣和，勿讓雜念利欲勞心費神 。只有做到清心寡欲，沒有過多的貪求，才能減少“妄求”，不為身外之物擾動心神，以此而康泰延年 。