龐貝 cave是什么意思 _生活經驗

“考古的魅力所在——你永遠也不知道會發現什么。”埃里克·H·克萊因一語中的。
在讀《考古的故事》時，我被深深吸引的，正是越來越接近真相的考古過程。書中既寫出了人們對一些真相的誤解，也找出了歷史的真相。很多故事充滿戲劇性，猶如讀一部小說，但因為它深藏于歷史之中，所以其頭上的面紗顯得更加神秘。
還有尤為珍貴的一點，對于考古愛好者而言，這本書還涉及到一些比較專業但又非常易懂的考古知識，以及考古這門學科發展的歷程。

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《考古的故事》
我最喜歡書的第一章，這里揭秘了全世界都為之著迷的消失的文明：
瞬間消失的羅馬古城龐貝和赫庫蘭尼姆；
備受爭議的特洛伊戰爭；
埃及金字塔、木乃伊和象形文字；
被林莽湮沒的亞述帝國；
神秘的瑪雅文明……
當然，后面幾章依然很精彩，我們得以了解人類的遠祖、亞特蘭蒂斯的故事原型、公元前1300年左右沉沒的烏魯布倫沉船、奧林匹亞遺址、《圣經》中大決戰戰場美吉多、20世紀最迷人的考古發現——死海古卷、馬薩達之謎、沙漠中的城市佩特拉……
這些歷史的謎團引誘著我們前赴后繼走進它，渴望看清它的本來面目。而考古的意義，就在于讓我們一次又一次接近真相。

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羅馬遺址
一、瞬間消失的羅馬古城文明的誕生，總是要經歷百千代人的共同努力，但文明的毀滅，卻可能在瞬間戛然而止。羅馬古城龐貝和赫庫蘭尼姆就是瞬間消失的城市。
公元79年維蘇威火山的爆發摧毀并埋沒了若干古城，包括赫庫蘭尼姆、龐貝和斯塔比伊。只龐貝一地就死了2000多人，赫庫蘭尼姆和該地區其他城鎮死的人更多。
【龐貝 cave是什么意思】著名博物學家老普林尼的外甥和養子、在臨近的米塞納城的小普林尼描述了火山爆發造成的破壞：
從那里看得到烏云、閃電、火焰和火山灰——鋪天蓋地的火山灰。天地間一片漆黑，猶如處身于一個沒有燈光、沒有窗戶的房間。他能聽到女人和孩子的哭聲和男人的叫喊聲。不久后，出現了光亮，但那只是因為全城陷入了迅速蔓延的火海。接著，黑暗再次降臨，灼熱的火山灰不斷從天而降。
那是羅馬歷史上一個有趣而重要的時期。大約100年前，羅馬共和國開始向羅馬帝國轉變，公元前44年尤利烏斯·凱撒被刺后，奧古斯都于公元前27年成為第一位羅馬皇帝，開啟了克勞狄王朝。維蘇威火山在公元79年爆發時，克勞狄王朝已被弗拉維王朝取代，在位的皇帝是提圖斯。

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維蘇威火山爆
公元79年8月24日，維蘇威火山爆發，高達10米、洶涌而來的火山泥流把赫庫蘭尼姆完全淹沒在了火山灰下。
泥石流把赫庫蘭尼姆城的大部分地區保存了下來，所以，考古人員發掘出土的赫庫蘭尼姆城完好地呈現了它在公元79年時的狀態。許多房屋的二樓完好無損，這在考古工作中非常罕見。許多裝飾畫和彩色瓷磚仍掛在墻上。發掘時甚至發現了木制品，包括房梁、門、床和一個搖籃。

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赫庫蘭尼姆廢墟中的壁畫
過去人們一直以為赫庫蘭尼姆的居民在火山爆發時都逃走了，但是1981年和20世紀90年代進一步發掘出至少300具尸體。考古學者認為，發現尸體的地方是海岸邊的船庫。那些人也許正在等待救援，但火山爆發產生的近1000華氏度（約538攝氏度）的極熱氣流使他們瞬間死亡。熱氣和隨之而來的灼熱火山灰把他們活活烤死，皮肉和內臟全部燒光，只留下永遠定格在痛苦掙扎姿態中的骨架。
意大利考古人員發現了300個古代莎草紙卷軸，它們屬于別墅主人私人圖書館藏書的一部分。這座別墅被命名為“古卷精舍”，主人可能是尤里烏斯·凱撒的岳父。雖然卷軸250多年前就已經出土，但它們保存至今仍毫發無傷，只是已經碳化，紙質非常脆弱，無法打開。
2009-2016年，莎草紙古文稿學者雖然沒有打開卷軸，卻辨認出了卷軸上的部分文字。他們借助X射線光束發現了幾個字母。隨著技術進步，也許有一天我們能讀到卷軸的內容。因為里面很可能是李維的《羅馬史》等佚失的著作。

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龐貝古城遺址
在龐貝，時間也永遠定格在了公元79年那個8月末的早晨。有些桌子上還擺著杯盤和食物；飯擺好了，卻永遠沒人來吃。街上可以看到尸體——有尋找避難所的一家人，也有單獨死在街上的人，有些人手里還抓著珠寶。
瞬間降臨的災難使龐貝全城居民的生活戛然而止。火山灰、浮石灰和雨水混合成一種近似水泥的物質，很快結成一層堅硬的殼，幸存者回來想從家里取走東西，卻無法打破這層硬殼。還有很多人和龐貝城一起被埋在火山灰下。慢慢地，木頭、面包、人體等易腐物質朽爛消失，形成了中空的凹陷，每個凹陷都保留了原來物品或尸體的形狀。
1863年，負責發掘龐貝遺址的意大利考古學家朱塞佩·菲奧雷利琢磨出了那些凹陷是什么。他想到了雕塑家常用的失蠟法，讓工人像用模子鑄造青銅一樣，脫出那些凹陷的形狀。

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維蘇威火山爆發遇難者還原
2015年9月，一支由放射學家、考古學家和人類學家組成的團隊開始對包在石膏中的物品進行激光造影、CT掃描和DNA抽樣。CT掃描帶來了尤為驚人的發現，包括找到一個和父母及弟弟死在一起的4歲男孩。我們可以看出他臨死之前是多么害怕。
經過300年幾乎連續不斷的考古挖掘，龐貝古城的一大部分已經重見天日，不過還有很多東西尚待出土。龐貝城的布局已清晰地展現出來，可以看出哪些地方是富人居住區，哪些地方的居民主要是中層階級乃至下層階級的人。
今天，旅游者能夠參觀城中的不同地區以及其中的建筑物，包括公共浴室、制革廠、商店和住房。
2014年，史蒂文·埃利斯博士帶領辛辛那提大學考古隊在龐貝的一個主要城門斯塔比亞門旁邊進行挖掘后，宣布發現了10座建筑物，帶有20個食品店或飯館的鋪面。這似乎是龐貝的典型格局，即使私家房屋也經常設有臨街的店鋪。
龐貝城的一些富人住宅的地板上配有鑲嵌畫。比如“農牧神之宅”的地板上就有一幅馬賽克鑲嵌畫，描繪了公元前333年或公元前331年亞歷山大大帝和波斯國王大流士三世作戰的著名場景。“悲劇詩人之宅”門口地板上的馬賽克鑲嵌畫描繪了一只毛色黑白相間的狗，脖子上帶著紅色的項圈。狗爪下方寫著拉丁文“CAVE CANEM”，意思是“小心有狗” 。
有些房子內部的壁畫被保存下來。從某種意義上說，它們和我們自己家中墻上掛的照片和畫作并無二致。房屋外墻上涂寫著廣告和競選告示，相當于兩千年前的社交媒體。
總的來說，地中海地區的古人與今人沒有太大的不同。
二、特洛伊戰爭發生過嗎？我們對特洛伊戰爭的了解主要來自古希臘詩人荷馬的史詩《伊利亞特》。雖然史詩敘述的時間可能發生在青銅時代晚期，大約是公元前13世紀或公元前12世紀，但特洛伊的故事大概誕生于事件發生的至少500年后。
據荷馬所說，希臘人和特洛伊人為了一個叫海倫的女人打了10年的仗。海倫的丈夫墨涅拉俄斯是希臘本土南部一個小王國或城邦的統治者。他的兄弟是統治邁錫尼的阿伽門農，號稱王中之王。
特洛伊位于土耳其西北部，是個重要的港口城邦，控制著與東方和北方進行的貿易。他派了一個使團前來拜訪墨涅拉俄斯。使團中的一個成員叫帕里斯，有時也被稱為亞歷山大，他是特洛伊的王子，普里阿摩斯國王的兒子。使團返回特洛伊時，也把海倫帶了回來。特洛伊人說她是自愿跟著使團回來的，因為她愛上了帕里斯。希臘人說她是被劫持的。
希臘人派出了一只大型艦隊去圍攻特洛伊，奪回海倫。領頭的是阿伽門農和墨涅拉俄斯，隊伍中包括奧德修斯和阿喀琉斯等邁錫尼英雄。他們花了10年時間才達到目的，而且還是靠了特洛伊木馬的計策才成功。最終，希臘人摧毀了特洛伊，把它燒作白地，把海倫帶回了家。
荷馬史詩寫得是真的嗎？
有證據表面，公元前1184年左右的確發生了戰爭，那恰好是邁錫尼文化和整個青銅時代晚期文化崩潰的時候。也許特洛伊戰爭是一場更大災難的一部分。
1870年4月，為了尋找特洛伊戰爭的證據，謝里曼在希薩利克開始了第一個挖掘季。前兩個挖掘季都沒有起色，到1872年，他帶領一大隊當地工人對這個古遺址大動干戈，讓工人們挖出了一條深約14米的巨大壕溝，幾乎把土丘劈為兩半。
在大溝里，謝里曼和工人們不停地往下挖，挖穿了各種建筑物和地層。最后發現，土丘里一層層埋了9層特洛伊城，而謝里曼最初以為只有6層。他挖到倒數第二層時停了手，并將其稱為“被焚之城” ，人都能夠這就是普里阿摩斯統治的城邦。可是他錯了。今天，根據陶器分析和碳-14測年法的結果，我們知道特洛伊Ⅱ存在的年代是青銅時代早期，約公元前2400年，比特洛伊戰爭發生的年代早了1000多年。
謝里曼去世之后，德普費爾德繼續挖掘。他挖出了高大的石墻遺存，墻體厚達數米，能夠抵擋任何來犯者；也有寬大的通道可以進城，但首先要經過守門的衛兵。
這些遺存屬于特洛伊Ⅵ，那個時代看來持續了近500年，從公元前1700年左右到公元前1250年。德普菲爾德發現，特洛伊Ⅵ有許多階段，他用字母把各階段標了出來，從“a”到“h” 。最后的階段——特洛伊Ⅵh——顯示該城幾乎完全被摧毀。德普費爾德認為，這就是他們一直在尋找的特洛伊戰爭的證據。

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特洛伊考古遺址
1906年，人們開始挖掘安卡拉以東約200千米處的小城博加茲考伊，后來發現它是赫梯人的首都哈圖沙。人們不到一年就找到了城中的檔案庫，內存數千塊泥板，內容包括條約、記錄，還有皇家的信件。
據幾片泥板記載，當時赫梯人和一個位于安納托利亞西北部、被他們成為威魯薩的小附屬國之間經常發生摩擦。最終，公元前13世紀早期的某個時候，也許是公元前1280年左右，赫梯人和威魯薩的國王亞拉克山度簽署了一項條約。
有學者提出：亞拉克山度是赫梯人的叫法，與荷馬所說的伊利奧斯(Ilios)的亞歷山大（帕里斯）是同一個人，就是他愛上了海倫，引發了特洛伊戰爭。亞拉克山度和亞歷山大的發音也非常接近。
泥板上的記錄還表明，那里至少打過4次仗，后3次都是在公元前13世紀發生的，那正是特洛伊戰爭發生的時間段。對于相信威魯薩就是赫梯人對特洛伊的稱呼的學者來說，這進一步說明，特洛伊戰爭很可能真有其事，而不只是神話傳說。
事實上，根據辛辛那提大學的考古學家卡爾·布利根的研究，認為一場地震摧毀了特洛伊Ⅵh，邁錫尼的希臘人在奪回海倫的過程中摧毀了特洛伊Ⅵa 。
之后，圖賓根大學的曼弗雷德·科夫曼團隊對農田下遺址的發現使特洛伊城的規模至少擴大了10倍，顯示它在青銅時代晚期至少占地50英畝（約20公頃），人口在4000到10000之間。這表明它的確扛得住10年的圍攻。
科夫曼團隊還發現，特洛伊Ⅵh遭到過地震破壞，特洛伊Ⅶa則受到了人為的破壞，也就是遭遇過戰爭。他還發現，特洛伊Ⅶa在公元前1180年左右被毀之后，居民似乎換成了另一群人。這些都表明，原來城中的居民被另一群人取代了。由此可以證明，荷馬講的特洛伊戰爭確有其事。但是，荷馬的故事似乎加上了特洛伊Ⅵ的內容——故事中講到的美麗建筑和高峻城墻屬于特洛伊Ⅵ ，城毀人亡卻是Ⅶ的命運。
三、金字塔和木乃伊之謎金字塔、木乃伊、象形文字——埃及學似乎是考古學中最令人著迷的領域，也是被人誤解最深的領域。
1799年，拿破侖為了下好奪取中東這盤大旗而率軍侵入埃及的一年后，法國軍隊在尼羅河三角洲地區的一個名叫羅塞塔的村子里重建碉堡，或者是挖掩體——就此說法不一——挖土的時候發現了一塊刻有銘文的石碑，后來確定銘文的年代是公元前196年。銘文是獻給埃及法老托勒密五世的。
19世紀初，象形文字被破譯。我們不僅在莎草紙上，而且經常在富人的墳墓墻上看到《亡靈書》，或稱《通往來日之書》。它實質上是幫助死者立即進入來世的手冊，因為它為人死后進入來世之前將被問到的問題提供了答案。書中還提到了稱心儀式，就是把死者的心放在天平的一段，把一片代表真理和正義的羽毛放在另一段，以此來判斷該人生前是否與人為善，處事公平。只有死者的心和羽毛重量相等或比羽毛輕，他才獲準進入來世。

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大英博物館的埃及木乃伊
為了留在來世，死人的肉身必須完好無損，這就用到了制作木乃伊的手藝。埃及最早的一些木乃伊似乎是天然風干的，但木乃伊顯然并非總是靠天然力量制成的。還有一個問題，就是如何確保尸體埋葬后一直不安全，不受豺狼、鬣狗或其他食腐動物啃咬。
于是發展出了兩個對策，一個是制作木乃伊的工序，另一個是為了保護墓穴而用土坯建造的瑪斯塔巴，即平頂、長方形、外呈斜面的臺式墳墓。許多學者認為瑪斯塔巴是金字塔的前身。

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第三王朝的法老左塞爾的陵墓
瑪斯塔巴也許是幾世紀后出現的金字塔的前身。最先建造金字塔的似乎是第三王朝的法老左塞爾。公元前2700年剛過，他就要伊姆霍特普為他建造一座有皇家氣派的墓地。
伊姆霍特普主持建造的階梯金字塔看上去好像6個瑪斯塔巴疊羅漢，越往上越小，形成一座階梯狀的金字塔。階梯金字塔與我們今天在開羅郊外看到外表光滑的巨型金字塔十分接近，只是沒有把各層間的空隙填滿，再把外墻抹平。
當然，實際遠沒有那么簡單，人們至今仍在爭論金字塔到底是如何建造起來的。
另外，這些巨型金字塔并非孤立的建筑，而是通常處于更大的墓區之中。除金字塔外，還有祭祀廳、神祠和其他建筑物，全部用于紀念國王。
四、《圣經》故事真實發生過嗎？烏爾在古代即已名聲遠播。人類從公元前6000年左右就開始在那里定居，直到公元前400年幼發拉底河改道才遷往別處。青銅時代期間，自公元前3000年起，烏爾已具備了美索不達米亞城市的所有典型特征，包括兼有直聳入云的金字形神塔。伍萊說這個地方就是《圣經·創世紀》中講到亞伯拉罕時所說的“迦勒底吾珥”，但我們無法確知他的判斷是否正確。
1845年，萊亞德在尼姆魯德挖掘，達到挖掘現場的第一夜，他睡在當地村長的茅屋里，夢到了自己發現了“地下宮殿、巨大的怪獸、雕像和數不清的銘文” 。
第二天早上，挖掘工作開始了。一天之內，萊亞德就發現了兩座亞述宮殿——西北宮和西南宮。
西北宮是亞述納西拔二世國王建造的。西北宮建成200年后，一位名叫以撒哈頓的國王建造了西南宮。那片遺址中還有一個中宮，建造者是提革拉-帕拉薩三世。所有這些統治者建造的建筑物都是在公元前884年至公元前669年那200多年時間內建成的。
萊亞德以為自己發掘的就是尼尼微遺址，但后來證明，那座古城不是尼尼微，而是《圣經》里所說的迦拉。迦拉是亞述帝國的第二個都城；第一個都城是亞述本身。
1849-1851年，萊亞德在摩蘇爾開始又一輪挖掘，這次，他把挖掘重點放在了7年前被博塔放棄的庫云吉克山丘。他馬上就發現了刻有浮雕和圖案的墻體，后來確定它們屬于公元前704年到公元前681年在位的國王辛那赫里布的王宮——無匹宮。羅林森翻譯了宮中找到的泥板后，終于確認這里就是尼尼微古城。

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尼尼微古城無匹宮內的浮雕
今天，辛那赫里布的王宮中最著名的也許就是所謂的“拉吉室” 。在這里，萊亞德發現了石墻上圖文并茂的浮雕，描述了公元前701年辛那赫里布攻克拉吉的故事。
拉吉失陷和耶路撒冷被圍在《希伯來圣經》中都有記述。萊亞德的發現首次證明，來源于《圣經》以外的信息可以確認《圣經》故事的真實性。
五、瑪雅文明是怎樣消失的？大部分甚至所有的瑪雅文明遺址都有一個問題：它們掩在大林莽中，長期與外部世界完全隔絕。即使在今天，若非有人為接待成群結隊的游客而不停維護那些遺址，叢林也會很快地再次將其全部覆蓋。所以，2014年有考古隊再次出發，去尋找中美洲其他被叢林遮蔽的瑪雅古城。
1750年， “一群在墨西哥內地旅行的西班牙人……在一片廣大的荒原中發現了古老的石頭建筑，那是一座城的遺址” 。那些西班牙探險者看到藤蔓把巨大的建筑物遮得嚴嚴實實，曾經的窗戶中鉆出了大樹，一定驚得目瞪口呆。我們現在知道，他們發現的是帕倫克瑪雅遺址。

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帕倫克瑪雅遺址的浮雕
淹沒在危地馬拉熱帶雨林中的古遺址——蒂卡爾，可看出約有3000座建筑物，還有許多仍掩蓋在熱帶雨林中。建筑物有公元200年到公元900年的古典時期神廟和宮邸，它們大多是在古典時期的最后3個世紀中建成的。
蒂卡爾有6座神廟金字塔，包括為大美洲豹神廟的一號神廟。1962年，人們在這座神廟內發現了建造了它的瑪雅國王的墓。這位國王的名字一般翻譯為“巧克力大王” 。
1840年5月，斯蒂芬斯和卡瑟伍德抵達墨西哥南部的帕倫克，他們在那里待了三周，使我們現在所謂的“銘文神廟”重見天日。它位于一座24米高的石頭金字塔的頂端，它有3塊巨大的石板，上面刻著600多個象形字符，是已知的瑪雅世界中第二長的銘文。

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蒂卡爾古遺址
事實上，那座約24米高的金字塔是帕卡爾大帝的陵墓。帕卡爾統治帕倫克近70年，從公元615年到公元683年。帕卡爾的遺骨躺在一口約4米長的石灰石棺材里。石棺蓋上刻有一幅精美的雕刻，描繪了帕卡爾前往陰間的旅途。石棺內帕卡爾的遺骨完好無缺，他1300年前去世時臉上戴的玉制面也仍在原處。石棺中還發現了無數其他玉制品，包括項鏈、耳飾、一頂王冠、一個戒指、胸飾、手鐲、兩個小雕像和一條玉帶。帕卡爾的遺骨旁邊還發現了6個人的遺骨，顯然是陪侍帕卡爾去陰間的殉葬者。
1841年10月，斯蒂芬斯和卡瑟伍德再次踏上征程，前往烏斯烏爾。他們探索位于優卡坦半島頂端的奇琴伊察遺址，使一些建筑物重見天日，包括美洲豹神廟、武士神廟、羽蛇神金字塔和維納斯平臺。
遺址上有一個天文觀象臺；有一條長長的石頭“骷髏架”，石頭上雕刻著許多骷髏，無疑是對實物的替代；還有一個巨大的球?。?這是在美洲發現的最大的球場。
我們現在對瑪雅人和他們的文明了解很多，但是瑪雅文明為什么在公元900年過后戛然而止，幾乎所有宏偉的城市都被遺棄，落得藤封樹蔽、與世隔絕的結局，至今仍是未解之謎。通常認為瑪雅文明滅絕的原因是長達一個世紀的旱災，也就是氣候變化，但此說無法證實。
埃里克·H·克萊因在書的結語中說：“考古工作的核心是‘過去’的概念——歷史上的文明一層又一層，每個文明都實實在在地建立在之前的文明上。我們挖穿一層又一層的泥土時，不僅在發掘過去的物品，也是在發現我們與過去的密切聯系。當然，有一天我們自己也會成為過去。我們的文明、文化都會消失在歷史長河中，未來的考古學家也會發現他們和我們的聯系。”
我們所見以及我們所經歷的一切都是歷史，而我們生命中最精彩的部分，都貯藏在歷史中。
——以上內容摘自《考古的故事》
越讀時間
讀書，只為不讓生命失色