拉貝日記觀后感_求拉貝日記讀后感800到1000字❤️

《拉貝日記》觀后感對于《拉貝日記》這部中德合拍的電影來說 , 我認為它會是一部能夠被大多數中國觀眾認可的電影 。雖然從嚴格的角度來說 , 《拉貝日記》應該算是一部德國電影,但它所涉及的“南京大屠殺”這個背景,也給它打上了不可抹去的中國烙印 。這樣一部從異族角度來觀察和反思“南京大屠殺”的電影 , 能夠在兩個國家——而這兩個國家在二戰中分屬不同陣營——都得到認可,它的態度和歷史觀無疑是其中最重要的因素 。
德國作為納粹主義的發源地,戰后對納粹主義的反省和清算是極其徹底的 , 連起源于舊普魯士軍隊的正步操都因為曾經被納粹黨衛軍和德國納粹軍隊所采用,而在戰后被認為是納粹德國的象征予以摒棄,法律禁止任何人做納粹德國的正步走和行納粹敬禮 。而正是這種堅決而徹底的態度,為德國贏得了反思戰爭和歷史的權利 。
在這樣的歷史背景下,《拉貝日記》的主人公約翰·拉貝先生,即使他曾經是一個納粹黨徒,即使他曾憑借身戴納粹標志而保護了難民,這些歷史細節的出現也不會讓中國觀眾感到反感 。因為這是一個有資格去面對歷史的國家,而這部電影也可以擺脫歷史的糾纏去直面一個關于人性的故事 。
約翰·拉貝經常被媒體稱為“中國的辛德勒”,我想二人的共同之處就在于,當面對巨大的“不義”時,即使身為一個普通人,即使身為一個納粹黨徒,也能夠有勇氣站出來去維護內心的底線,并在這個過程中自身的人性逐漸得以升華,最后成為一個“義人” 。這種人性中偶爾綻放的光輝,在一片黑暗中尤其顯得珍貴,因此更值得我們去追逐 。對于中國觀眾來說,我想這種黑暗中的一絲微弱光明,是能夠超越民族和國家的界限,在內心深處引起共鳴的 。
這一絲光明,不但是愛,而且是大愛 。在一場巨大的民族災難面前,伴隨著時間推移,那種集體夢魘因為沒有得到釋放,所以并沒有消散,一直在巨大的沉默中沉淀 。70年后的我們,仍然能感受到那種巨大的沉默背后所積攢的怨念 。面對在黑暗中追逐光明的舉動,勇敢者會感慨光明的珍貴和自我救贖,怯懦者會哀嘆人生的虛無和自我欺騙 。但無論如何,那絲光明總是存在的,只看我們如何去選擇 。
在正常的表達下,戰爭電影的主題基本都是在努力升華和質詢一個民族如何看待某一具體沖突(無論當代還是歷史的),以及這一沖突如何隨時間的推移對“集體夢魘、習俗或欲望”產生的沉淀作用 。對于涉及“南京大屠殺”題材的中國電影來說,從已經拍攝過的那幾部來看,都沒有做到“正常的表達”,因此也就談不上升華和質詢 。而這種遺憾是《拉貝日記》所無法彌補的,因為它雖然涉及到了“南京大屠殺”,但電影的主旨還是在講述一個普通德國人如何在巨大的災難面前發現人性,升華人性的故事 。它雖然很好地完成了這個關于人性的故事,但它并沒有能力和資格去升華和質詢中國人的集體傷痛 。這并不是電影技法的失誤 , 也不是電影立場的失誤 , 而是因為這樣的一場巨大災難和傷痛,雖然有人性的共同之處,但那種痛徹心扉的悲愴和發問,只能由中國人自己完成 。
拉貝日記觀后感這是網上找的, , 建議你修改一下 。
《拉貝日記》是從拉貝先生的角度來描述南京被日軍占領的這段歷史 。整部片子中心線索明顯 , 就是圍繞拉貝展開敘事 。拉貝在卸職的前一天 , 趕上了日軍空襲南京城,拉貝組織大家在廠區里避難,用大大的納粹旗給日本人發出信號 。如果說這次救中國員工的行為完全出于自發,拉貝這個納粹黨員留下來組織安全區則純粹是一種使命感 。這種使命感來自于他對生活了27年的中國的感情,來自于對新上任的西門子主管的失望,來自于各國際人士對他的厚愛,或許還來自于對他敬愛的元首的寄望 。最根本的是,拉貝的人性光彩 , 這在此后的敘述中娓娓道來 。拉貝送別妻子 , 卻眼睜睜看到船沉入大海 , 他遭受了沉重的精神打擊,身體打擊也是不言而喻的 。夜以繼日的工作,使他患上嚴重的糖尿?。?安全區缺醫少藥,不得不求助于日本人救命 。拉貝周圍的人 , 耿直的威爾遜大夫,年輕氣盛的羅森博士,慈愛堅強的杜普雷女士,人物豐滿,個性鮮明,為突出拉貝起到了很好的綠葉作用 。威爾遜大夫一開始非常敵視拉貝,他不相信這個納粹分子會留下來幫中國人做事 。直到某一天他識破拉貝為安全區傾家蕩產也不聲張,這時他對拉貝的態度轉為善意 。這兩位演員都是老戲骨,屢屢碰撞出火花,讓人看了忍俊不禁 。他倆一邊彈琴一邊唱歌的場景必將成為經典 。杜普雷女士為了保護女學生,以防止虱子為由給女學生剃發,與日軍據理力爭,自作主張私藏戰俘 。她對拉貝的愛慕,只是隱隱表現,終究尊重拉貝與其夫人的感情,而把自己的真情深埋 。她的柔情,她的堅定,展現了無私的愛與崇高的人格 。羅森博士是由《再見列寧》中的小帥哥飾演的,現在還是那么帥哈 。他與女學生瑯書的感情,輕松的對白 , 舒緩了整個凝重緊張的氣氛 。
拉貝日記讀后感[拉貝日記讀后感]讀完《拉貝日記》,便知拉貝其人,拉貝日記讀后感 。他沒有滿腹的哲理,也沒有宏偉的韜略,更不是一個狂熱的政客 。他是一位受人尊敬的誠實質樸的商人,一位有頭腦的人,他知道什么時候應該干什么事 。他恢諧幽默 , 遇亂不慌,臨危不懼,即使在險惡的環境下依然能保持隨和而受到周圍人的歡迎 。他是一個純正的人道主義者,他把幫助危難中的人 , 看作是自己的義務 。在日軍占領南京時,他為了保護自己的傭人和職員,為了南京平民的安全,不顧個人的安危,甘愿留在受難的南京 , 吃盡苦頭 。他對難民一視同仁,尤其不虧待窮人 。一次,當拉貝正準備關院門時,有3個窮孩子來找防空洞,被他這個洋人嚇得撒腿就跑,拉貝卻把他們喊了進來 , 安排在防空洞中間的位置 。他說,我的目的是使客人們以此為榜樣,懂得在危急關頭每個人都是同等重要的 , 不管是富人還是窮人 。在他的防空洞里,總是把最中間最安全的位子留給婦女、和兒童 。他勤奮刻苦,在為保護難民而極其繁忙的情況下,也始終堅持擠出時間,把他的戰時日記一天不間斷地記下來 。他雖然不會說中國話(他和中國人交談多用英語),卻是一個"中國通",連他自己的墓碑也讓親人刻上陰陽八封圖 。他能用中國人的思維方式理解中國人,而且也欣賞和熱愛中國人 。當他重新回到歐洲時,對已經變得陌生的祖國的生活感到很難適應 。他是一個盲從的愛國主義者 。在南京時 , 他只有通過遲三個星期才收到的德國舊報紙來了解自己的祖國 。這些報紙都是為德國和它的元首唱頌歌,因此,拉貝在很長一段時間內,一直以為希特勒是要和平的 。從日記中可以看出,他是多么幻想由希特勒來制止日軍在南京的暴行 。拉貝回到柏林后,國務秘書、大區黨部領導人授予他一枚紅十字勛章,在斯圖加特他還被授予國外德僑銀質勛章,中國政府也授予了他藍白紅綬帶的玉石勛章,真是一派威風!由于他對納粹黨,尤其是希特勒抱有不切實際的幻想,在 1938年5月2日至25日接連在柏林作了5場關于南京受難的報告,他期盼著大區黨部領導人伯勒能帶他見希特勒 , 這個希望沒有實現,他又不假思索地于6月8日向希特勒呈寄了一份報告 , 讀后感《拉貝日記讀后感》 。接著就發生了他沒有料到的事:幾天之后,他被蓋世太保逮捕 , 他的戰時日記和照片也一起被收走 。警察局審訊了他,并責令他必須對南京發生的一切保持沉默,然后釋放了他,后來又發還了他的日記 。此后,他遭到西門子公司上層領導的冷落,再沒有得到重用 。蘇聯紅軍攻占柏林后 , 拉貝又被蘇聯人逮捕 。他接受了審訊 。三天后被釋放 。后英國人接管了位于柏林西北區的西門子城,英國軍政府招用拉貝為首席翻譯,但是幾周后被解雇,理由是前納粹黨員不能在軍政府工作 。他失去了生活來源 , 井擔心西門子也會因為同樣的理由而不敢用他 。這段時間,他經常生?。?除了心臟病、高血壓和糖尿病經常復發外,又因缺乏營養患上了皮膚病 。盡管這樣,他仍然必須在西門子工廠干著沉重的拆卸機器的活 。在1945年6日18日的日記中 , 他記述了所有納粹分子和家人都必須早上7點45分開始工作,拉貝和他的妻子多拉也不例外,一直干到晚上才能國家 。德國肅清納粹法庭一直把他作為納粹分子,因為有人認為他是-個有頭腦的人,他在南京不應當入黨,回國后又沒有退黨 。英國人也對他進行了連續幾天的審問 。1946年年4月 。拉貝申請非納粹化遭到拒絕,他因而無法找到工作,西門子公司的幾個老同事有時偷偷地給他介紹一點零工 。后來 。在上訴審理中,拉貝終于因為"在中國卓有成效的人道主義工作"而被判不是納粹分子 。西門子重新錄用了他,但是只得到一個三等的職位 。1947年拉貝65歲退休,退休后 。有時幫助公司做點零工,以彌補微薄的退休金 。他在1947年的一篇日記中寫道:在南京 , 我是一個活菩薩,在這里、我是一個賤民,一個被遺棄的人 。當他完成了自己最后一本日記的時候,設在柏林的中國軍事使團找到了他 。軍事使團提出,拉貝可以移居中國,中國將向他提供住房和養老金,并希望他在東京首要戰犯審判時作為控方證人出庭,拉貝拒絕了 。對此,他在1949年6月給兒孫留下的書面文字中解釋說:我1947年被獲排返回中國,作為對日本罪犯的證人出庭作證,因為我曾予1937年至1938年這段時間任南京安全區國際委員會主席,并因此成為日本殘暴罪行的見證人 。但是,我婉言拒絕了 。我想,盡管日本罪犯應當受到懲罰 , 但我不愿看到出本人給絞死,我無權作出審判 。這個時候的拉貝已經被坎坷的經歷磨平了棱角 。在他貧病交加的困難時刻,中國人民沒忘記他 。1948年初 , 南京市參議會成立救助拉貝勸募委員會 , 不幾日便募得1億元輾轉匯給拉貝 。1948年3月,南京市市長又在瑞士購買奶粉等食品4大包寄給他 。南京各界決定自1948年6月份起按月寄贈食品1包 。當年在南京安全區與拉貝結下深厚友誼的美國傳教士米爾斯的妻子也沒有忘記他,她打聽到拉貝的住址后,便在美國人和中國人中為他發起了募捐,給他寄去了包裹 。他臨終這天的上午還在公司做零工 。中午中風 , 被他的同事送回家,夜間與世長辭,被安葬在夏騰堡公墓 , 為他送行的只有他的妻子、孩子和幾個朋友 。因為拉貝落葬的公墓不久前已被關閉,中國政府為了紀念他,于1997年5月,由我國駐德使館柏林辦事處將他在柏林的墓碑運至南京,安放在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館 , 使他得以魂歸第二故鄉 。〔拉貝日記讀后感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米 , 如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益 。】
拉貝日記讀后感500字今天看完“拉貝日記” 。一個人看片子,好像很怪僻,影院全場算上我只有三個人,如果不是有我,那一對兒算是包?。佑霸撼隼?,天還沒全黑,都快七點半了,空氣很暖和,香香的 , 是槐花開了,可是看不到槐樹,它們都藏在小區里,馬路兩旁是高大的楊樹和銀杏,我對這條街很有情感,走過也快十年了,馬路不很寬,銀杏樹長得很大了,到了秋天,金黃的色彩很濃郁,把一條街打扮的滿滿的,從天空到地面 。良久沒有薄暮在街上逛逛了,一個人 。街上人來人往,誰都不留神誰 。
“拉貝的日記”,看完后,第一的感覺是“拉貝”的導演輸了 , 輸在平淡 。但在平庸之下,卻是故事的完全跟整體的可托 。并且最凸起的一點是將殺害的罪惡本源清明白楚的告訴,并用了許多的篇幅重復強調:那就是――戰役的禍首罪魁是政府 , 日本的天皇直接參加(向參演天皇他“大爺”的日本演員致敬),僅僅展示個體日軍的殘暴是薄弱的,是避重就輕,擒賊一定要擒王 , 這是“拉貝日記”的一個立足點;另一個立足點是從德國人的角度在看待希特勒的問題上要有一個立場,說大一點是態度,此片給出的是反法西斯的破?。ü倘晃頤怯τ媚紗獾撓跋煬讓蘇蕉分械娜耍⒉荒芤蚨行荒紗猓佳菘桃庥昧吮囟ǖ鈉植煌某【罷瓜執斯鄣悖蛔詈蟮牧⒆愕愕比皇僑誦災饕澹?亦即本片的重中之重,從個體好漢到其他國際友人逐一描繪,只是那演大夫的演員似乎是演吸血鬼出生 , 很跳戲 。觀影中對仁慈的本國人是有激動的,然而當看到咱們的運氣須要外國人開圓桌會議舉腕表決并由外國的圣母瑪利亞來操辦的時候,仍是有辱沒的感到 。至此,用這三根線穿成一根連起全部故事,順水行舟 。只是人物塑造的很失敗,不個性,平庸是很致命的,由于平庸可能使人損失觀看的興致,并在看過之后沒有回想,當初想想拉貝就是一光頭戴眼鏡的老頭兒,可是看拉貝自己的照片,得到的印象就比整個影片給我的印象深良多 。所以“夏伯陽”不會被遺忘,而“拉貝日記”會 。另外對于屠殺的鏡頭并未幾 , 但那段在歷史上真正存在過的砍頭比賽被突出表示,并且競賽的過程逐日在報紙上登載,屠城的來源在日本本土再一次被提示 。其余印象還有張靜初的角色 , 基礎就能夠沒這個角色;還有拉貝夫人上的那艘大船,有點挪亞方舟的感覺,鬼子連方舟都給炸了,人神共憤 。
陸川的“南京南京”贏了,贏在一個一個獨立的鏡頭 。如果將鏡頭離開,每一個片斷都有很強的沖擊力,很奇特,歷史的質感強烈,塑造的人物影像刻骨銘心,僅僅是影像;一個一個的鏡頭語言,就是他們歷經四年將粒粒頑石磨制成的寶物,只等著用紅線穿起 , 只是切實是功力不夠 , 穿亂了套;那日本處男純摯善良的眼線就是一根稻草,處處都可斷裂 。至于我們的圣母瑪利亞高圓圓,堅定不演被強橫的戲 , 現在看來很對 , 陸川說如果演了影片會很不同,我也沒看出有什么不同,“南京南京”里強暴的戲份兒太多了 , 足夠了 。只是對高瑪麗亞塑造的單薄了些,印象不足 。對網上很有爭議的那一段日軍祭奠的十多少分鐘 , 我感到很棒 , 不可或缺的一局部,想想國家的人被殺,國都被占,還要在你們的國都里祭祀殺人者的亡靈,是什么樣的羞辱嗎!況且日本人的團結紀律和睦勢也由此展示得很充足,我們好好想想 , 那么大的國家為什么被殺的那么慘?重要還是男人們尖勤讒滑,奴顏卑祈的太多,精英太少,一個國家假如男人們精力上被摧垮,精神上被毀滅,國度根本就亡了 , 所以,陸川雖然本作品不算勝利,但這樣玩命工作的男人就是國家的盼望 。
求拉貝日記觀后感1000字《拉貝日記》觀后感“我和我的祖國一刻也不能分割,無論我走到哪里都流出一首贊歌,我歌唱每一重高山,我歌唱每一條河裊裊炊煙小小村落路上一道轍 , 啦……啦……你用那母親的脈搏和我訴說 。。。。”每當《我和我的祖國》那優美的旋律響起時,一種溫熱的情感便會在身體里慢慢升騰 。我想這便是作為中國人應有的民族自豪感吧 。往往一個人對事物熱愛是無法用語言表達,就像你愛你的家人、朋友、師長一樣毫無理由 。我愛我的祖國,她雖然沒有俄羅斯那么大,沒有美國經濟那么發達 , 但是她有5000年悠久的歷史 , 并且有中華民族不屈不撓的斗爭史 。而近期再次使得我為祖國而感動的是一部電影叫拉貝日記,作為和平年代出生的我 , 對1937年12月冬在數周內南京城里發生的那些事知道的太少太少 , 可憐的一些信息主要來源于歷史課本和媒體資料,大都太過概括,缺少了應有的立體感 。《拉貝日記》給我一個機會從另一個角度去認識、去更進一步的了解那段殘酷與壯烈交匯的歷史 。這部電影無疑可以被稱作一部好電影,整個觀看過程中我都被劇情牽動著,但是我的臉一直緊繃著 , 什么話也不想說,心情特別的沉重 。在這個電影中有幾個情節讓我記憶特別的深刻 , 一個是日本轟炸南京,拉貝牽起來德國的國旗,中國人在德國國旗的庇護下面躲避轟炸,覺得是種諷刺 , 這大概是希特勒唯一做的好事吧 。我不禁要想為什么作為中國人在中國的領土上沒有安全感,而僅僅一面德國的國旗其效用卻這么大,想來關鍵是德國的強大啊 。另一個情節是日本軍人透露消息的情況 , 也說明了發動戰爭是極少數的軍國主義分子,大部分日本人都還是不希望戰爭的 , 這也是我在影片中唯一一個我不會用鄙視的眼光注視的日本人 。還有一個就是日本人在進行殺人比賽的時候那群同胞的眼神,人為刀俎,我為魚肉,個個坐以待斃,或許這個是導演的安排,不過人人都是沒有神的眼神,這么多人為什么不能夠反抗?他們被俘之前可還是中國的戰士?。?這是我最無法了解的 。起初 , 我其實并不太想看《拉貝日記》 , 理由和我沒有看《南京!南京!》之類關于南京大屠殺的電影是一樣的 。怕悶,怕看了以后渾身不自在 。事實上結果和我預料的一樣 。可是我并不后悔看了《拉貝日記》,從電影中我看到了許多偉大的靈魂充滿著人性光彩的拉貝,耿直的威爾遜大夫 , 年輕氣盛的羅森博士 , 慈愛堅強的杜普雷女士,人物豐滿 , 個性鮮明 , 為突出拉貝起到了很好的綠葉作用 。跟著導演的鏡頭,我看到拉貝在是否出任安全區主事者的困惑 , 他在失去妻子的心靈戰栗中變得更加堅定,他把自己的私房錢拿出來為安全區購買糧食 , 而故意不讓別人知道內情 。面對這樣一個把大愛傾注在一群與自己并無太多瓜葛的弱者身上的外國人 , 你沒法兒不想起救猶太人于水火的辛德勒 , 沒法兒不想起不遠萬里來到中國的白求恩 。影片在娓娓道來中 , 為重構中國人的精神世界立下莫大之功 。面對殘酷的日本人的侵略惡行,一個滿可以置身事外的人卻義無反顧的選擇了留在這生死難保的是非之地,其中的偉大誰又能否認呢?今年是建國六十周年,在這六十年的風風雨雨里,中國變得太多太多 , 從貧困到豐衣足食,從弱小到強大,從被人看不起到被人看重 , 人們在向著祖國美好未來看齊時,是否會想起那些曾經戰斗在這片土地上的人們呢 , 他們的英勇事跡是否還被記得真切 。幾年前曾經聽過某校學生在觀看南京大屠殺的視頻資料時不斷爆發出興奮的笑聲的報道,那時的我簡直無法相信 , 作為中國人他們到底哪里出了問題 。在建國六十周年的今天我想這是一個好機會,一個培養新一代中國人愛國熱情的好機會 。我想拉貝日記的出現無疑給我們一個重要的提醒,根是一個好的契機,古人已去今人是否還記得緬懷這他們呢?勿忘先烈!勿忘國恥!
求拉貝日記讀后感800到1000字❤️【拉貝日記觀后感_求拉貝日記讀后感800到1000字❤️】 他似乎并不遵從社會達爾文主義,所以,他不是一個合格的納粹 。因而,他才能夠顯露出高尚的人性光輝 。
遺憾的是,之前我從未聽聞此人,直到一部電影 。
上面一句話 , 開始切入我寫此文的用意 。
書中的一些細節,可以作為考證南京屠殺遇難人數的資料 。
1937年11月25日拉貝發給希特勒的電報
“致元首:國社黨南京地區小組組長、本市國際委員會主席請求元首閣下勸說日本政府同意為平民建立一個中立區,否則即將爆發的南京爭奪戰會危及20多萬人的生命 。
謹致德意志的問候”
11月28日關于中國官員的一段記錄
“……警察廳廳長王固磐再次聲明,還有20萬中國人住在南京 。我問他是否留在南京,他的回答果然不出所料:能留多久就留多久!(這就是說,他要溜?。?
12月6日與中國官員的交談
“……我和現在位在我旁邊的“軍官道德修養協會”的黃上校進行了一次很有意思的交談 。黃堅決不贊成設立安全區 。他認為這樣一個區會瓦解南京部隊的士氣 。他向我解釋說:“我們是因為自己的過錯才輸掉了這場戰爭 , 我們應當能守衛得更好一些 。我們應當用自己的熱血來保衛祖國 , 不讓日本人占領一寸土地 。但是我們退卻了 。南京應當守衛到最后一個人 。如果你們不建立安全區,那些現在搬進區內的人們本來是可以幫助我們的士兵的 。”對這種奇談怪論我能說什么?這么個人竟然是最接近蔣介石最高統帥部的高級官員!“是這樣的:留下的人之所以留下,是因為他們沒有錢帶著自己的家人和一點點財產逃走,他們是窮人中最窮的人,難道應由他們以生命來彌補軍方所犯的錯誤嗎!尊敬的黃先生,你為什么不命令南京那些富有的市民,那些逃走的有錢的80萬市民留下來?為什么總是要那些社會最貧窮階層的人來獻出他們的生命?” ……”
1938年1月14日拉貝對福田的信函中提到
“……我們聽說,經貴方登記的人口共有16萬,其中不包括10歲以下的兒童,城里有幾個地區甚至連年長的婦女也不包括在內 。因此 , 城里的市民總數可能有25萬~30萬人 。按正常口糧供應這些人,每天需要2000擔米,即1600袋 。由此可見,您所配給的每3天1000袋米還不到所需量的三分之一……”
在南京安全區國際委員會財務主管克里斯蒂安·克勒格爾的報告中也提到
“……日本人雖然沒有承認這個安全區,但是它注意到了這個區域的存在,因此安全區只遭到了為數不多的炮擊 , 戰斗期間死亡的人數也很少 。到12月12日這一天,當時滯留在城內的居民可以說全部逃進了安全區,總數約有20萬~25萬人……”
書中多處提到的數據表明南京市人口原逾百萬 , 戰前逃離約80萬,日軍來臨時剩20多萬,且多數進入了安全區并得到保護 。若日記描述為真,則官方所稱的30萬遇難人數值得討論 。
《劍橋中國史》第十三卷第十一章中關于屠殺的描述
”……在7周的暴行中,至少有42000名中國人被殘忍地殺害,其中許多人被活埋或者澆上火油燒死 。約有兩萬婦女被強女干 。……“
戰后的東京審判時,國民政府向遠東國際軍事法庭提交的南京大屠殺被害人數為34萬,但國際法庭在最后判決書中 , 把南京大屠殺的被害人數壓縮為20萬 。在稍后對南京大屠殺的主要負責人之一松井石根大將的死刑判決書中 , 又把南京大屠殺的被害人數壓縮到10萬 。
1979年之前大陸的中學歷史課本中,并沒有關于南京大屠殺的記述 。比如1958年版的《中學歷史教師手冊》的《中外歷史大事年表》中,關于1937只有:“日軍侵占上海,國民政府遷都重慶”這樣輕描淡寫的記述,完全沒有提到南京大屠殺 。而該書在1927年的大事中,倒有蔣介石屠殺大量共圌產黨和革命群眾的記載 。1975年版的《新編中國史》中的歷史年表中,關于1937年也只有:“國民政府遷都重慶,南京防御失敗”的記載,絲毫沒有大屠殺的蹤影 。1979年版的全日制中學歷史課本中 , 南京大屠殺才首次登場 , 而直到1985年中國政府才開始在南京修建南京大屠殺紀念館 。
也許有人會舉出無數”證據確鑿“的史料論證官方說法的無比正確性;也許有人會提出”無論人數多少均為不赦之罪“這個本人也無比贊同的觀點;也許有人認為糾結人數討論毫無意義——其實,這些都不重要 。因為——如果你耐心看到結尾,那末,樓主想說的只有淡淡的一句——
從鄰家老大哥到霸權沙文,從《XH曰報》中”特別可親“的國家到萬惡的資本帝國,從對屠殺的緘默不語到井噴般的大肆渲染,從被朱德和林彪爭來爭去的那根無辜的扁擔……銘記與遺忘,掩飾或偽裝……一片土地的歷史,一個民族的集體記憶,一位位普通百姓最簡單又質樸的情感就這樣被穩坐釣魚臺的老爺們以及跪伏在兩旁的御用文人玩弄于股掌之間而淪為了政治博弈的無言工具 。
我不憤懣,我只嘆息 。