既來之則安之 。是什么意思
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既來之則安之是什么意思呢
“既來之則安之”的下一句是什么?原意是已經把他們招撫來 , 就要把他們安頓下來 。后指被誤讀為既然來了,就要在這里安下心來 。
出處:春秋末期孔子弟子《論語·季氏》
原文節?。呵鷚參龐泄屑藝?,不患寡而患不均,不患貧而患不安 。蓋均無貧,和無寡,安無傾 。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之 。既來之,則安之 。今由與求也,相夫子 , 遠人不服 , 而不能來也 。邦分崩離析,而不能守也 。
【既來之則安之_“既來之則安之”的下一句是什么?】譯文:聽說,諸侯和大夫,不擔憂貧窮而怕財富分配不均;不擔憂人口少而怕社會不安定 。財富分配均勻,也就無所謂貧窮;國家上下團結和睦,就無所謂人口少;國家安定,就沒有傾覆的危險 。如此,仍然有遠方的人不歸服,就整治禮樂教化使人們歸附 。
已經使人們歸附了,就使人們安定 。現在 , 仲由和冉求,輔助季氏,遠方的人不信服而不能使人們來歸附,國家分裂而人們不能保全,反而策劃在國內發動戰爭 。

文章插圖
擴展資料:
詩文賞析:
這一章也反映了孔子的反戰思想 。孔子不主張用軍事手段解決國際國內問題,而是希望用禮義樂樂的方式解決問題 , 這是孔子一貫的思想 。此外,在這一章中 , 孔子還提出了“不患貧而患不均,不患寡而患不安”的思想 。朱熹對這句話的解釋是:“均,謂各得其分;安,謂上下相安 。”
這種思想對后世產生了很大的影響,甚至成為人們的社會心理 。就今天而言 , 這種思想有消極的一面 , 基本上不適合現代社會,應該指出 。
參考資料來源:百度百科-論語·季氏篇
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