故都的秋賞析_故都的秋的賞析 _生活經驗

故都的秋賞析讀罷郁達夫的〈〈故都的秋〉〉，我被文章里那種濃濃的秋意所吸引，那里的秋雨，那里的秋蟬，那里的秋，一切一切，都是那么的迷人，那么的富有韻味，令人遐想無限。沒錯，南國的秋與北國的秋相比，真是“黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝” 。無論在中國古代或現代，頌贊秋的文字特別多。可我覺得寫得最有味道的，還數郁達夫這篇《故都的秋》。這篇散文用平實質樸的語言向讀者展示了北平的秋，其意境清靜、幽遠，令人感覺不到秋的蕭蕭與落寞，只是覺得北平的秋有花、有樹、有秋雨、有秋蟬，還有秋天的果實。是那么的平常，可又那么充滿生活氣息，更可貴的是作者用那種充滿詩情畫意的筆調將其展現在讀者面前，令人遐思無限。真恨不得插上一雙翅膀飛到北平，飛進秋天。從文章的一字一詞，可以感受得出作者對北平秋天有著無限深厚的感情，作者“不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從表島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。正是在這種感情下，文章中的秋才被描繪那么細膩。在作者眼中，江南的秋只能感到“點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。”于是，作者從多方面、多角度的讓我們感受北平秋的味道。“早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看到很高很高的碧綠的天色，聽到青天下馴鴿的飛聲。”作者從味覺，寫出了茶的清醇，從視覺，寫出了天空的高遠，從聽覺，寫出了鳥聲的清脆、環境的清幽。還從視覺，從觸覺“一絲一絲漏下來的日光”，將日光的細碎表現得淋漓盡致。藍天、白云、鳥鳴、日光，還襯上幾朵藍色或白色的牽牛花,再來幾根疏疏落落的秋草作陪襯,北國秋的早晨簡直舒適絕倫。在北國的槐樹下，那落蕊鋪滿地，“腳踏上去，聲音
也沒有，氣味也沒有，只能感受出一點點、極微細極柔軟的觸覺” 。這從觸覺上寫出落蕊的細、軟，從嗅覺上寫出空氣的清新，簡直令人心曠神怡。“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土留下來的一條條掃帚的絲紋”，令人覺得北平人的細膩，但又清閑；在不知不覺之中保持了一份心靈的寧靜。“秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產”，跟南方的蟬的煩躁的叫聲相比，那些“衰弱”更令人有一種秋將冬至的感覺，更覺生命的可貴。北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。雨聲“息列索落”，使人置身于雨境，下雨后，都市閑人在雨后的斜橋影里，遇見熟人，說一句“唉，天可真涼了——”，“了”字拖得老高，老長，讓人覺得北平人的悠閑中又不乏熱情好客，顯示出北方人冬之將至時一種特有的慵懶，頗具地方特色。
還的北方的果實，那可也是被作者描述得別具一番風情。對于故都的秋，作者“愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一人零頭” 。可見，北平的秋，真的令人流連忘返。
郁達夫的《故都的秋》，作者從視覺、聽覺、嗅覺、味覺等多個角度將北平的秋展現得似乎真實但又充滿夢幻色彩，似乎很近但又很遠。表達了作者對平靜、清幽、充滿鳥語花香的生活的向往。讀者從這里，感受了真正的郁達夫，真正的北國之秋。
郁達夫的《故都的秋》的賞析？賞析：
“愛國”——是《故都的秋》的主旋律。《故都的秋》蘊含深沉的故都之戀、故國之愛，喚起人們對美的追求，對祖國的熱愛。
中國現代著名小說家、散文家、詩人、革命烈士郁達夫的散文名篇《故都的秋》將悲秋與頌秋結合起來，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞——這情是故鄉情、愛國情；這落寞之秋是作者當時心境的寫照，是對國運衰微的喟嘆。
《故都的秋》，作為寫景抒情的散文，其主體部分是摹繪故都的秋景。文章采用“橫式結構” ，從故都“秋晨之景”、“秋槐之景”、“秋蟬之景”、“秋雨之景”、“秋果之景”五個方面，緊扣“故都”和“秋”兩個詞語，表現了“故都之秋”的“清、靜、悲涼”的特點。
“摹繪”，作為一種修辭手法，是指“采用語言形式把事物的外在形貌特征（包括聲音、色彩、氣味等）生動形象地形容出來的一種修辭方式” 。
首先來看“故都”一詞。在文中，郁達夫是以較為委婉的方式來表現“故都”的。如“在皇城人海之中”“租一椽破屋”，“在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵” 。
如果不是“故都” ， “皇城”怎會有“破屋”“破壁腰”，這分明暗示了歷史的變遷，正是這一“破”字給作者郁達夫帶來了“感覺到十分的秋意” 。這些還算較為顯豁的，更為隱蔽的還表現在作者的“逸筆”之中。
“說到牽牛花，我以為以藍色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅色最佳。最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。”而作者在這“破壁腰”看到的就是這“藍色”的牽牛花，這是當年“皇城”的遺落，即使做了“故都” ，依然不改“皇城”的氣派。
再看“秋” 。“早晨起來”，“向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色”，這是“清” 。
“聽得到青天下馴鴿的飛聲”，這是“靜”，“以聲寫靜”；“故都”的人“早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐” ，更是人的“清、靜” ，沒有了過去的忙碌，一到秋天，只好這樣“泡一碗濃茶，向院子一坐”，郁達夫的情感就是在這些看似“毫無深意”“瑣言碎語”中體現了出來。
出處：出自近代作家郁達夫的《故都的秋》。

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創作背景：
1926年6月，郁達夫之子龍兒在北京病逝，此外故都北平，在19世紀末卷起的歷史風云中卻越來越顯得衰老頹敗，小家與大國，兩層感情的潮水浸過心靈的堤岸，留下的都是悲傷的印記。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年4月由上海遷居到杭州。
1934年7月，郁達夫從杭州經青島去北平（今北京）。《故都的秋》創作于1934 年8 月17 日。當時，郁達夫到達北京僅僅只有四天的時間。郁達夫本身是浙江人，在到達北平之后，對于故鄉有著深深的眷戀。在作者的心理，對于秋天悲涼的感受實質上是對人生的感受。
1931年發生“九·一八”事件，日本侵占了東北全境。1932年1月，日軍進攻哈爾濱特區，2月5日將哈爾濱攻占。1933年1月，日軍蓄意制造了手榴彈爆炸事件，借機攻陷了東北通往關內的咽喉要地——山海關。
2月23日，日軍調集關東軍第六、第八師團等部及部分偽軍共10余萬人，兵分三路向熱河進犯，不到10天的時間就攻陷了熱河省會承德。1935年1月18日，日軍誣稱駐守熱察邊區的宋哲元部第二十九軍有礙行政，要求將察哈爾省沽源以東、長城以北地區劃歸熱河省。
隨后，不斷地向第二十九軍發動進攻，相繼制造了兩次“察東事件” 。中華千年的文明古都——北平（今北京），處在風雨飄搖之中。
郁達夫雖蟄居遠離北平的杭州，一樣會感受到國事的危急。因而，當他到達北平，觸景傷情，寫了《故都的秋》，描繪的是“悲涼”景物，流露的是“悲涼”心緒，表達的是對故都的一往情深。這些，正是特定時代的社會風云在作者心靈上投下的陰影，在心里留下的隱痛。
參考資料來源：百度百科-故都的秋《故都的秋》賞析《故都的秋》1-2段用對比手法寫出作者對北國、江南之秋的不同感受，指出北國之秋具有“清”、“靜”、“悲涼”的特點。指出南國之秋的色味比不上北國之秋。直抒作者對故都之秋的眷念之情。
3-12段描摹了故都北平的清秋景象。具體分為秋晨靜觀，秋槐落蕊，秋蟬殘鳴，都市閑人，勝日秋景，秋花—色；秋槐—形；秋蟬—聲；秋雨—味；秋果—實，秋晨天空、秋之牽牛花。秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹、和秋草“清”槐樹落蕊而知秋 “靜” 鄉國有異，悲秋之感卻同。
13,14段用對比的手法再次總結寫出南國之秋，色味不如北國之秋濃。
《故都的秋》是中國現代著名小說家、散文家、詩人、革命烈士郁達夫于1934年8月創作的散文。1927年4月12日蔣介石發動“四一二”反革命政變。1927年4月12日直至1949年國民黨敗退臺灣為止的這段時間被稱為白色恐怖時期。郁達夫為躲避國民黨的恐怖威脅，1933年4月，他由上海遷居到杭州。
1934年7月，郁達夫從杭州經青島去北平（今北京），再次飽嘗了故都的“秋味” ，并寫下該文。《故都的秋》全文1500多字，運用了42個秋字來潤色北國之秋的“清” “靜”和“悲涼”，也處處滲透著郁達夫消極與積極情緒在糾結與斗爭的痕跡。
郁達夫《故都的秋》的全文及解析作品原文
秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。
江南，秋當然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。
不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，叫長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產，因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養在家里的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。
在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調，微嘆著互答著地說：
“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長。）
“可不是嗎？一層秋雨一層涼了！”
【故都的秋賞析_故都的秋的賞析】北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。
北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹，屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的Golden Days 。
有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢的色彩，所以中國的詩文里，贊頌秋的文字的特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念的不多，也不想開出帳來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的Anthology來，總能夠看到許多并于秋的歌頌和悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分，寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣地特別能引起深沉，幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一種不能自已的深情，秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋和關系特別深了，可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南國之秋，當然也是有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。
一九三四年八月在北平。
解析
1、摹繪寫情
《故都的秋》，作為寫景抒情的散文，其主體部分是摹繪故都的秋景。文章采用“橫式結構”，從故都“秋晨之景”、“秋槐之景”、“秋蟬之景”、“秋雨之景”、“秋果之景”五個方面，緊扣“故都”和“秋”兩個詞語，表現了“故都之秋”的“清、靜、悲涼”的特點。
2、對比托情
文章就是通過對比，把作者對“秋的認識”“秋的情感”烘托得“飽““透”“十足”，這種對比烘托就成為了作者表達更深情感的一種手段。作者為了把這種情感烘托、鋪墊得更為深沉，在首尾兩處進行照應，這一反復，情感表達就更為濃烈。
3、設誓顯情
所謂“設誓”，作為一種修辭手法，為了表達這種對“故都的秋”喜愛的強烈情感，在結尾處就采用了這一方法。“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。”這一設誓，采用假言推理作為邏輯背景，以這種不可能的方式偏離現實，表達了作者喜愛“故都之秋”的濃烈情感。

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1927年4月12日直至1949年國民黨敗退臺灣為止的這段時間被稱為白色恐怖時期。郁達夫為躲避國民黨的恐怖威脅，1933年4月，他由上海遷居到杭州。1934年7月，郁達夫從杭州經青島去北平（今北京），再次飽嘗了故都的“秋味”，并寫下該文。《故都的秋》全文1500多字，運用了42個秋字來潤色北國之秋的“清” “靜”和“悲涼”，也處處滲透著郁達夫消極與積極情緒在糾結與斗爭的痕跡。
參考資料：故都的秋百度百科<<故都的秋>>第三段賞析《故都的秋》第三段賞析：
第三段到第十一段分層次來描寫北國之秋的獨特景物。
第三段是總括，描繪了一幅對著牽牛花品茶，聆聽馴鴿的飛聲，觀賞一絲絲的日光和高遠的天色的畫面。北國秋天的清靜、淡泊表現得淋漓盡致，也和上文江南的秋形成了對比，更好地抒發了作者對北方的秋的喜愛的情感。
描繪北國之秋具體的意象：槐樹、蟬聲、秋雨、果樹，這些只屬于秋的意象頓時在讀者心中勾勒出北國秋天的畫面。槐樹的落蕊鋪了滿地，掃過之后留下淡淡的細紋，細膩、清閑，卻有一絲落寞。
秋蟬衰弱的鳴聲伴著息列索落的秋雨，太陽重新露出臉來，著著青布單衣叼著煙管的人們在雨后斜橋影中交談。果樹結了一顆顆果子，果實在樹葉間顯出淡綠微黃的顏色。
這些都是北方的秋獨有的景物。作者運用細膩的描寫來體現，足以看出他情感的濃郁與深厚。
《故都的秋》是中國現代著名小說家、散文家、詩人、革命烈士郁達夫于1934年8月創作的散文。

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《故都的秋》里的秋天是以“清”“靜”“悲涼”為題眼的一篇文章，是現代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優美。
文章用北國的秋景的濃色與厚味來和南方秋色的淡色和淺味形成對比。全文1600多字，運用了40多個秋字來描寫秋景非但沒使文章枯燥無味反而使文章更加生動，可見郁達夫的寫作手法已經出神入化了，本文堪稱佳作。
“故都”兩字指明描寫的地點，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊；“秋”字確定描寫的內容，與“故都”結合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。
參考資料來源：百度百科-故都的秋故都的秋第三段賞析　郁達夫的《故都的秋》也是一篇寫秋的文章。不過，他寫秋天卻寫得質樸真摯，讀來意境深遠，令人唇齒留香。該文寫成于一九三四年八月郁達夫移居杭州期間，這一時期，他寄情山水，問田求舍，體驗生命，其散文藝術亦臻完美，既承接了中國古典散文的獨特韻味，又充溢著江南才子的靈秀之氣。文筆清澈，真切靈活，雋永古樸，極富神韻。《故都的秋》開篇就以北國之秋與江南之秋作對比。先描寫江南秋景的特點， “草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風” 。然后由景及人，表達自己于江南秋景中的感受，“不飽”、“不透”、“不到十足”的敘寫，充分表現了作者不喜歡江南之秋的情緒。為了更好地表達這種情緒，作者還運用了比喻的修辭手法來加強，“秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的” 。由此，作者烘托的北國之秋的“清”、“靜”、“悲涼”就特別地引人注目，引人去探尋感知了。
故都的秋的賞析愛國是《故都的秋》的主旋律。《故都的秋》蘊含深沉的故都之戀、故國之愛，喚起人們對美的追求，對祖國的熱愛。
《故都的秋》，作為寫景抒情的散文，其主體部分是摹繪故都的秋景。文章采用“橫式結構”，從故都“秋晨之景”、“秋槐之景”、“秋蟬之景”、“秋雨之景”、“秋果之景”五個方面，緊扣“故都”和“秋”兩個詞語，表現了“故都之秋”的“清、靜、悲涼”的特點。
《故都的秋》除了用摹繪寫情，用對比托情的手法把作者蘊藏在胸中的情感墊高表現出來以外，還運用了旁逸襯情的手法。在本文中，作者一整段文字來寫古今中外文人詩人對“秋”的厚愛，認為秋在這些人的詩文中“都帶著很濃厚的頹廢色彩”，“總是一樣的能特別引起深沉，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來” 。
采用旁逸襯情的方法，不僅為作品情感的抒發墊上了一層臺階，使作品的情感站得更高，而且也為讀者增加了了解古今中外文人詩人對“秋”的一些共同感情的了解，“增加了語言的情趣” 。

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故都的秋的寫作背景
1926年6月，郁達夫之子龍兒在北京病逝，此外故都北平，在19世紀末卷起的歷史風云中卻越來越顯得衰老頹敗，小家與大國，兩層感情的潮水浸過心靈的堤岸，留下的都是悲傷的印記。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年4月由上海遷居到杭州。1934年7月，郁達夫從杭州經青島去北平（今北京）。
《故都的秋》創作于1934 年8 月17 日。當時，郁達夫到達北京僅僅只有四天的時間。郁達夫本身是浙江人，在到達北平之后，對于故鄉有著深深的眷戀。在作者的心理，對于秋天悲涼的感受實質上是對人生的感受。
參考資料來源：百度百科-故都的秋