看了一篇文章報道頗有趣意 ， 有一位作者在文章中開玩笑寫道，是不是天底下人人對于“讀書人”這一群體都會抱有一種莫名的偏見 。
為何一聊到讀書人的時候 ， 人們的評價永遠都是什么 “百無一用是書生”，“負心多為讀書人”等等 ， 好像只要身為讀書人，就理應要接受來自四面八方的批判一樣，給人一點好感都沒有 。
誠然，這種言論只是一個打趣的說法，不能以偏概全，畢竟“讀書人”普遍成為了當今社會的棟梁之才，在如今這個時代還是非常受人敬重的 。
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但說到這里，不禁就有一個問題，那么既然讀書人在現實世界里的地位舉足輕重，可古語中為何會存在“仗義每多屠狗輩 ， 負心多為讀書人” ， 這種對讀書人飽含惡意的措辭呢？
這句話到底是惡意中傷，還是真有道理可講呢？
懷揣著對問題的探討精神，我在翻閱一系列篇幅文章后，終于得到了自己想要的答案，原來這句話根本不是空穴來風，而是有真實事例作證的，其中飽含了不為人知的禪機，給人感觸頗深 。
【仗義每多屠狗輩 薄情寡義意思是什么】不信？那么接下來我便為大家好好剖析一下這句話，看完以下內容后，相信大家對這句話就會有一個嶄新的了解了 。
01從當時歷史背景來看，雖有點偏激，卻是現實反映
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首先我們從這句古話的出處說起 。正如開篇提到的那樣，“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”這句話其實是有來歷可循的 。
它出自于明朝萬歷年間 ， 一個名叫曹學佺的官員所寫的一副對聯 。整個對聯的創作背景，大抵是說曹學佺為官期間受理了一個案件：
某個大戶人家的狗咬了一個秀才，在事發過程中一個屠夫見義勇為把大戶人家的狗給殺了 。本以為案件可以輕易解決 ， 但大戶人家卻不懷好意，非要讓屠夫付出代價 。
后來這個事情鬧得越來越大，連當今皇上都知曉了此案，迫于壓力下 ， 大戶人家用錢收買秀才，誘使秀才顛倒黑白，捏造真相，讓屠夫給狗償命 。
最后，好在曹學佺為官清正廉明，剛正不阿，當眾說破兩人的勾當，公平處置了此案，在結案時寫下了“仗義每多屠狗輩 ， 負心多是讀書人”這句話，以表達自己對秀才的忘恩負義之舉的憤慨 ， 這便是這副對聯的出處來歷 。
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光從故事角度來講 ， 曹學佺作這副對聯的用意 ， 無非就是為了批判秀才所作所為的不仁義，至于為何日后這副對聯會上升為世人對讀書人的偏見，思來道去 ， 其原因終究和當時的社會現實以及環境背景不無關系 。
通過分析我們不難得知，故事中的秀才和屠狗輩，不僅僅只是兩個單獨存在的個體，而是代表了當時社會中兩個全然不同的階級 。
屠狗輩泛指那些社會地位低下的平民百姓，因為自南宋后期以來，百姓由科舉而入仕變得越來越不現實 。
況且民間推崇小農經濟，所以說在當時，一個人的出身好壞就已經決定了其命運，既然是平民百姓出身，那么日后就很難有踏入官途的機會了 。
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反觀秀才，則普遍指那些受過高等教育，有機會、有能力觸及官場之人 。這一類人同樣受當時官階制度的毒害 。
因為明朝年間 ， 官宦賄賂腐敗的現象極其嚴重，常人想要平步青云 ， 在官途上不斷爬升，若沒有一些后臺權貴相助，那注定就是癡人說夢 。
故而 ， 在這種惡劣環境下，“讀書人”很容易受形勢所逼，劍走偏鋒，變得無所不用其極 。這就是為什么故事的最后 ， 秀才會被大戶人家收攏的最主要的緣故 。
故此，從當時的歷史背景來看，曹學佺所言雖有偏激之處 ， 卻又是現實的真實反映，由于當時讀書人受社會現實影響，而不得不成為外人眼中的“負心薄性”之人，因此才會引來百姓的同仇敵愾，對讀書之人有如此不恥的看法見地了，這一點需要弄清楚 。
02從兩者心理性格角度來看，大抵如此，但無絕對
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那么在古人眼里，讀書人多為“薄情寡義”之人 ， 可為何到了如今這個時代，讀書人又成了受人景仰的文人雅士了呢？是不是讀書人從此以后就不會再背負“負心”的罵名了呢？然而事情并非這么簡單 。
從“屠狗輩”和“讀書人”的心里性格角度來分析，“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”哪怕放至今日，也依舊適用于二者 ， 但只是從其根本含義上講，卻又和古人所言是存在著天壤之別的 。
之于當代而言，所謂“屠狗輩”并不像古時候一般 ， 單指社會地位卑微的底層人民 。
如今我們口中所說的“屠狗輩”，通常都是指一些想法簡單，意氣用事之人，他們為人處事不假思索，經常任由自己的脾氣性情為是，事前不考慮后果，一意孤行 。
這類人事后往往容易被人冠以“仗義”的美譽，而這種“仗義”的背后，更多是一種貶義的意思，指的是一個人有勇無謀 ， 才疏學淺 。
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再說“讀書人” 。伴隨著社會的不斷進步，古時候的官僚制度早已被荒廢，人們對于學術上的造詣也變得更加有追求 。
當一個人的“德智體”朝著正確軌跡全面發展，被灌輸良好的人生價值觀時 ， 也就鮮有“負心”的舉措出現 。
但這里值得一提的是，也正是因為如今的讀書人越來越明事理，行事越發小心謹慎，所以接人待物上，往往理性大于感性 。
因為深明大義，秉承著“法大于情”的原則，所以不管自己處理事情時，做得再好、再符合情理，也免不了背負“負心”罵名 。
總的來講 ， “仗義每多屠狗輩 ， 負心多是讀書人”這句話雖然有一定道理可循，但事無絕對，它并非是對所有“讀書人”的批判，更多時候，其實是在諷刺那些即便滿腹經綸卻依舊劣性難改、不曉事例的“偽讀書人” 。
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因而，我們在看待某件事情的時候，應該多從客觀的角度看待，凡事不要以偏概全，不要一葉障目，從多方面多角度去進行分析，才能真正看透事情的真相，理會其中的禪機寓意 。
有道是：“書中自有顏如玉 ， 書中自有黃金屋 。”當今時代，伴隨著文化的普及，讀書人的身份不是一個人可恥的標簽 ， 而是人們最應該引以為榮的存在，唯有花時間和精力在學習上，自身素養才能得以充實，才能擁有更加高深的成就 。
同樣，如今也是一個法治社會 ， “仗義每多屠狗輩”，大都是一些年少輕狂，沖動下罔顧法治社會規則的狂妄之徒 。
因此，做人要清醒理智一點，不要犯下激情的錯誤，倘若因為一時沖動和自以為是的仗義，弄得自己滿身狼藉，相較于前者，那才是最引人恥笑詬病的人生污點 。
作者：千面略懂先生
家事國事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心 ， 開解三四 。
人有千面，物有萬象 ， 冰山一角之下的世界才是暗流涌動的真實世界，人生需要看透假象的慧眼 。
千面略懂先生每天帶你一起識破生活假象 ， 化解人生迷局 。
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