朝三暮四的意思_朝三暮四古文意思

朝三暮四是什么意思朝三暮四[zhāo sān mù sì]  
釋義:原比喻聰明人善于使用手段,愚笨的人不善于辨別事情,后來比喻反復無常 。有個玩猴子的人拿橡實喂猴子 , 他跟猴子說,早上給每個猴子三個橡子,晚上給四個 , 所有的猴子聽了都急了;后來他又說,早上給四個 , 晚上給三個,所有的猴子就都高興了(見于《莊子·齊物論》) 。
出處:《莊子·齊物論》:“狙公賦芧曰:‘朝三而莫(暮)四 。’眾狙皆怒 。”
例句:他總是朝三暮四,沒主心骨 。

朝三暮四的意思_朝三暮四古文意思

文章插圖
擴展資料源于莊周《莊子·齊物論》 。這個故事本來的寓意是對管理與被管理者兩種愚的巧妙諷刺,被嘲諷的后者因‘一葉障目不見泰山’而‘貽笑大方’;而看似得意的前者卻僅為了解決眼前困境而慣使些‘自欺欺人權宜緩兵之下策’也自然終因非長久之計而實則遭怨 。現在,被引申為目標不堅定或者感情上不專一 。
典故
《莊子·齊物論》:“狙公賦芧,曰:‘朝三而暮四 。’眾狙皆怒 。曰:‘然則朝四而暮三 。’眾狙皆悅 。名實未虧而喜怒為用,亦因是也 。是以圣人和之以是非而休乎天鈞,是之謂兩行 。”這里的“狙”指的是猴子,“狙公”為耍猴的人 。
《列御寇·黃帝篇》也對這則故事進行了詳細地擴寫,說宋國有一個養獼猴的人,因為養的獼猴太多而家財匱乏,于是養獼猴的人就打算限制獼猴的食物 。他對猴子說,早上給三個橡子,晚上給四個橡子 , 猴子大怒,直到他說早上四個晚上三個,猴子才歡喜 。這就是“朝三暮四”的故事,意思是實質不變,用改換眉目的方法使人上當 。不過現在我們多比喻變卦,反復無常 。
“勞神明為一,而不知其同也,謂之朝三 。”竭盡心力去求“一” , 卻不知道其本來就是相同的,這就是“朝三” 。朝三暮四與朝四暮三在總數上、本質上沒有變 , 都是七個 , 但順序不同,對猴子的影響也不一樣 。
參考資料:朝三暮四-百度百科朝三暮四是什么意思?一、基本解釋:玩弄手法欺騙人 。
二、比喻:聰明人善于使用手段,愚笨的人不善于辨別事情,后來比喻常常變卦 , 反復無常 。
【朝三暮四的意思_朝三暮四古文意思】三、出處:戰國 莊子《莊子·齊物論》:“狙公賦芧,曰:‘朝三而暮四 。’眾狙皆怒 。曰:‘然則朝四而暮三 。’眾狙皆悅 。名實未虧而喜怒為用 , 亦因是也 。”
譯文:養猴人來到院子里,說:‘我每天早上給你們三顆粟子 , 晚上給你們四顆栗子 。”猴子們非常憤怒 。然后他說:‘那么變成早上四個,晚上三個 。“猴子們聽了都很高興 。養猴人名義和實際都沒有虧損,但是猴子卻轉怒為喜,也就是因為這樣 。
擴展資料
與朝三暮四比喻意義相近的成語有
一、朝秦暮楚 [ zhāo qín mù chǔ ]
【解釋】:戰國時期,秦楚兩個諸侯大國相互對立,經常作戰 。有的諸侯小國為了自身的利益與安全,時而傾向秦,時而傾向楚 。比喻人反復無常 。
【出自】:宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》:“托生理于四方,固朝秦而暮楚 。”
【譯文】:依托生存于四國中間的位置的那些小國家,有時因政治方向傾向于秦國,有時又傾向于楚國 。
二、反復無常 [ fǎn fù wú cháng ]
【解釋】:無常:變化不定 。形容常常變化,一會兒是這樣,一會兒又是那樣,變動不定 。
【出自】:南朝·梁·費昶《行路難》詩:“當年翻復無常定 。”
【譯文】:當年一會兒是這樣,一會兒又是那樣,定不下來 。“朝三暮四”到底是什么意思?成語詞條: 朝三暮四
成語發音: zhāo sān mù sì
成語釋疑: 原指玩弄手法欺騙人 。后用來比喻常常變卦,反復無常 。
成語出處: 《莊子·齊物論》:“狙公賦芧,曰:‘朝三而暮四 。’眾狙皆怒 。曰:‘然則朝四而暮三 。’眾狙皆悅 。名實未虧而喜怒為用 , 亦因是也 。”
成語示例: 厘定規則:怎樣服役 , 怎樣納糧,怎樣磕頭,怎樣頌圣 。而且這規則是不象現在那樣朝三暮四的 。(魯迅《墳·燈下漫筆》)
一個人要有理想,認準目標,一直向前,千萬不能朝三暮四,那將一事無成
朝三暮四是什么意思?[編輯本段]導讀
這則寓言告訴人們 , 要善于透過現象看清本質,因為不論形式有多少種,本質只有一種 。后來“朝三暮四”作為一個成語 , 比喻人的行為反復無常 。
[編輯本段]拼音
zhāo sān mù sì
[編輯本段]解 釋
原指使用騙術欺騙人 。后比喻經常變卦,反復無常 。
[編輯本段]理解:
1. 朝三暮四的原意:用詐術來騙人
2.現在用來比喻:反復無常,出爾反爾
3.又用來比喻:前后交換 , 迷人障目
[編輯本段]出 處
莊周《莊子·齊物論》:“狙公賦芧,曰:'朝三而暮四 。'眾狙皆怒 。曰:'然則朝四而暮三 。'眾狙皆悅 。”
[編輯本段]來源
朝三暮四是中國的成語、寓言、典故,源于《莊子·齊物論》 。
[編輯本段]用 法
聯合式;作謂語、定語、狀語;含貶義 , 比喻反復無常的人 。
[編輯本段]示 例
你朝三暮四,今天學鋼琴,明天學二胡 。
[編輯本段]近義詞
朝秦暮楚、反復無常、朝三暮二 ,朝四暮三
[編輯本段]反義詞
墨守成規、一成不變
一諾千金 一言九鼎一心一意
[編輯本段]有 關 燈 謎
84小時
(早上12小時,晚上12小時,12×3+12×4=84(h))
[編輯本段]外 語
英文
blow hot and cold
日文
ちょうさんぼし
法文
inconstant
德文
heute so,morgen so
[編輯本段]原文
宋有狙公者,愛狙 。養之成群,能解狙之意;狙亦能得公之心 。損其家口 , 充狙之欲 。俄而匱焉,將限其食 。恐眾狙之不馴于己也,先誑之曰:“與若芧,朝三暮四,足乎?”眾狙皆起而怒 。俄而曰:“與若芧,朝四而暮三 , 足乎?”眾狙皆伏而喜 。
[編輯本段]翻譯
宋國有一個養獼猴的人 , 他很喜歡獼猴,他家養了一大群獼猴 , 養獼猴的人能理解猴子們的意思,獼猴們也能夠懂得狙公的心意 。他寧可減少全家的口糧,也要滿足獼猴的欲望 。然而過了不久,家里缺乏食物了 , 他將要限制獼猴們吃橡實的數量,但又怕獼猴不順從自己,就先欺騙獼猴說:“給你們的橡實,早上三個,晚上四個,足夠嗎?”猴子們一聽,都站了起來 , 十分惱怒 。過了一會兒,他又說:“給你們橡實 , 早上四個 , 晚上三個,足夠嗎?”猴子們聽了都順從了,感到很高興 。
[編輯本段]注釋:
狙(jū):猴子 。
損:減,減少 。
充:滿足 。
俄:俄頃,不久,表示時間短暫 。
馴(xùn):馴服 , 順從 。
誑(kuáng):欺騙 , 瞞哄 。
若:文言文中的人稱代詞,就是“你”、“你們” 。
芧(xù):橡實,猴子的食物 。
解:理解 。
宋:宋國 。
(朝)三:三顆 。
眾:所有的 。
皆:都 。
起而怒:一起生氣起來,怒,惱怒,生氣 。
伏地:趴在地上 。
皆喜而伏地:都很高興而趴在地上 。(一般是動物感到滿足時的動作)
朝三暮四:早上三個,晚上四個 。
家口:家中的人
俄而:不久
匱:缺乏 , 貧乏
[編輯本段]啟示:
告訴人們,要善于透過現象看清本質,因為不論形式有多少種,本質只有一種 。
[編輯本段]評點
這個故事原來的意義,是揭露狙公愚弄猴子的騙術,其實橡子的總數沒有變,只是分配方式有所變化,猴子們就轉怒為喜 。那些追求名和實的理論家 , 總是試圖區分事物的不同性質 , 而不知道事物本身就有同一性 。最后不免像猴子一樣,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽 。告誡人們要注重實際,防止被花言巧語所蒙騙 。因為無論形式有多少種 , 本質只有一種 。宋《二程全書·遺書·十八·伊川先生語》:“若曰圣人不使人知,豈圣人之心是后世朝三暮四之術也?”遺憾的是,后來應用這個成語的人,并不十分清楚朝三暮四的出處,把它和“朝秦暮楚”混淆了 。而后者指的是戰國時期,秦、楚兩大強國對立 , 有些弱小國家一會兒倒向秦國,一會兒倒向楚國 。就象十年前美蘇爭霸時期,有些非洲國家時而倒向美國 , 時而倒向蘇聯 。朝三暮四本來與此無關,但以訛傳訛,天長日久,大家也就習慣把“朝三暮四”理解為沒有原則,反復無常了 。
寓言講的道理在確實適用于當時的情況,但是用我們已經發展了千年的眼光再來看問題,可能得出的結論會大不一樣,古人們沒有時間成本的概念,因此覺得早上三個晚上四個和早上四個晚上三個是完全一樣的 。其實不然,朝三暮四和朝四暮三還是有些區別的,任何一家企業在收預付款和定金的時候都希望自己多收一些,未來要收的余款越少越好,為什么呢?因為未來是不確定的,這種不確定性會帶來不可預知的風險,說的難聽點 , 假如狙公中午會死 , 那么對眾狙來說朝三暮四的方案當然比朝四暮三的方案損失要大 。所以用現代人的眼光來看,猴子們其實是很理性的 。這是一次比較成功的談判 。
[編輯本段]白話典故
戰國時代,宋國有一個養猴子的老人,他在家中的院子里養了許多猴子 。日子一久,這個老人和猴子竟然能溝通講話了 。人們稱它為狙公 。
這個老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子 。幾年之后 , 老人的經濟越來越不充裕了,而猴子的數目卻越來越多 , 所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆,于是他就和猴子們商量說:“從今天開始,我每天早上給你們三顆栗子,晚上還是照常給你們四顆栗子,不知道你們同不同意?”
猴子們聽了,都認為早上怎么少了一個?于是一個個就開始吱吱大叫 , 而且還到處跳來跳去,好像非常不愿意似的 。
老人一看到這個情形,連忙改口說:“那么我早上給你們四顆,晚上再給你們三顆,這樣該可以了吧?”
猴子們一聽,早上的栗子又由三個變成四個 , 跟以前一樣,就高興地在地上翻滾起來 。
[編輯本段]名言警句
歐里庇得斯: 朝三暮四的愛,不叫愛 。
歐洲: 法律是朝三暮四的 。
朝三暮四的朝和暮是什么意思朝:早晨 。暮:晚上 。
朝三暮四,漢語成語 。拼音是zhāo sān mù sì,釋義:是聰明的人善用手段,愚笨的人不善于辨別事情,后來比喻辦事反復無常,經常變卦 。
出自:戰國時期莊子《莊子·齊物論》:“狙公賦芧,曰:‘朝三而暮四 。’眾狙皆怒 。曰:‘然則朝四而暮三 。’眾狙皆悅 。名實未虧而喜怒為用,亦因是也 。是以圣人和之以是非而休乎天鈞,是之謂兩行 。”
意思是:宋國有一個養獼猴的人,因為養的獼猴太多而家財匱乏 , 于是養獼猴的人就打算限制獼猴的食物 。
他對猴子說 , 早上給三個橡子,晚上給四個橡子,猴子大怒,直到他說早上四個晚上三個,猴子才歡喜 。
示例:他老是朝三暮四地換工作,怎會有成就?
擴展資料:
朝三暮四近義詞:
1、反復無常
反復無常,讀音是fǎn fù wú cháng,是一個漢語詞語,釋義是經常變化沒有穩定狀態 , 形容情況變來變去沒有準確的時候 。
出自:清·曾樸《孽海花》第十七回:“叫我怎么能赦你這反復無常的罪呢!”
示例:這個人心毒手狠,反復無常,你對他要多加防備 。
2、朝令夕改
朝令夕改是一個漢語成語,讀音是zhāo lìng xī gǎi , 用于政策的變更 。早晨發布的命令 , 晚上就改了 。形容政令時常更改,使人不知怎么辦 。
出自:漢·晁錯《論貴粟疏》:”急政暴虐,賦斂不時,朝令而暮改 。“意思是:官府又要急征暴斂,隨時攤派,早晨發命令,晚上就要交納 。
示例:請你不要朝令夕改,一個旅游地點反覆難定,弄得大家游興大減!
反義詞:
1、一如既往
完全;既往:從前,已往 。指態度沒有變化,完全像從前一樣 。
出自:浩然《艷陽天》第124章中的:“它一如既往,是一片蓬勃的繁忙景象 。”
示例:中國人民將一如既往地支持南斯拉夫人民的正義斗爭 。
2、忠貞不渝
忠貞不渝是一個成語,讀音是zhōng zhēn bù yú,意思是忠誠堅定,永不改變 。可以對人,也可以對組織、信仰之類 。
出自:張揚《第二次握手》:“我始終期望著,有朝一日,把自己的學識、才能獻給祖國;同時把自己忠貞不渝的感情,完美無缺地獻給你 。”
示例:梁山伯與祝英臺忠貞不渝的愛情故事被后人廣為流傳 。朝三暮四中的朝和暮分別是什么意思?朝是早上 。暮是晚上 。
朝三暮四:(古)實質不變 , 用改換眉目的方法使人上當 。
(今)比喻辦事反復無常,經常變卦,變化多端 , 捉摸不定 。
朝三暮四的意思_朝三暮四古文意思

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擴展資料
【朝三暮四】這個成語源于《莊子·齊物論》:
宋有狙公者 , 愛狙,養之成群 。能解狙之意 , 狙亦得公之心 。損其家口,充狙之欲 。俄而匱焉,將限其食 。恐眾狙之不馴于己也,先誑之曰:“與若芧,朝三而暮四,足乎?”眾狙皆起而怒 。俄而曰:“與若芧 , 朝四而暮三,足乎?”眾狙皆伏而喜 。
釋義:宋國有一個養猴人養了一大群猴 , 他很喜歡這些猴子 。他寧可節衣縮食 , 都想給猴子們多一些橡子吃 。然而有一年碰上糧食欠收,沒有足夠的橡子給猴子們吃 。于是,養猴人對猴子們說:“現在糧食不夠了,必須節約點吃,每天早晨吃三顆橡子 , 晚上吃四顆,怎么樣?“
這群猴子聽了非常生氣,吵吵嚷嚷說:“太少了!怎么早晨吃的還沒晚上多?”養猴子的人連忙說:“那這樣,每天早晨吃四顆,晚上吃三顆,怎么樣?”這群猴子聽了都高興起來 , 覺得早晨吃的比晚上多了,愉快的答應了 。
因而 , 朝三暮四這個成語的原意就是指實質不變,改換名目(玩弄權術)使人上當 。但這個成語在運用的過程中意思有了延伸,現在多用以比喻常常變卦,反復無常,變化多端,捉摸不定 。
參考資料:百度百科-朝三暮四
朝三暮四古文意思朝三暮四
這個故事源于《莊子*齊物論》 。
有一年碰上糧食欠收,養猴子的人對猴子說:“現在糧食不夠了,必須節約點吃 。每天早晨吃三顆橡子,晚上吃四顆,怎么樣?”這群猴子聽了非常生氣 , 吵吵嚷嚷說:“太少了!怎么早晨吃的還沒晚上多?”養猴子的人連忙說:“那么每天早晨吃四顆,晚上吃三顆 , 怎么樣?”這群猴子聽了都高興起來 , 覺得早晨吃的比晚上多了 , 自己已經勝利了 。
其實橡子的總數沒有變,只是分配方式有所變化 , 猴子們就轉怒為喜 。那些追求名和實的理論家 , 總是試圖區分事物的不同性質 , 而不知道事物本身就有同一性 。最后不免象猴子一樣,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽 。
朝三暮四的原意是指實質不變,用改換名目的方法使人上當 。宋《二程全書·遺書·十八·伊川先生語》:“若曰圣人不使人知,豈圣人之心是后世朝三暮四之術也?”遺憾的是,后來應用這個成語的人,并不十分清楚朝三暮四的出處 , 把它和“朝秦暮楚”混淆了 。而后者指的是戰國時期,秦、楚兩大強國對立,有些弱小國家一會兒倒向秦國,一會兒倒向楚國 。就象十年前美蘇爭霸時期 , 有些非洲國家時而倒向美國,時而倒向蘇聯 。朝三暮四本來與此無關,但以訛傳訛,天長日久,大家也就習慣把“朝三暮四”理解為沒有原則,反復無常了 。