多多益善的意思是什么_韓信點兵——多多益善是什么意思？ _生活經驗

“多多益善”的意思是什么？多多益善，讀音duō duō yì shàn ，形容一樣東西或人等越多越好。
出自：西漢·司馬遷《史記．卷九二．淮陰侯列傳》。
原文：
上嘗從容與信言諸將能不同“否”,各有差,高低.上問曰：“如 ,能將幾何?”信曰：“陛下不過能將十萬.”上曰：“于君何如?”曰：“臣多多益善耳.”上笑曰：“多多益善,何為為禽同“擒”?”信曰：“陛下不能將兵,而善將將,此信之所以為陛下禽也.且陛下所謂天授,非人力也。”
釋義：
劉邦曾經在閑暇時與韓信討論各位將領才能的大小,各有長處短處.皇上問韓信：“像的才能能統率多少兵馬?”韓信說：“陛下不過能統率十萬.”皇上說：“你怎么樣?”回答說：“ 是越多越好.”皇上笑著說：“您越多越好,為什么還被俘虜了?”韓信說：“陛下不能帶兵,卻善于駕馭將領,這就是被陛下俘虜的原因.況且陛下是上天賜予的,不是人力能做到的。”

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擴展資料典故說明：
韓信是漢高祖劉邦開拓天下時的大將，他幫助劉邦攻下許多地方，立下不少汗馬功勞。《史記》中記載，劉邦經常與他談論各將領統御軍隊的能力。有一回問他：「你看我可以帶多少兵？」韓信說：「皇上您不過只能帶十萬人的軍隊而已。」劉邦又問他：「那你又可以帶多少兵？」韓信回答說：「我是愈多愈好。」
劉邦笑著說：「既然如此，為什麼你會臣服于我呢？」韓信回答：「皇上您不善帶兵，卻能統御將領，這就是我為什麼臣服于您的原因了。這是上天給予您的能力，不是一般人可以強求的。」韓信用「多多益善」表示自己帶兵的能力，軍隊愈龐大愈能發揮實力。后來「多多益善」演變為成語，就用來指愈多愈好。
近義詞：
1、越多越好 [ yuè duō yuè hǎo ]
釋義：同“多多益善”
2、多多益辦 [ duō duō yì bàn ]
釋義：益：更加。越多越好。同“多多益善” 。
3、貪得無厭 [ tān dé wú yàn ]
釋義：對某種事物的欲望老不滿足（含貶義）。
4、貪多務得 [ tān duō wù dé ]
釋義：貪：求多；務：務必。原指學習上務求盡多地獲得知識。后泛指對其他事物貪多并務求取得。
5、韓信將兵 [ hán xìn jiāng bīng ]
釋義：原指領兵越多越好，后比喻越多越好。
參考資料來源：百度百科-多多益善（漢語成語）多多益善的意思是什么？多多益善的意思是形容一樣東西或人等越多越好。
成語出處：西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：上問曰：“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬。”上曰：“子有何如？”曰：“臣多多而益善耳。”
白話譯文：劉邦聽了，便笑著問他：“依你看來，像我能帶多少人馬?”“陛下能帶十萬。”韓信回答。劉邦又問：“那你呢?”“對我來說，當然越多越好！“
用法：主謂式；作謂語、狀語、分句。
例句：一個人身上不可能沒有缺點而都是優點；但優點應該多多益善。
歇后語：韓信點兵，多多益善；呆子看財；曹操的人馬。
擴展資料：
多多益善的反義詞是清心寡欲。
清心寡欲是一個漢語成語，讀音為qīng xīn guǎ yù，指保持心地寧靜或保持心地清凈，少生欲念。
出處：南朝宋時期·范曄《后漢書·任隗傳》:“隗字仲和，少好黃老，清靜寡欲。”
白話譯文：任隗字仲和，從青年時代便喜愛黃帝、老子的學說，清虛靜寂，寡少嗜欲。
用法：作謂語、賓語；指心地清凈。詞性中性詞。
例句：和尚們過著清心寡欲的生活。
參考資料來源：百度百科-清心寡欲多多益善是什么意思？【解釋】益：更加,多；善：好。形容一樣東西或人等越多越好。又有韓信將兵多多益善之意。
【用法】主謂式；作謂語、狀語、分句；含褒義。常與“韓信將兵”連用。[1]
【近義詞】貪多務得、貪得無厭
【反義詞】清心寡欲、不忮不求、寧缺毋濫[1]
【押韻詞】貪欲無厭、天崩地陷、焚枯食淡、雄師百萬、短小精煉
【歇后語】韓信點兵，多多益善；呆子看財；曹操的人馬。
“韓信點兵，多多益善”是什么意思？

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“韓信點兵，多多益善”意思：益，更加。這則成語故事的意思是指韓信統率兵馬，越多越好。也可用作“韓信將兵”或“多多益善” 。古代是用來對韓信統帥兵馬才干的贊譽。現代多用來形容數量越多越好。
韓信點兵 [ hán xìn diǎn bīng ]：常與多多益善搭配。寓意越多越好。
韓信點兵的成語來源淮安民間傳說。常與多多益善搭配。寓意越多越好。劉邦問他：“你覺得我可以帶兵多少？”韓信：“最多十萬。”劉邦不解的問：“那你呢？”韓信自豪地說：“越多越好，多多益善嘛！劉邦半開玩笑半認真的說：“那我不是打不過你？”韓信說：“不，主公是駕馭將軍的人才，不是駕馭士兵的，而將士們是專門訓練士兵的。”
多多益善 [ duō duō yì shàn ]：益：更加。越多越好。出自：《史記·淮陰侯列傳》：“上問曰：‘如我；能將幾何？’信曰：‘陛下不過能將十萬。’上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
造句：

韓信點兵，多多益善是什么意思？韓信將兵多多益善"比喻越多越好。
韓信點兵的成語來源淮安民間傳說。
劉邦問他:"你覺得我可以帶兵多少?"
韓信:"最多十萬。"
劉邦不解的問:"那你呢?"
韓信自豪地說:"越多越好，多多益善嘛!
劉邦半開玩笑半認真的說:"那我不是打不過你?"
韓信說:"不，主公是駕馭將軍的人才，不是駕馭士兵的，而將士們是專門訓練士兵的。"
多多益善是什么意思？韓信是漢高祖劉邦的大將，和蕭何、張良，并稱為“漢興三杰” 。
可是，劉邦對于韓信實際上并不信任；韓信對劉邦也頗有不滿。劉邦做了皇帝以后，先把韓信的大將名義和兵權解除，改封為“楚王” 。接著，又說韓信陰謀反叛，準備逮他。劉邦采用另一謀士陳平的計策，假稱游覽云夢(沼澤名，楚之名勝，在今湖北境內)，并通知諸侯在陳地相會，想借此襲擊韓信。韓信知道了，很是著急，既不敢見劉邦，又不敢公開反抗，不知如何是好。這時，項羽的舊部有一個名叫鐘離昧的，住在韓信家里。因為他和韓信是老朋友，劉邦卻正要捉拿他。有人便向韓信建議：殺了鐘離昧，帶著他的頭，見劉邦，就可以沒事了。韓信為了自身的安全，果然犧牲了朋友。可是，韓信一見劉邦，仍被立即逮捕，解進京去。劉邦也不游云夢了，就回洛陽。到洛陽以后，宣布大赦，韓信被赦免罪，又改封而降為“淮陰侯” 。
由于這段故?。?后為比喻設計捉人，就叫做“偽游云夢” 。
有一次，劉邦曾問韓信：“依你看來，像我這樣的人能帶多少人馬?”韓信答道：“陛下帶十萬人馬還差不多。”劉邦問道那么你呢。韓信不客氣地說：“臣多多而益善耳(我越多越好)!”劉邦于是笑道：“你既然如此善于帶兵，怎么被我逮住了呢?”韓信沉吟半晌才說：“您雖然帶兵能力不如我，可是您有管將的能力啊。”
由于這段故事，后來形容越多越好，就叫做“多多益善” ，也叫做“韓信將兵，多多益善” 。有時只說“韓信將兵”，人們也能理解它就是“多多益善”的意思。韓信點兵——多多益善是什么意思？【多多益善的意思是什么_韓信點兵——多多益善是什么意思？】韓信點兵
漢高祖劉邦曾問大將韓信：“你看我能帶多少兵？”韓信斜了劉邦一眼說：“你頂多能帶十萬兵吧！”漢高祖心中有三分不悅，心想：你竟敢小看我！“那你呢？”韓信傲氣十足地說：“我呀，當然是多多益善啰！”劉邦心中又添了三分不高興，勉強說：“將軍如此大才，我很佩服。現在，我有一個小小的問題向將軍請教，憑將軍的大才，答起來一定不費吹灰之力的。”韓信滿不在乎地說：“可以可以。”劉邦狡黠地一笑，傳令叫來一小隊士兵隔墻站隊，劉邦發令：“每三人站成一排。”隊站好后，小隊長進來報告：“最后一排只有二人。”“劉邦又傳令：“每五人站成一排。”小隊長報告：“最后一排只有三人。”劉邦再傳令：“每七人站成一排。”小隊長報告：“最后一排只有二人。”劉邦轉臉問韓信：“敢問將軍，這隊士兵有多少人？”韓信脫口而出：“二十三人。”劉邦大驚，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大，我得想法找個岔子把他殺掉，免生后患。”一面則佯裝笑臉夸了幾句，并問：“你是怎樣算的？”韓信說：“臣幼得黃石公傳授《孫子算經》，這孫子乃鬼谷子的弟子，算經中載有此題之算法，口訣是：
三人同行七十?。?br />
五樹梅花開一枝，
七子團圓正月半，
除百零五便得知。”
劉邦出的這道題，可用現代語言這樣表述：
“一個正整數，被3除時余2，被5除時余3，被7除時余2，如果這數不超過100，求這個數。”
《孫子算經》中給出這類問題的解法：“三三數之剩二，則置一百四十；五五數之剩三，置六十三；七七數之剩二，置三十；并之得二百三十三，以二百一十減之，即得。凡三三數之剩一，則置七十；五五數之剩一，則置二十一；七七數之剩一，則置十五，一百六以上，以一百五減之，即得。”用現代語言說明這個解法就是：
首先找出能被5與7整除而被3除余1的數70，被3與7整除而被5除余1的數21，被3與5整除而被7除余1的數15 。
所求數被3除余2，則取數70×2＝140 ， 140是被5與7整除而被3除余2的數。
所求數被5除余3，則取數21×3＝63，63是被3與7整除而被5除余3的數。
所求數被7除余2，則取數15×2=30，30是被3與5整除而被7除余2的數。
又，140＋63＋30=233，由于63與30都能被3整除，故233與140這兩數被3除的余數相同，都是余2，同理233與63這兩數被5除的余數相同，都是3 ， 233與30被7除的余數相同，都是2 。所以233是滿足題目要求的一個數。
而3、5、7的最小公倍數是105，故233加減105的整數倍后被3、5、7除的余數不會變，從而所得的數都能滿足題目的要求。由于所求僅是一小隊士兵的人數，這意味著人數不超過100，所以用233減去105的2倍得23即是所求。
這個算法在我國有許多名稱，如“韓信點兵” ， “鬼谷算”，“隔墻算”，“剪管術”，“神奇妙算”等等，題目與解法都載于我國古代重要的數學著作《孫子算經》中。一般認為這是三國或晉時的著作，比劉邦生活的年代要晚近五百年，算法口訣詩則載于明朝程大位的《算法統宗》，詩中數字隱含的口訣前面已經解釋了。宋朝的數學家秦九韶把這個問題推廣，并把解法稱之為“大衍求一術”，這個解法傳到西方后，被稱為“孫子定理”或“中國剩余定理” 。而韓信，則終于被劉邦的妻子呂后誅殺于未央宮。
請你試一試，用剛才的方法解下面這題：
一個數在200與400之間，它被3除余2，被7除余3，被8除余5，求該數。
（解：112×2＋120×3＋105×5＋168k，取k＝-5得該數為269 。）
滿意請。