圣誕節什么時候_圣誕節起源與什么時候？圣誕老人又是怎么來的？ _生活經驗

圣誕節是什么時候？
圣誕節是什么時候？公歷12月25日是圣誕節（Christmas），又稱“耶誕節”，西方傳統節日。公歷12月24日是平安夜（Silent Night），即圣誕前夕
圣誕節的起源歷史是什么時候每年12月25日是全世界大多數基督徒紀念耶穌誕生的日子。教會開始并無圣誕節，約在耶穌升天后百余年內才有。據說：第一個圣誕節是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會史載第一個圣誕節則在公元336年。由于圣經未明記耶穌生于何時，故各地圣誕節日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節。公元1607年，世界各地教會領袖在伯利恒聚會，進一步予以確定，從此世界大多數的基督徒均以12月25日為圣誕節。其實哪一天并不要緊，重要的是應該知道它是為紀念救主耶穌降生。由于圣經記載耶穌生于夜間，故傳統稱12月24日夜為"圣誕夜"或"平安夜" 。
耶穌降生時，有天使報信："不要懼怕，我給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城里，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽里，那就是記號了。"
耶穌降生時，有博士朝拜，"他們看見那星就大大地歡喜。進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，手拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。"
耶穌，意指"上帝拯救"，因為圣經說："世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。"罪使人離開生命的源頭，宇宙萬物的主宰。罪使人失去公義、仁愛，變得自私、驕傲、貪婪、邪惡。罪破壞人與上帝、人與人之間和睦的關系，使人活在無可奈何的痛苦之中。罪使人將來要面對永遠的刑罰和痛苦，"人人都有一死，死后且有審判。"因為上帝是圣潔、公義的！
但是，上帝又是慈愛的主，他賜給世人自己的獨生子--耶穌基督，成為人的樣式（就是圣誕），作我們的救贖主，他要將自己的百姓從罪惡里救出來。他代替了我們的軟弱，擔當了我們的罪的刑罰。"上帝使我們眾人的罪孽都歸到他身上"，為我們的罪釘死在十字架上。
各國圣誕節習俗
法國法國中部的色日爾斯地方，每年圣誕節前后幾天必降大雪，白雪皚皚，令人清新。在西方人眼里，白色圣誕是一種吉祥。在法國，馬槽是最富有特色的圣誕標志，因為相傳耶穌是誕生在馬槽旁的。人們大唱頌贊耶穌的圣誕歌之后，必須開懷暢飲，香檳和白蘭地是法國傳統的圣誕美酒。
芬蘭芬蘭在12月圣誕節前后，漫山遍野都是怒放的紫羅蘭，掩映在白色的大地上，望去一片紫紅色，紫色圣誕使人心曠神怡。
英國和德國英國人和德國人一樣，圣誕節喝啤酒，吃烤鵝，他們更喜歡利用圣誕節假日外出旅游。
美國美國人過圣誕節著重家庭布置，安置圣誕樹，在襪子中塞滿禮物，吃以火雞為主的圣誕大菜，舉行家庭舞會。
瑞士瑞士人在圣誕節前4個星期，就將4支巨型的蠟燭點燃，放在由樹枝裝飾成的一個環里，每周點1支，當點燃第4支后，圣誕節就到了。
波蘭在波蘭每年12月25日、26日舉行，家家戶戶都要裝飾圣誕樹，大街小巷都有圣誕樹上的裝飾品出賣。節日里親友之間相互祝賀，互贈禮品，表示友好。晚間吃飯時桌布下邊要放一些草，以示耶穌的降生。晚飯很豐富，但不能吃肉。夜間12時后，全家去教堂禮拜。圣誕節期間，一般不到別人家中做客，但主人盛情邀請者例外。
保加利亞據保加利亞的歷法，圣誕節是靈魂出沒、妖邪猖狂的日子。因此，人們要借助火來驅妖鎮邪。圣誕節前夜，家家都燃起火堆，一直燃到天亮，不得熄滅，否則會招來橫禍。由男人取圣誕木點火進屋并高聲念道：“圣誕節降臨，牛、羊、豬、馬長滿圈，麥苗出滿垅，人人走好運。”在屋里等候的人則齊聲回答：“阿門！”
圣誕節是什么時候開始的?一、教會開始并無圣誕節，約在耶穌升天后百余年內才有。每年12月25日是全世界大多數基督徒紀念耶穌誕生的日子。
二、圣誕節由來：
1、據說第一個圣誕節是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會史載第一個圣誕節則在公元336年。
2、由于圣經未明記耶穌生于何時，故各地圣誕節日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節。
3、公元1607年，世界各地教會領袖在伯利恒聚會，進一步予以確定，從此世界大多數的基督徒均以12月25日為圣誕節。
4、其實哪一天并不要緊，重要的是應該知道它是為紀念救主耶穌降生。
三、由于圣經記載耶穌生于夜間，故傳統稱12月24日夜為"圣誕夜"或"平安夜" 。
圣誕節是什么時候有的？是1860年開始的嗎？耶誕節不是1860年開始的。
圣誕節，又稱耶誕節，是基督教紀念耶穌降生的節日，教會通常將此節日定於12月25日。其為基督教禮儀年歷的重要節日，部分教派會透過將臨期及圣誕夜來準備，并以八日慶典（英語：Octave (liturgical)）與禮儀節期（英語：Christmastide）延續慶祝。圣誕節也是許多國家和地區、尤其是西方國家等以基督教文化為主流之地區的公共假日；在教會以外的場合，圣誕節已轉化成一種民俗節日，并常與日期相近的公歷新年合稱「圣誕及新年季（英語：Christmas and holiday season）」。
由於耶穌的誕生日期無法確定，圣經上也無相關記載，所以在學術上認為圣誕節是以圣母領報的日期來推算，或是在基督教發展初期將古羅馬的農神節轉化而來，當時社會上（如古羅馬的冬至）以該節日慶祝日照時間由短變長。根據考古研究，耶穌的實際生日一般認為應該是在西元前四年6月17日才對，對於現在西方民眾而言不再重要，普遍來說并不講究，而是定在約定俗成的日子。舉幾個例子來說，西方教會在發展初期至4世紀前中期開始將圣誕節定在12月25日，東方正教會稍晚以儒略歷定於1月7日，亞美尼亞教會則定在1月6日或1月19日。
在基督教國家，圣誕節同時兼具宗教節日與文化節慶的雙重功能，除了參與教會儀式與活動外，家戶、行號與街頭上也可見相關布置，更是重要的商業活動時令；而過圣誕節的習慣，亦隨著近代西方國家的影響力而擴展到全世界。但在基督教并非主流的地區（如東亞），除了當地的教會團體外，圣誕節經常與消費活動掛鉤，且如同西方國家的「圣誕及新年季」與公歷新年結合，過節時間拉長到數周，成為全年重要的購物季之一。
由於圣經或其他文獻沒有記載耶穌的誕生之日，曾有許多不同的日期被建議用來紀念耶穌誕辰，但為什麼用12月25日來紀念最終會被廣泛接受，依然沒有一個合理的解釋。可能原因：
密特拉教與基督教的關系。在公元3世紀密特拉信仰鼎盛時，這兩種宗教曾廣泛爭奪過信徒。圣誕節與密特拉的關系最奇特，因為這一節日（按現行格里歷是12月25日）在羅馬帝國時代原是密特拉神的生日。新約和一些最古老的諾斯替派文獻并沒有記載耶穌的出生日期，希波的圣奧古斯丁就指出圣誕節與異教節日的令人不愉快的關系。很多近、現代研究者（如金枝的作者詹姆斯·弗雷澤）認為早期基督教會為了更好地吸引異教徒入教而刻意選擇了這個日期。總之，在基督教與密特拉教的斗爭中，密特拉教最後是失敗了，但不能認為它沒有留下任何影響。
圣誕節并沒有出現在早期基督教的節期之中，如愛任紐和特土良都未提及。關於圣誕節期最早的記載來自公元200年左右的亞歷山太，其時亞歷山太的革利免稱，有些埃及神學家不僅對基督的生年，同時也對他的生日過分好奇，并把這個生日定在奧古斯都在朝的第二十八年 Pachon 月25日（即陽歷5月20日）。325年的第一次尼西亞公會議時亞歷山太的教會確定了dies Nativitatis et Epiphaniae（圣誕節和主顯節的日期）。在12月慶祝的圣誕於五世紀時傳入埃及。在耶路撒冷，來自波爾多的朝圣者 Egeria（亦稱 Silvia）見證圣燭節（圣誕後四十日）是在1月6日後的四十日，而當地圣誕應為一月六日。在安提阿，公元386年前後金口圣若望呼吁教會統一在12月25日慶祝基督誕辰，其中一部分人在其他日子慶祝這一節期至少已經十年。
於圣經中，未提及詳細日期，但馬太福音與路加福音皆提及耶穌的降生故事。
【圣誕節什么時候_圣誕節起源與什么時候？圣誕老人又是怎么來的？】《圣經》沒有記載耶穌的降生日期。關於耶穌基督真實生辰日之調查在耶穌基督死後200年才開始，羅馬教廷采用了當時歐洲非常崇拜的密特拉教─密特拉神的生日，并采用了密特神的慶祝習俗。
基督教各教派使用的歷法不同，因此他們慶祝圣誕節的日期也不同。
對於大部分西方世界的基督徒（羅馬公教和基督新教）來說，圣誕節是12月25日；而在科普特、耶路撒冷、白俄羅斯、衣索比亞（稱為「主顯節」）、俄羅斯、馬其頓、塞爾維亞、喬治亞等東正教地區，圣誕節則是1月7日。這與東正教沒有接受格里高利歷改革和接受修正後的儒略歷有關，因此把圣誕節在1900年到2099年的這一段時間內將延遲到1月7日。保加利亞和羅馬尼亞也是東正教區，但圣誕節日期上遵循西歐習慣為12月25日，至於復活節則仍然遵從東正教習慣。烏克蘭於2017年開始把12月25日定為國家假日，但仍保留1月7日作為國家假日。
亞美尼亞是1月6日，稱為「圣靈節」。亞美尼亞教會更關注主顯節，而不是圣誕節。圣誕節是幾月幾日，圣誕節是哪一天，圣誕節是什么時候
圣誕節起源與什么時候？圣誕老人又是怎么來的？圣誕節的來歷
每年12月25日是全世界大多數基督徒紀念耶穌誕生的日子。
教會開始并無圣誕節，約在耶穌升天后百余年內才有。據說：第一個圣誕節是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會史載第一個圣誕節則在公元336年。由于圣經未明記耶穌生于何時，故各地圣誕節日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月
25日為圣誕節。公元1607年，世界各地教會領袖在伯利恒聚會，進一步予以確定，從此世界大多數的基督徒均以12月25日為圣誕節。十九世紀，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現，圣誕節也開始流行起來了。
由于圣經記載耶穌生于夜間，故傳統稱12月24日夜為“圣誕夜”或“平安夜” 。
圣誕節的來歷
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12月25日的圣誕節是慶祝基督教創始人耶穌基督生日的日子，是西方國家最大、人們最喜愛的節日。
據基督教徒的圣書《圣經》記載，上帝決定讓他的獨生子耶穌基督投生人間，找個母親，然后就在人間生活，以便人們能更好地了解上帝、學習熱愛上帝和更好地相互熱愛。“圣誕節”的意思是“慶祝基督”，慶祝一個年輕的猶太婦女瑪麗婭生下耶穌的時刻。
《圣經》記載，瑪麗婭和木匠約瑟夫訂了婚。可是，在他們同居之前，約瑟夫發現瑪麗婭已懷孕。因為約瑟夫是個正派的人，又不想把這件事說出去讓她丟臉，所以他想悄悄地和她分手。他正在考慮這事時，上帝的天使出現在他的夢中，對他說，“不要嘀咕了，把瑪麗婭娶回家。她懷的孩子來自圣靈。她將生下個男孩子，你們給孩子起名叫耶穌，因為他將從罪惡中拯救人們。”
盡管耶穌的確切生日并不清楚，大約是在2000年前，但是日歷按著假定日期把時間分為公元前（耶穌基督誕生前）和公元后。在公元后的頭三百年間，耶穌的生日是在不同的日子慶祝的。最后，在公元354年，教堂的領導人把12月25日定為耶穌基督的生日。
圣誕節的來歷
圣誕節是基督教世界最大的節日。4世紀初， 1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念耶穌降生和受洗的雙重節日、稱為“主顯節”（亦稱“顯現節”）即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當時只有耶路撒冷的教會例外，那里只紀念耶穌的誕生而不紀念耶穌的受洗。后來歷史學家們在羅馬基督徒習用的日歷中發現公元354年12月25日頁內記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒。”
經過研究，一般認為12月25日為圣誕節，可能開始于公元336年的羅馬教會，約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，耶路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節是耶穌的誕辰。
12月25日原來是波斯太陽神（即光明之神）密特拉的誕辰，是一個異教徒節日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當作春天的希望，萬物復蘇的開始。可能由于這個原因，羅馬教會才選擇這一天作為圣誕節。這是教會初期力圖把異教徒的風俗習慣基督教化的措施之一。后來，雖然大多數教會都接受12月25日為圣誕節，但又固各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節節期，各地教會可以根據當地具體情況在這段節期之內慶祝圣誕節。自從12月25日被大多數教會公認為圣誕節后，原來1月6日的主顯節就只紀念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節” ，以紀念耶穌生時東方三王（即三位博士）來朝拜的故事。
隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節日。在歐美許多國家里，人們非常重視這個節日，把它和新年連在一起，而慶祝活動之熱鬧與隆重大大超過了新年，成為一個全民的節日。12月25日的主要紀念活動都與耶穌降生的傳說有關。從12月24日于翌年1月6日為圣誕節節期。節日期間，各國基督教徒都舉行隆重的紀念儀式。圣誕節本來是基督教徒的節日，由于人們格外重視，它便成為一個全民性的節日，是西方國家一年中最盛大的節日，可以和新年相提并論，類似我國過春節。西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節來臨時家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節的主要裝飾品，用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成，上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點燃著圣誕蠟燭。紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節活動中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們入睡后把禮物放在襪子內。在西方，扮演圣誕老人也是一種習俗。LZ給個蘋果吧