文言文倒裝句_文言文句式的倒裝句 _生活經驗

初中文言文中倒裝句的類型文言文倒裝句主要有四種：(1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強調謂語而將它放到句首，以加強感嘆或疑問語氣。(2)賓語前置。否定句中代詞充當賓語、疑問代詞充當動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標志時，賓語通常都要前置。(3)定語后置。古漢語中有時為了突出修飾語，將定語放在中心詞之后。(4)介賓結構后置。今天，查字典語文網小編給大家整理了文言倒裝句類型，一起來看看吧!主要有以下幾種倒裝形式：下文是對四種倒裝句的詳細解說。
(1)主謂倒裝主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置。
古漢語中。謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣” 。謂語前置，表強調的意味，可譯為“你太不聰明了”
(2)賓語前置文言文中，動詞或介詞的賓語，一般放置于動詞或介詞之后，有如下幾種情況：
一、疑問句中，疑問代詞做賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。a介賓倒裝例：孔文子何以謂之“文”也?“何以”是“以何”的倒裝，可譯為“為什么”微斯人，吾誰與歸?“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝，可譯為“我和誰同道呢?”b謂賓倒裝例：何有于我哉?“何有”是“有何”的倒裝。古漢語中，疑問代詞做賓語時，一般放在謂語的前面。可譯為“有哪一樣” 。孔子云：“何陋之有?”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什么簡陋呢?”“何”，疑問代詞，“之”，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。
二、文言否定句中，代詞做賓語，賓語前置。例：僵臥孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒裝，可譯為“不為自己感到悲哀” 。“自” ，代詞，在否定句中，代詞做賓語要前置。另如“忌不自信” ， “自信”即“信自” ，意相信自己。
三、用“之”或“是”把賓語提于動詞前，以突出強調賓語。這時的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。例：蓮之愛，同予者何人?“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝，可譯為“喜愛蓮花” 。“之”，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。孔子云：“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什么簡陋呢” 。“之”，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。
四、介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強調。例：是以謂之“文”也。“是以”是“以是”的倒裝，可譯為“因此” 。“是”是指示代詞，指代前面的原因。
五、其他，表示強調。萬里赴戎機，關山度若飛“關山度”是“度關山”的倒裝。可譯為“跨過一道道關，越過一道道山” 。
(3)定語后置文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后。
一、“中心詞+后置定語+者”遂率子孫荷擔者三夫，“荷擔者三夫”是“三夫荷擔者”的倒裝，定語“三夫”后置，以突出中心詞“荷擔者”，可譯為“三個能挑擔子的成年男子” 。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。“亭翼然臨于泉上”是“翼然臨于泉上亭”的倒裝，定語后置，可譯為“一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子。”
二、“中心詞+之+后置定語+者”例：予謂菊，花之隱逸者也。“花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝。可譯為“具有隱逸氣質的花”
三、數量詞做定語后置例：嘗貽余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語“一”后置，可譯為“一個核舟”
(4)介賓結構后置
一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置，譯成現代漢語時，除少數譯作補語外，大都數都要移到動詞前做狀語。例：何有于我哉?全句為“于我有何哉”的倒裝句，介賓結構“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒裝，介賓結構“于帝”后置，譯為“向天帝報告了這件事”躬耕于南陽，茍全性命于亂世，全句為“于南陽躬耕，于亂世茍全性命”的倒裝，介賓結構“于南陽、于亂世”后置，可譯為“親自在南陽耕種，在亂世中茍且保全性命”
二、介詞“以”組成的介賓短語后置，在今譯時，一般都前置做狀語。例：屠懼，投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝，介賓結構“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”為壇而盟，祭以尉首。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝，介賓結構“以尉首”后置，可譯為“用將尉的頭來祭祀”醉能同其樂，醒能述以文者。“述以文”是“以文述”的倒裝，介賓結構“以文”后置，可譯為“用文字來記述”愿陛下托臣以討賊興復之效“托臣以討賊興復之效”是“以討賊興復之效托臣”的倒裝，介賓結構“以討賊興復之效”后置。
古文中倒裝句的類型有哪些文言中的倒裝句，是相對于現代漢語的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。
1.賓語前置
所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置于謂語動詞的前面，以示強調。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。
（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“大王來何操？”
（2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：“古之人不余欺也。”
（3）借助“之”“是”將賓語提前。如：“句讀之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯進修是急,未之多見也。”
（4）介賓短語中賓語前置。如：“不然，籍何以至此？”
2.定語后置
通常定語應該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。如：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”其中的“利”“強”都是后置定語。文言中的定語后置有以下幾種情況。
（1）用“之”使定語后置。如：“四海之大，有幾人歟？”
（2）用“者”的后置。如：“馬之千里者,一食或盡粟一石。”
3.狀語后置
文言文中，介詞結構作狀語往往都會置于句后作補語。如：“貧者語于富者曰”“于富者”就是置于句后作補語的介詞短語。
4.主謂倒裝
這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉,我少年中國。”
怎么判斷文言文中什么是倒裝句是什么到裝古漢語的倒裝句有下面幾種情況：
1、主謂倒裝
在感嘆句或疑問句中，為了強調謂語而將它放到句首，以加強感嘆或疑問語氣。主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置。古漢語中。謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。
例如：甚矣，\汝之不惠（慧）?。ā隊薰粕健罰┮胛模骸澳閭淮廈髁恕?
2、定語后置
古漢語中有時為了突出修飾語，將定語放在中心詞之后。文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后。
例如：馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》日行千里的馬，一頓有時能吃掉一石小米。）
3、賓語前置
否定句中代詞充當賓語、疑問代詞充當動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標志時，賓語通常都要前置。文言文中，動詞或介詞的賓語，一般放置于動詞或介詞之后。
例如：孔文子何以謂之“文”也?“何以”是“以何”的倒裝。
4、狀語后置
現代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補語。但在文言文中，副詞、形容詞、動詞詞組、介賓詞組等用在謂語后面（如果謂語后面有賓語，則用在賓語后面）。是單音節詞的，前面無語音停頓，書面上不用逗號隔開；是多音節詞或詞組的，前面有語音停頓，書面上用逗號隔開。意義上對謂語起修飾限制作用，就是狀語后置。

文章插圖
擴展資料：
文言文中其他幾種特殊句式：
1、判斷句
用名詞或名詞性短語表示判斷的句子，叫判斷句。
現代漢語一般是在主語和謂語之間用判斷動詞“是”來表示判斷的。但在古漢語里，“是”多作代詞用，很少把它當作判斷詞用。因此，在絕大多數情況下借助語氣詞來表示判斷。
2、被動句
在古漢語中，主語是謂語所表示行為的被動者的句式叫被動句。
3、省略句
句子中省略某一詞語或某種成分的現象，是古今共有的。不過，文言里這種現象更突出，而且有些在現代漢語中一般不能省略的句子成分，在古文中也經常被省略。
參考資料來源：百度百科-狀語后置語文文言文倒裝句判斷語文文言文倒裝句判斷：
一、主謂倒置
為了強調謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。
①甚矣，汝之不惠（慧）?。ā隊薰粕健罰?
譯文：“你太不聰明了”
②安在公子能急人之困。（《信陵君竊符救趙》）
譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢？”

二、賓語前置
【1】否定句中代詞賓語前置
格式：主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動
①三歲貫汝，莫我肯顧（《碩鼠》）
譯文：“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我” 。
②時人莫之許（《隆中對》）
譯文：“可當時的人并不贊許他（這么看）”
③秦人不暇自哀（《過秦論》）
譯文：“秦人來不及哀嘆自己” 。
④忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）
譯文：“鄒忌不相信自己”
⑤然而不王者，未之有也（《齊桓晉文之事》）
譯文：“這樣還不能稱王天下，沒有這樣的事”
還有如：毋吾以也，莫己若也（譯：“不能因為我，（他）還不如自己”）
成語有：我無爾詐，爾無我虞（譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）
從上面的例句中可以得出這樣的結論：否定句中賓語代詞前置，必須具備兩個條件：
第一，賓語必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫” 。代詞賓語要放在動詞之前否定詞之后。
【2】疑問句中代詞賓語前置
（1）賓語在動詞前面
格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動
①良問曰：“大王來何操？”《鴻門宴》
譯文：“張良問公道：“大王來的時候拿了什么？”
②問女何所思？（《木蘭辭》）
譯文：“問女兒在思考什么？”
③王見之曰：“牛何之？” （《晏子使楚》）
譯文：“大王看見了問道：“把牛牽到哪里？”
④何傷乎？（《齊桓晉文之事》）
譯文：“妨礙什么呢（有什么妨礙呢）？”
⑤王曰：“縛者曷為者也？”（《晏子使楚》）
譯文：“大王問：“綁著的人是干什么的？”
⑥吾誰敢怨？（《捕蛇者說》）
譯文：“我敢埋怨誰呢？” ⑦且焉置土石？（《愚公移山》）
譯文：“況且把土石放置在哪里？”
（2）賓語放在介詞前面
格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動
①不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）
譯文：“不這樣，我（項羽）憑什么到這個地步呢？”
②誰為哀者？（《五人墓碑記》）
譯文：“（你們在）替誰哀哭呢？”
③長安君何以自托于趙？（《蟹龍說趙太后》）
譯文：“長安君憑什么在趙國站住腳呢？”
④國胡以相恤？（《論積貯疏》）
譯文：“國家用什么來救濟老百性呢？”
⑤臆！微斯人吾誰與歸？《岳陽樓記》
譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰在一起呢？”
⑥雖生，何面目以歸漢？（《蘇武傳》）
譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”
【3】陳述句中介詞賓語前置
格式：賓十介十動
①鉤以寫龍，鑿以寫龍（《葉公好龍》）
譯文：“用鉤子來畫龍，用鑿子來雕刻龍”
②余是以記之（《游褒禪山記》）
譯文：“我因此記下了這件事”
③一言以蔽之
譯文：用一句話來概括它
④楚戰士無不一以當十（《勾踐滅吳》）
譯文：楚國的戰士沒有誰不用一個抵擋十個來拼命的作戰的。
⑤成語有：夜以繼日（譯：用夜晚來接著白天）
【4】用“之”、“是”作標志的賓語前置格式：主十賓十之（是）十動
①夫晉，何罪之有？（《燭之武退秦師》）
譯文：“晉國，有什么罪過呢？”
七年級文言文倒裝句，判斷句，省略句，被動句我一共發了兩個這是第一個、判斷句
古漢語一般不用判斷詞“是” 。其基本形式是“……者，……也” 。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”等判斷詞表示。還有一種情況是不用判斷詞，要根據上下文判斷。
（1）“為”表肯定判斷，可譯為“是” 。例：中蛾冠兒多髯者為東坡。
（2）“乃”表肯定判斷，可譯為“是” 。例：吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。
（3）“則”表肯定判斷，可譯為“就是” 。例：此則岳陽樓之大觀也。
（4）“……者，……也” 。例：李將軍廣者者，隴西成紀人也。
（5）“…… ， ……者也” 。例：牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
（6）“……，……也” 。
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
夫戰，勇氣也。
城北徐公，齊國之美麗者也。
（7）“……也” 。例：此誠危急存亡之秋也。
（8）無標志詞語。
七略四庫，天子之書。
汗牛塞屋，富貴家之書。
二、省略句
（1）省略主語：漁人甚異之……（漁人）便舍船，從口入。
（此）忠之屬也。（此，代前文“小大之獄，雖不能察，必以情”）
（2）省略謂語或動詞：一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。
（3）省略賓語：投（之）以骨。便要（漁人）還家。
（4）省略介詞：林?。ㄓ冢┧?。急湍甚（于）箭。
（5）省略量詞：孔子東游，見兩（個）小兒辯斗
三、倒裝句
1.主謂倒裝：甚矣，汝之不惠
2.賓語前置：何陋之有？吾誰與歸？
3.定語后置
例1：遂率子孫荷擔者三夫“荷擔者三夫”是“三夫荷擔者”的倒裝，定語“三夫”后置，以突出中心詞“荷擔者”，可譯為“三個能挑擔子的成年男子” 。
例2：予謂菊，花之隱逸者也。“花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝。可譯為“具有隱逸氣質的花”
例3：嘗貽余核舟一。“核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語“一”后置，可譯為“一個核舟”
4.介賓短語后置：它相當于現代漢語的狀語，翻譯時應放在謂語前。
愿陛下托臣以討賊興復之效
躬耕于南陽，茍全性命于亂世
戰于長勺
告之于帝
四、被動句
主要有兩種情況：一是用“于”“為”“為……所”字表被動。二是沒有被動詞，意思上隱含被動，要根據上下文語意去推斷。
帝感其誠，命夸娥氏二子負二山
管夷吾舉于士
山巒為晴雪所洗，娟然如拭
五、固定格式
（1）“不亦……乎”：學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
（2）“如……何”：如太行王屋何？其如土石何？
（3）“得無……乎”：覽物之情，得無異乎？
第二個
一、判斷句
古代漢語中的判斷句有以下幾種方式。
1、用“者”（表停頓）“也”（表判斷）表示。又分為以下幾種情況。
（1）“……者，……也”
例如：奪項王天下者，必沛公也。
（2）“……者，……”
例如：粟者，民之所種。
（3）“……，……也”
例如：項脊軒，舊南閣子也。
（4）“…… ， ……”
例如：劉備，天下梟雄。
（5）“……者也”
例如：沛公之參乘樊噲者也。
2、用動詞“為”表示。
例如：如今人方為刀俎，我為魚肉。《鴻門宴》
3、用副詞“乃”“則”“即”“皆”“非”等表示。
例如：若事之不濟，此乃天也。《赤壁之戰》
山下皆石穴罅。《石鐘山記》
人非生而知之者。《師說》
4、用判斷詞“是”表示。此種表示形式出現較晚。
例如：翩翩兩騎來是誰？《賣炭翁》
二、被動句
古代漢語中的被動句有如下幾種表示方式。
1、用“于”表示：“……于……” 。
例如：夫趙強而燕弱，而君幸于趙王。《廉頗藺相如列傳》
2、用“為”表示：“為……”“為……所……”“為所……” 。如：
例如：而身死國滅，為天下笑。
為巡船所物色。
若屬皆且為所虜。
3、用“見”（受）表示：“見……”“見……于……”“受……于……”
例如：秦城恐不可得。徒見欺。《廉頗藺相如列傳》
吾長見笑于大方之家。
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。
4、用“被”表示：“被……”
例如：信而見疑，忠而被謗。
5、無被動標志，意念上的被動。
例如：戍卒叫，函谷舉。
余羈縻不得還。
三、省略句
1、省略主語。有四種情況。
（1）承前省。
（2）蒙后省。
（3）自稱時省。
（4）對話中省。
2、省略謂語動詞。
3、省略賓語。
（1）省略動詞的賓語。
（2）省略介詞的賓語。
4、省略介詞。省略介詞“于”或“以” 。
四、倒裝句
常見的倒裝句有四種：
1、賓語前置。有六種情況。
（1）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。
（2）疑問句中，疑問代詞作動詞或介詞的賓語，賓語前置。
（3）用“之”“是”將賓語前置。
（4）為強調賓語而無條件前置。
（5）介詞“以”的賓語，有時前置。
（6）代詞“自”作賓語，常常前置。
2、定語后置。
有以下三種情況。
（1）用“之……者”或“者”表示。
石之鏗然有聲者，所在皆是也。《石鐘山記》
求人可使報秦者。《廉頗藺相如列傳》
（2）用“之”把形容詞定語后置。
例如：蚓無爪牙之利，筋骨之強……《勸學》
（3）數量詞作定語常常后置。
例如：我持白璧一雙，欲獻項王。《鴻門宴》
3、主謂倒置。
為了強調謂語，而把謂語置于主語之前。
甚矣，汝之不惠！《愚公移山》
4、介賓短語后置。
（1）“于”（乎）賓短語常常后置。
例如：以勇氣聞于諸侯。《廉頗藺相如列傳》
生乎吾前其聞道也固先乎吾。《師說》
（2）“以”賓短語也有時后置。
例如：皆不可拘以時月。《采草藥》
又試之（以）雞。《促織》這兩個你看看能看懂哪個？
我摘了很長時間哦！
望(*^__^*)
文言文中的倒裝句文言文中的倒裝句比較多，有定中倒裝句、動賓倒裝句、介詞短語倒裝句、主謂倒裝句等。
　?。ㄒ唬?定中倒裝句
在一般情況下，定語應該放在中心詞前面，如"彼童子之師"，"師"是中心詞，定語"彼童子"處在中心詞前面。但是，中心詞也可以處在中心詞后面，形成中心詞在前，定語在后的句式，這就是定中倒裝句。如：
　?。?）兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。（《望天門山》）
　?。?）村中少年好事者馴養一蟲，自名"蟹殼青"，日與子弟角，無不勝。（《促織》）
　?。?）豫州軍雖敗于長坂，今戰士還者及關羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰士亦不下萬人。（《赤壁》）
　?。?）彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）
　?。?）的"一片"是定語，處在中心詞"孤帆"的后面，（2）的"好事者"是定語，修飾的是中心詞"少年" 。"少年"前頭還有定語"村中" 。（3）的"還者" 是修飾中心詞"戰士"的。（4）的"師"是中心詞，前面定語?quot;彼童子"，后面定語是"授之書而習其句讀者"，"師"的前后都有定語。
　?。ǘ?動賓倒裝句
在一般情況下，動詞在前，賓語在后，這是漢語的語法規律。可是，有時候動詞和賓語也可以倒裝，讓賓語處在到動詞前面。在文言文當中，動賓倒裝句是很有規律的，大約有三種情況。
1、否定句賓語提前
這樣的句子必須是否定句；有了否定的條件，賓語就可以提到動詞之前。如：
　?。?）古之人不余欺也?。ā妒由健罰?br />
　?。?）世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。（《涉江》）
　?。?）自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。（《隆中對》）
　?。?）然而不王者，未之有也。（《齊桓晉文之事》）
這些句子都是否定句，否定詞是"不、莫、未" 。（1）是"古人沒有欺騙我"；動詞是"欺"，賓語是"余" 。（2）是"這個世界真渾濁，不能理解我"；"知"是動詞，"余"是賓語。（3）是"當時的人并不認可他"；動詞是"許" ，賓語是"之" 。（4）是"但是這樣還不能做王，沒有這樣的事"；動詞是"有"，賓語是"之" 。
2、疑問句賓語提前
這種倒裝句式的先決條件是，必須是個疑問句，而且是疑問代詞做賓語。有了這個先決條件，疑問代詞賓語就得提到動詞前面去。
　?。?）大王來何操？（《鴻門宴》）
　?。?）沛公安在？（《鴻門宴》）
　?。?）客何為者？（《鴻門宴》）
　?。?）默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?。ā堵塾鎩罰?br />
　?。?）豫州今欲何至？（《赤壁》）
這些句子都是疑問句，疑問代詞都是"何" ，這個"何"就提到了動詞前面。（1）是"操何"（帶來了什么），（2）是"在安"（在哪兒），（3）是"為何"（做什么），（4）是"有何"（有什么），（5）是"至何"（到哪兒）。
3、用"之"幫助把賓語提前
這種句式，也必須是疑問句，
　?。?）宋何罪之有？（《公輸》）
　?。?）何功之有哉？（《信陵君》）
　?。?）何陋之有？（《陋室銘》）
這種句式的特點是動詞"有"在賓語后面，賓語在前面，動詞和賓語之間有"之" 。"何"是定語。（1）是"宋國有什么罪？"（2）是"有什么功勞？"（3）是"有什么簡陋呢？"
動賓倒裝句主要有否定句賓語提前、疑問句賓語提前、用"之"幫助把賓語提前這么三種情況。還有一些別的情況。如："人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。（《屈原》）""自佐"是"輔佐自己" 。" 故國神游，多情應笑我，早生華發。（《浪淘沙》）""多情應笑我"是"應笑我多情"，賓語"多情"也提到了賓語的前面。
此外，還有其他的辦法組成倒裝句。如："冀幸君之一悟，俗之一改也。（《屈原列傳》?quot;這里不是用"之"幫忙，而是用"一"幫助把賓語提到動詞前面去。
　?。ㄈ?介詞短語倒裝句
介詞短語倒裝句有兩種情況。
1、介詞短語后置句
介詞短語后置句的特點是，應該在動詞前面的介詞短語，卻放在了動詞后面。"試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。（《促織》）"介詞短語"以豬鬣"放在動詞"撩撥"的前面，這是正常的次序。如果介詞短語放在動詞的前面，說成"試撩撥蟲須以豬鬣"，就成了介詞短語倒裝句。
　?。?）先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。（《出師表》）
　?。?）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險。（《得道多助》）
　?。?）皆不可限以時月。緣土氣有早晚，天時有愆伏。（《采草藥》）
　?。?）及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。（《崤之戰》）
?（1）是"故臨崩以大事寄臣"，（2）是"不以封疆之界域民" ，（3）是"皆不可以時月限"，（4）是"鄭商人弦高將于周市"（鄭商人弦高將在周這個地方做買賣）。
2 、介詞賓語前置句
介詞短語倒裝句還包括介詞短語本身倒裝。在一般情況下，介詞總是在前面，介詞賓語總是在后面。可是有時候，介詞在后，介詞賓語在前，跟動賓倒裝句的情況很相似。這就是介詞賓語前置句。
　?。?）噫！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓》）
　?。?）臣舍人相如止臣曰：\'君何以知燕王？\'（《廉頗》）
　?。?）問："何以戰？"（《曹劌》）
文言文句式的倒裝句文言文中的倒裝句，是相對于現代漢語的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。
1.賓語前置
所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置于謂語動詞的前面，以示強調。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。
（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“大王來何操？”
（2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：“古之人不余欺也。”
（3）借助“之”“是”將賓語提前。如：“句讀之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯進修是急,未之多見也。”
（4）介賓短語中賓語前置。如：“不然，籍何以至此？”
2.定語后置
通常定語應該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。如：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”其中的“利”“強”都是后置定語。文言中的定語后置有以下幾種情況。
（1）中心詞+定語+者或中心詞+之+定語+者石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？《五人墓碑記》張溥遂率子孫荷擔者三夫。《愚公移山》〈列子〉
（ 2）中心詞+之+形容詞（定語）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學》）帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）四海之大，有幾人歟？
（3）中心詞+數量詞（定語）馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父。（《鴻門宴》）
3.介賓短語后置 (狀語后置）
文言文中，介詞結構作狀語往往都會置于句后作補語。如：“貧者語于富者曰”“于富者”就是置于句后作補語的介賓短語。
標志詞：于、以
4.主謂倒裝
這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉,我少年中國。”
[小練習]判斷下列各句中的句式。
①保民而王，莫之能御也。
②王無異于百姓之以王為愛也。
③德何如，則可以王矣？
④何由知吾可也？
⑤甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！
⑥欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中
⑦故凡為愚者，莫我若也。
⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡。
【文言文倒裝句_文言文句式的倒裝句】

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