死亡實驗影評_死亡實驗觀后感 _生活經驗

《死亡實驗》觀后感【死亡實驗影評_死亡實驗觀后感】無論怎樣實驗，得出的結果都一樣：人總是邪惡的。
片子取自著名的斯坦福監獄實驗，結果似乎更加殘酷了一些，至少在各種介紹中，還沒有出現兩死三傷的慘劇。
實驗
實驗內容：找20個精神行為一切正常的平凡人，12個扮演囚犯， 8個扮演獄卒，過14天真實的監獄生活。獄卒承擔著維護秩序和保證囚犯完成義務的職責。囚犯需要遵守獄卒命令，規則包括按時睡覺、不許剩飯。所有人不得使用暴力
實驗結果：在一天之后，所有人就基本進入狀態。當獄卒嚴厲地實施了第一次懲罰措施之后，囚犯就開始遵守規矩。當然，仍有“害群之馬”不依不撓，并且一再導致獄卒行為程度加劇。
其間，有兩名囚犯不堪重負，提前退出實驗。有一名獄卒，因為不愿參與到其他獄卒的各種行為中，而被其他獄卒貶為囚犯。
6天之后，由于實驗受到了過多的非議，以及實驗過程中出現了過多不可預計的過激狀況，原計劃14天的實驗被迫中止。
It's not a game.
所有人都以為是一場游戲。人們抱著刺激、經歷新生活的心情走近科學大樓地下室的模擬監獄，說笑、對著監視器做鬼臉、唱歌、講黃段子。人群中，只有上校知道，這根本不是一場游戲。
讓一個人放棄游戲人生的態度認真起來，很簡單。實驗中，只用4000馬克。所有人都想安安心心完成實驗，拿錢走人。所以獄警開始履行職責，而囚犯，就可以光著身子讓人拿水管沖自己，穿著白色長裙蜷縮在高低床上，聽到“做俯臥撐”的指令就立刻趴下，平時乖乖蹲在監獄里。
It's not game. 對獄卒來說，權力是真實存在的。而暴力之外，折磨人的手段更是千變萬化的。伯瑞斯的爆發恐怕是這種權力給他提供了一個發泄的通道，不難想象，這個人在現實生活中必定是極為失敗的。Criminal Minds的分析，就是他多半是個性無能，沒有妻子，或者妻子很早就離開了他。沒有孩子，卻要聲稱自己是個好父親。他的掩飾，卻改變不了自己失敗的處境，渾身發臭，生活也一團污糟。是的，實驗是假的，但生活的傷痕卻是真是存在的。他也許沒有在尋找報復的機會，但卻到了一次報復的能力。
領頭羊
或者“人之初，性本惡”的表達并不能真實概括這個實驗所暴露的人性。事實是，人之初，都是脆弱懦弱的。我們都像行進于草原上的羊，會默默的跟著走在前面的那只。獄卒并不都是邪惡的，但他們會看著暴力發生，唯一的思索，是怎樣讓自己開始習慣所面臨的現實。
所以，其實這是個權力與服從的故事，是在無組織情況下，領導者怎樣產生、權威怎樣建立的故事。而關于服從，米爾格拉姆實驗已經很明白的告訴了我們，一個簡單的呵斥，就可以讓60%人的良心退縮。
其實如果77號一直循規蹈矩，后面的一切還會不會發生？實驗者瑞恩教授知道不能缺少77號和瑞恩斯這兩個角色，只有他們不停制造沖突，故事才有發生蛻變的可能性。而導演似乎想通過69號的事例說明，無論是否有人挑釁，在這種絕對控制的環境下，控制者都會不自覺的開始變異，從而為77號辯護。可惜69號那段演的太突兀了。我自始至終沒搞明白起因。
但無論怎樣，大部分獄警一開始，所謀求的也就是一點尊重而已。首先處于地位劣勢的囚犯對自己尷尬的模樣是報以極其蔑視的態度。他們試圖通過不斷開玩笑來緩解自己囚犯的狀態。權威開始于一杯牛奶。規則是，必須要吃完飯。而偏偏82號不能喝牛奶。規則如果這么輕易被改變，獄警就會顏面無存。而事實上，后面77號所做的兩次行為也的確讓預警們極為難堪。
這時，就發生了詞條介紹里所提及的：獄警在平息了一次囚犯的反叛之后，所有人開始真正進入角色。
而實際上，這個角色，不僅僅是，囚犯與獄警兩種角色。還包括：伯瑞斯逐漸成為獄警的領導者，77號是絕對的反叛者。領導起源于應對危機的表現。而伯瑞斯想到了滅火器。
Sinner
伯瑞斯最后猙獰的對77號說：是你先挑起的。他臉上充滿痛苦和些許悔恨，仿佛他一直都不想這樣。他和女醫生之間的一次對話表現了他某種矛盾的心態。當時事態正準備一發不可收拾，女醫生說要結束實驗，這意味著要結束他人生中最爽的一段歲月。他說，不，我只聽瑞恩教授的指示。他不斷給自己強調自己的反常是在完成瑞恩教授的實驗，給自己的罪惡賦予合法性。
這使我們不得不跟著譴責實驗者，如果伯瑞斯是殺人犯，那么瑞恩不僅給了他子彈和槍，還不住地看著他點頭微笑。這或許就是實驗的罪惡之處，人不能期待扮演上帝的角色，只有上帝才有創造生活情景的權力。
求2010年美國版《死亡實驗》的精彩影評，或者自己...德國人真是一個善于反思的民族。說這句話可能會引起不少人的反感與反駁，況且我連德國亦未去過，下這樣的判斷更顯隨意。不過，從所看的書與電影，都給我一個強烈的印象，德國人對于自己的歷史，對于自己影響著民族發展的思想與行為，總是在不斷地反思。特別是對納粹德國時期的歷史，反思猶多，也許是這段歷史讓德國人太震驚太難堪也太難以想象了吧，一個號稱理性的民族，卻做出了如此狂熱而毫無理性之事。前段日子看過電影《浪潮》，通過一個學校老師的實驗故事，揭示了極權主義的就在我們身邊，納粹的幽靈隨時都會還魂。近日又看過這部《死亡實驗》，也是假借一次極端的心理測試，探究了人內心的權力欲，探討權力是如何建立并且奴役他人的。
影片最初看似很平靜，一切如常地進行著，一次簡單的實驗，兩周可以輕易地拿到四千馬克，對于很多人來說，當然是非常有吸引力的，何況還有神秘可體驗，能夠滿足很多人的好奇心。二十個實驗名額，很快被各色人等填滿。有出租車司機，有小店店主，有航空公司職員，還有落泊的演員……二十個人開開心心進入了實驗室，也就是一個處于心理學家們高度監控下的監獄。十二個人成為囚犯，八個人成為獄警。他們的身份決定了他們是相互對立的兩個人群。
對于實驗人員個體來說，最優的選擇自然是不惹事，睡著大覺平安度過這十四天，拿到四千馬克拍屁股走人。當然，這是理性的選擇，在這種選擇之下每個人的利益都會達到最大化，這樣的**也就是個理想的** 。可惜，理性并非總是出現于人們的行為之中，相反非理性的情緒往往主導著人的行為。從事實驗的心理學家深知此點，所以他們并不著急。對于扮演囚犯的人來說，他們沒有什么動力去搗亂，少受點罪出去就最好。不過，囚犯中的主角真實的身份卻是采訪人員，沒有什么沖突的實驗，對于新聞來說，等于什么都沒有，沒人會關注。因此他的利益決定了這兩周時間不會是平靜的兩周。事實上，他也是這么做了。
表面上看，這一切事端都肇始于男主角的挑事，實則并不然，能決定事態進程的，除了高高在上通過監控器了解一切的心理學家之外，是作為獄警的那幫扮演者，作為囚犯的這些人，其實他們的作用無足輕重，他們所做的一切，只是讓事情的發展變得更快一些而已。那些扮演獄警的實驗者，面對著突然到手的權力，他們的表現如何，才是問題的關鍵，也是此次實驗需要測試的地方。而這些獄警扮演者所給出的答案，卻讓所有的人包括主持實驗的心理學家震驚。人的權力欲望原來是如此的強烈。
人對于自己的新身份會很快地認同，哪怕這個身份并不具現實的意義，轉瞬即會失去，特別是這種身份能夠讓自己享受到權力的快感。本來他們在實際生活中是身份各異之人，然而換上了警服，在監獄的環境中，很快就認同了自己高人一等的想法。面對著“囚犯”，除了不使用暴力的規定外，他們可以為所欲為，他們可以成為上帝，他們的語言就是法律，他們可以短暫地決定著別人的命運，左右著他們的情感。這是現實生活中所無法達到的，而在這里，在這個虛擬的監獄中，卻很快就享受到了這種權力的快樂。
心理學家實驗的目的，在于想了解人面對著權力會如何行動，權力相關的各方會在權力之下如何互動，什么樣的權力會被人們所尊崇。他們設計了這套游戲，沒想到只有十數小時就得到了初步的成果，快得連他們自己都不相信。這兩組在現實世界中互不相識，也無交涉的人，到了實驗之中，就被貼上了標簽，而且是相當對立的標簽：獄警與囚犯。人的認同感也很強，迅速地找準了自己的新定位，扮演起自己人生的新角色。原來與自己毫不相關的人，成為了自己的同伙，并有了共同的利益；同樣不相關的人，因為屬于與自己對立的一組，自然就成為敵人，他對于自己這方任何人的侵犯或者不尊敬，就變成了對于自己群體甚至自己本人的不尊敬。
在此種情況之下，個體之間的矛盾很容易就會變成群體間的糾紛。處于有權一方的人員，則天然地將某個人的不滿甚至只是嗜好，當成是對自己或者群體權力的挑戰，并會迅速地運用手中的權力，集合群體的力量，予以堅決的報復與打擊。“獄警”們在對“囚犯”的懲罰中樹立起了自己的威嚴，并在“囚犯”對于自己尊崇與害怕中體會到了權力的快樂。權力如同毒品一樣，一旦嘗到就讓人難忘甚至上癮，食髓知味會想盡辦法去使用自己的權力，千方百計去擴大自己的權力。在權力行使的初期，這些“獄警”相互抱團，以讓自己力量強大。在這個群體中，兇狠有手腕且較低道德底線的人會脫穎而出，成為群體中的老大，大家自動地成為他的馬仔。
這種人往往在現實的世界中，是個失敗者。長期的郁悶不得志，讓其心理有了扭曲。他會幻想著一朝權在手，便可出口鳥氣。因此當權力來到他的手中時，他會變得比其..它的人更積極更無情地玩弄權力，將自己心中所有的郁悶，發泄到現在比他更弱小的人身上。在《死亡實驗》中，那個航空公司的職員就是如此。這是一個聰明人，且比其..它人有想法且具備更多的知識。不過從他的言談中亦可看出，在現實上幸福應該是與他無緣的，獨自一人生活，孩子是他心頭之疼，他似乎失去孩子的監護權。他長相陰郁，性格敏感，似乎在性方面也存在著問題。但他卻首先先出主意從心理上摧毀自尊心，來制服那些“囚犯”，并到處滋事，表現強硬，很快在“獄警”群體中取得他們的信任，當上了他們的頭，最后凌駕于每一個“獄警”之上，成為事實上的獨裁者。
本來這八個“獄警”是平等的，沒有上下級的關系。然而幾次共同的行動之后，共同的利益讓他們趨于一致，而他們對于“囚犯”的欺壓，也讓他們與“囚犯”有了個人的恩仇，他們只能抱團才能防止報復。這八人團體成為了一個組織，內部開始出現等級。與出手很狠的，能夠緊跟頭兒的，在這個群體中地位就會高一些。而個別有著良知或者性格懦弱者，自然就被排斥到了邊緣。最初他們的行為都是大家商量后一起行動，很快他們對于領袖的尊崇越來越嚴重，個人的意志往往最后主宰著一切。內部有不同意見的“獄警“也被清洗，雖然還有著重大事件舉手表決，但一般情況之下都是領袖說了算。
影片將對人性及權力的觀察，放到了人造監獄這么一個極端的環境中，相當有意思。這個地方可以看成人類**始建之初，這些實驗者實際上是將外面的**關系斬斷，然后進入到這里來，不管他在外面是什么樣的**角色，在這里只能是獄警或者囚犯。這里是**關系的空白地帶，他們之間此前未有任何的感情或者其..它的糾葛，但要建立起深厚的感情來，兩周的時間還嫌太短。這里也是權力的真空區域，只有監控器上的心理學家相當于上帝，給這里劃定了規則，并監督著規則的執行。然而他們對于獄警與囚犯之間的彼此關系，卻并不干涉。這自然就有了很大的操作空間，權力就會在這里悄然生長并主宰著這里。”獄警“具備了掌權的天然優勢，他們將得到權力的最初沖動，其實與真實的世界一個樣，迅速地將手中的權力最大化，將權力使用到極致。
這樣的實驗結果，我想那些心理學家應該早有了解，他們做實驗只是用來對結論進行驗證，并觀察到這種結果演化的整個過程。這從電影中他們對于實驗人員的挑選與分類，就可清楚地看出。整個**如何，自然在這個封閉的實驗室里就會如何。人類**數千年的歷史，其實無時無刻不在證明著這一點。進入現代**之后，世界各地出現的極權主義體制，更是充分地展示著權力對于人類對于**的深刻影響。無數的極權組織的形成，不是與電影中”獄警“的極權化一個樣嗎？許多獨裁者的崛起歷程，不就是那個”獄警“頭兒的翻版嗎？從德國納粹的興起，到中國文革的發生，電影中的故事在我們的歷史中，不斷地重復著。
電影中心理學家未能預料到的是，事態的發展如此的迅速，如此的殘忍，如此的不可控制，竟至于不可收場，連心理學家們都成為這場實驗的犧牲品。他們低估了人性中的缺陷，也低估了人們對于權力的狂熱。電影中的最后結果，是雙方的火并，導致了三死兩重傷。玩權者必自焚，“獄警”的領袖最后死于刀下。死時，殺死他的“囚犯”罵他白癡，顯然他入戲太深，本來是場游戲，最后陪上性命。但已經嘗到至上權力滋味的人，怎么會淺嘗輒止？即使陪上身家性命，也不愿輕易地放權，在權力中是沒有理性與智慧的。其實，在這場實驗中，誰又是有理性的呢？連當初最冷靜的那個空軍少校，最后不也激情澎湃，手刃“獄警”頭兒嗎？
原來高高在上的心理學家，本來以為自己可以如上帝一般操縱一切，但這個自封的上帝面對已經享受到權力快感的“獄警”來說，成為他們必須首先打倒神像。自認為擁有了權力的人，怎會容忍自己的上面還有一個更高的權力？最后，這些心理學家只能在真正的監獄中，去反省自己的實驗了。其實，他們的內心何嘗不是被權力所激蕩著？充當上帝的感覺真好，可惜結果卻不在他們的控制范圍。想想直到今天還有人在操縱著權力，在挑逗著不同群體的爭斗，以為自己有能力控制著事態的發展。實際上呢？歷史總是驚人的相似。玩火者必自焚，確是亙古不變的真理。
人性，從來都是讓人失望；而權力欲，則往往會毀滅一切。
謝謝請
死亡實驗觀后感個人覺得~在這樣的1個環境下,不管是獄警還是囚犯~
身份的本身就是沖突的~管理與被管理本來就是矛盾的~
在那樣的1個環境里~有那幾條規則~為什么不能放在桌面上~
好好的談談一談~反觀自身的社會形態~
我們每個人都是管理者~也都是被管理者~
電影本身不去多說~其實就是人的一個劣根性~
就像俗話說的:學好學不來,學壞一下子~
我們看到電影的一開始~為什么會有分歧~
因為囚犯感覺自己被管理了~人都會有逆反心里~
我們都有青春期,都坐過無意義的逆反~成熟了這種逆反還會存在,只是不表達出來而已~
而獄警然1個老頭做俯臥撐,老頭要的只是那么一點點的尊重~為什么不給他~WHY~
我憤怒了,憤怒這個被實驗者的人品!
人在遇到沖動時候!總會做出一些內心深處想做想說的~
同志們~平時多關注下自己領導是怎么對待下屬的吧~