臨近下午下班 , 有點小餓,媳婦電話告知:今晚晚餐仍是熬粥 。來山西十余年了,晚飯出了飯局以外,正餐基本是熬粥 , 而且還是熬小米粥 。作為南方人的我 , 始終認為,粥,實在不能算正餐,好像說起喝粥,就不是一個正式的吃飯“儀式”,偏淡的口味,簡樸的餅子,不夠火爆的菜品,構成一晚物質食糧,在健康意識還未能主導本人的飲食習慣的時候,粥,真難想象它如何能陪伴我在山西這么多年的生活 。
但事實是,在中華民族的歷史上 , 粥比飯更早 。
從古代器具出現的先后順序上現在引進兩個個生僻一點的字 。“鬲”(ge)和“甗”(yan)
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鬲是較早發現的古代飲食器皿
在新石器時代的龍山半坡遺址中 , 出土這個“鬲”的器皿,其存世時間比其它器皿更早一些 。就象形字來看,下方是三足 , 保持了器皿的穩定,古人很聰明,居然知道“三點就可支撐一個穩定的平面”的物理知識;三足之間加入生火的柴,用以加熱所盛食物;“鬲”字中間有口 , 即是寬口的意思;鬲上面一橫,極有可能就是加蓋的意思 。這個器皿,就是早期人們煮粥所使用 。
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【在中華民族的歷史上 粥加鬲讀什么】蒸煮飯所用的器皿
當然 , 飯和粥不是對立關系,而是先有粥 , 后有飯 。“甗”就是后來發現的器皿,放大這個“甗”字,可以看清楚,里面含有一個“鬲”字,說明二者之間是有關聯的 。從器皿上看 , 是在原來煮粥的“鬲”基礎上增加了新的東西,和現代的蒸鍋原理相似 。上部可以置食物;下部就是為鬲,改成了放置水的器皿 。上下之間有一銅片,不是一塊整銅片 , 而是或是柵欄式或是有圓孔的,“鬲”出來的水蒸氣用來蒸熟上面的谷物 。
兩種器皿一前一后出現 。蒸飯是煮粥的“升級版”,而且蒸飯的流程比煮粥復雜多一些 。按照世俗眼光 , 越復雜出現的食品自然是尊貴一些 。就連煮粥時,稠一點的粥也比稀一點的粥更尊貴,那么,在古代較長一段時間里 , 人們普遍認為吃飯比喝粥更高大上一些,貴族自然該吃飯,窮人自然該喝粥 。每到春節到來之前,富人會給窮人“施粥”,滿足自己施舍的愉悅心情 。
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人們發現 , 豌豆、大麥、水果、柿子、秦椒、蜀椒甚至羊骨等等放在粥里煮食 , 竟然成了養生滋補的食品 。孫思邈發現谷皮糠粥甚至可以治療腳氣病,白居易入主翰林院,將防風草和大米一起煮成的稀飯,夸其美味是“食之口香七日” 。到了宋朝,蘇軾對粥品更是愛不釋手,他喜歡把不易消化的大豆煮成粥,至今都是一道美餐 。宋朝文人當道 , 更是挖掘了不少食療粥方,《太平圣惠方》收錄食療粥方一百二十九首 。“臘八粥”就是始于宋朝 。粥在太平盛世是養生品賞的享受 , 而在亂成“一鍋粥”的戰爭時期,元元眾生對粥更加殷切 , “手中有粥,心里不慌”,小小一碗粥 , 可安定民心 , 可力保社稷 。
在山西,最近的流傳的典故就是,“小米加步槍”,在盛產小米的山西太行山地區,喝小米粥是家家的傳統 , 根據地的人民,就是給子弟兵提供了熱情騰騰的小米粥,讓他們勁頭十足,取得了勝利 。
我給媳婦回了個電話 , 請你好好煮一鍋粥,要使用山西太行山區,北緯37度的原產小米的 。要慢火深熬一個小時以上,讓我品出一番源遠流長的時光味道來 。
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