15、這片土地是神圣的全文一、原文
對我們這個民族來說,這片土地的每一部分都是神圣的 。
每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根閃閃發光的松針,每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲,還有那濃密叢林中的薄霧 , 藍天上的白云,在我們這個民族的記憶和體驗中,都是圣潔的 。
我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分 。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹 , 麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟 。樹汁流經樹干,就像血液流經我們的血管一樣 。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園 。
溪流河川中閃閃發光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液 。那清澈湖水中的每一個倒影,反映了我們的經歷和記憶;那潺潺的流水聲,回蕩著我們祖輩的親切呼喚 。河水為我們解除干渴,滋潤我們的心田,養育我們的子子孫孫 。
河水運載我們的木舟 , 木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上滿載著我們的希望 。如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們一定要記?。赫餛戀厥巧袷サ?。河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟 。你們應該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水 。
印第安人喜愛雨后清風的氣息,喜愛它拂過水面的聲音,喜愛風中飄來的松脂的幽香 。空氣對我們來說也是寶貴的,因為一切生命都需要它 。
如果我們放棄這片土地,轉讓給你們 , 你們一定要記?。赫餛戀厥巧袷サ?。空氣與它滋養的生命是一體的,清風給了我們的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一聲嘆息 。同樣 , 空氣也會給我們的子孫和所有的生物以生命 。你們要照管好它 , 使你們也能夠品嘗風經過草地后的甜美味道 。
如果我們放棄這片土地 , 轉讓給你們 , 你們一定要記?。赫餛戀厥巧袷サ?。你們一定要照顧好這片土地上的動物 。沒有了動物,人類會怎樣?如果所有的動物都死去了,人類也會滅亡 。降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上 。
告訴你們的孩子 , 他們腳下的土地是祖先的遺灰,土地存留著我們親人的生命 。像我們教導自己的孩子那樣 , 告訴你們的孩子 , 大地是我們的母親 。任何降臨在大地上的事 , 終究會降臨在大地的孩子身上 。
我們熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣 。你們要像我們一樣熱愛它,照管它 。為了子孫后代,你們要獻出全部的力量和情感來保護大地 。我們深知:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的 。
二、主要內容
這篇課文的主要內容是:印第安人的酋長認為這片土地是神圣的,酋長要把西雅圖這片土地轉讓給美國白人,并對美國白人要求 , 要牢記這片土地是神圣的 , 大地是人類的母親,人類是屬于大地的,而大地不屬于人類,要愛護大地和大地上生長的萬物 。
本文以飽含深情的語言,形象地描寫了人類與河水,空氣,動物等的血肉關系,強烈的表達了印第安人對這片土地無比的留戀真摯的感情 。
三、中心思想
本文生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的緊密關系,強烈地表達了印第安人對這片土地無比眷戀與熱愛的真摯情感 。
語言優美,內涵豐富 , 情感充沛 , 是課文的最大特點 。課文一方面大量運用擬人、比喻等表達手法,把土地上的一切事物都當成自己的兄弟姐妹,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達出對它們無比眷戀的感情 。
也增強了文章的感體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉讓給你們 , 你們一定要記?。赫餛戀厥巧袷サ摹狽錘闖魷鄭揮餃鏡謀澩鐨Ч? ,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達的情感——對這片土地無比的眷戀與熱愛的真摯情感!

文章插圖
擴展資料一、創作背景
19世紀50年代,是美國的原住民印第安人面對來自歐洲白人的入侵 , 堅決抵抗入侵者 。在一連串沖突之后,美國政府決定以15萬美元買下印第安人的200萬英畝土地 。
西雅圖酋長深知自己的部落敵不過白人的槍炮,為了使自己的部落不受傷害,他同意了白人的要求 。后來在給白人的回信中,發表了震驚世界的演講 。這就是著名的《西雅圖宣言》 。
二、作者簡介
印第安酋長西雅圖,(Chief Seattle,1786年至1866年6月7日)印第安人,黃種人 , 美洲最古老的居民 。是美國華盛頓州境內的印第安人部落的領袖,信奉天主教,樂于與白人移民共處并同西雅圖的創立者之一戴維·斯溫森·梅納德建立了私人友誼 。《這片土地是神圣的》主要內容主要內容:
印第安人的酋長認為這片土地是神圣的,酋長要把西雅圖這片土地轉讓給美國白人 , 并對美國白人要求,要牢記這片土地是神圣的,大地是人類的母親 , 人類是屬于大地的,而大地不屬于人類,要愛護大地和大地上生長的萬物 。

文章插圖
擴展資料:
段落大意:
第一部分:(1-2)這片土地是神圣的 。
【神圣的土地_《這片土地是神圣的》主要內容】第二部分:(3-4)我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分 。
第三部分:(5-8)如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們一定要記?。赫餛戀厥巧袷サ?。
第四部分:(9-11)大地不屬于人類,而人類是屬于大地的 。
《這片土地是神圣的》一課選入人教版小學六年級上冊(第四單元15課),作者西雅圖·艾新德爾·烏樂淄何爾克(酋長)(Chief Seattle , 1786年-1866年6月7日)印第安人,紅種人,美洲最古老的居民 。
他是美國華盛頓州境內的印第安人部落的領袖 , 信奉天主教,樂于與白人移民共處并同西雅圖的創立者之一戴維·斯溫森·梅納德建立了私人友誼 。
熱愛大自然,倡導保護地球生態環境 。主要內容講了印第安人的酋長認為這片土地是神圣的 , 酋長要把西雅圖這片土地轉讓給美國白人,并對美國白人要求,要牢記這片土地是神圣的,大地是人類的母親,人類是屬于大地的,而大地不屬于人類 , 要愛護大地和大地上生長的萬物 。
參考資料來源:百度百科-這片土地是神圣的這片土地是神圣的的背景資料19世紀50年代,是美國的原住民印第安人面對來自歐洲白人的入侵,堅決抵抗入侵者 。在一連串沖突之后,美國政府決定以15萬美元買下印第安人的200萬英畝土地 。西雅圖酋長深知自己的部落敵不過白人的槍炮,為了使自己的部落不受傷害,他同意了白人的要求 。后來在給白人的回信中,發表了震驚世界的演講 。
中心思想:
《這片土地是神圣的》作者是西雅圖 。這篇文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系 , 強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯情感 。

文章插圖
擴展資料:
文章的出處:西雅圖酋長《西雅圖酋長的宣言》 。
創作背景:
在很久很久以前一群亞洲游牧的獵人,跨過結冰的白令海峽來到美洲大陸,發現廣大的草原,豐美的湖泊,茂密的森林,數不清的野獸,于是停下腳步留了下來 , 他們有湛密的黑發,漆黑的眼晴和紅皮膚~就是今天的印地安人 。他們好幾千年來過著與大自然和平相處的日子,只取所需而不貪心的掠取大自然的一切 。
男人駕著獨木舟,穿梭河流上捕魚 , 到山上去打獵,多馀的肉用鹽腌漬或用火煙熏吊起來做成肉干,以備過冬的食物,并去林中砍樹削成木材蓋房子和獨木舟 。女人忙著用草編織美麗的籃子 。就這樣紅人散布在各個角落 , 建立五百個部落 。
故事發生于1792年,索瓜米希族的西雅圖酋長六歲那一年(如果西雅圖酋長還活著大概212歲),白人溫哥華船長(英國航海家)駕著“發現號”第一次與紅人接觸,到白人再度回來時,西雅圖酋長已是長大成為六個部落領袖 。
此后白人開始開墾定居于此 , 向西雅圖酋長他們購買漁產和林材 , 紅人也向白人買鐵器,不久白人成立一個殖民地,接受西雅圖酋長的建議,為了方便傳送郵件及商旅休息成立驛站,為了感謝西雅圖酋長的幫助,于是將地名取為西雅圖(西雅圖是人名也是地名) 。
白人與紅人友好相處多年后(五、六十年)隨著白人的擴張,開墾,紅人與白人沖突增加 。
種種的沖突使得紅人又饑餓又憤?。?終于發生戰爭 , 白人在1854年提出以15萬美元,向各部落購買土地,并將部落遷入保留區的計劃 。
紅人少,白人多,紅人如受傷臥倒在地的母鹿無奈的聽到獵人漸漸接近的足音 , 白人的長官催促紅人回答簽署土地買賣契約 , 此時西雅圖酋長緩緩的站起來 , 用手指著天發,發表了一段令人感動的演說,他誠懇的呼求人與人,人與土地應該要和諧共存,其中流露出他對和平的期望和對土地的戀戀不舍 。
經過多年,有人將演講記錄發表出來,正如西雅圖酋長說的“我的話有如星辰 , 永不墜落 。”這篇驚醒全世界人的心靈的演說 , 后來許多的詩人、作家…..將此篇演講改編成各種版本,流傳于世界 。
參考資料來源:百度百科-西雅圖宣言這片土地是神圣的主要內容 盡量簡短簡短版:主要寫了西雅圖認為自己腳下這片土地是神圣的,要白人保護這神圣的土地,每一個生命,每一個動物 。
這片土地是神圣的原文這片土地是神圣的原文:
總統從華盛頓捎信來說 , 想購買我們的土地 。但是,土地、天空、河流……怎能出賣呢?這個想法對我們來說,真是太不可思議了 。正如不能說新鮮的空氣和閃光的水波僅僅屬于我們而不屬于別人一樣 , 又怎么可以買賣它們呢?
這里的每一寸土地,對我的人民來說都是神圣的 。那怕是一根發亮的松針,一塊海灘的砂礫,一片林中的云霧,一顆清晨的露珠,還是一只鳴唱的小蟲,所有這一切,在我們人民的記憶和現實中都是神圣的 。
我們熟悉樹液流經樹干,正如血液流經我們的血管一樣 。我們是大地的一部分 , 大地也是我們的一部分 。芬芳的花朵是我們的姐妹,麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟,山巖、草地、動物和人類全屬于一個家庭 。
大河小溪中閃閃發光的不僅僅是水,那也是我們祖先的血液 。如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們必須記?。和戀厥巧袷サ?。清澈湖水中的每一個倒影,都反映著我們人民中的歷史事件和生活歷程 。那潺潺的流水聲,便是我們祖輩的親切呼喚 。
河流也是我們的兄弟,它解除我們的干渴,運載我們的獨木舟,哺乳著我們和我們的子孫 。因此你們必須像對待自幾己的兄弟一樣,給予河流以慈愛 。
如果我們放棄這片土地,轉讓給你們 。你們必須記?。壕腿繽掌謊?,對我們所有的生命都是寶貴的 , 它給了我們祖先的第一次呼吸,也接受了他的最后一聲嘆息;同樣的,又將給我們每個子孫以及所有的生命以靈魂,因此你們必須保持土地的神圣性,任何人都可以享受土地上的百花爭艷和撲鼻馨香 。
你們會教誨自己的孩子 , 就如同我們教誨自己的孩子那樣嗎?即土地是我們的母親,土地所賜予我們的一切 , 也會賜予我們的子孫 。
我們知道 , 人類屬于大地,而大地不屬于人類 。世界上的萬物都是相互關聯的,就像血液把我們身體的各個部分聯結在一起一樣 。生命之網并非人類所編織 。人類不過是這個網絡中的一根線一個結 。但人類所做的一切,最終會影響到這個網絡,也影響到人類本身 。因為降臨到大地上的一切 , 終將會降臨到大地的兒女們身上 。我們知道 , 我們的上帝也是你們的上帝 。土地是上帝所創造的,也是上帝所寶貴的 。我們傷害了大地,就是對造物主的褻瀆 。
你們的命運,對我們來說,是一個謎 。可以設想一下,如果把所有的野牛殺光 , 把所有的野馬馴化,那將是一種什么樣的景象?如果原始森林中盡是人類的足跡,幽靜的山谷中布滿著橫七豎八的電線,那將是一種什么樣的景象?如果草叢灌木消失了,空中的雄鷹不見了,馬匹和獵犬也失去了用?。?那將是一種什么樣的景象?這一切,只意味著真正生活的結束和茍延殘喘的開始 。
當最后一個印第安人與荒野一同消失,他們的記憶就像草原的云影一樣在空中浮動的時候,這些湖岸和森林還會存在嗎?我們的靈魂還會存在嗎?
我們熱愛大地,就像出生的嬰兒熱愛母親心臟跳動的聲音一樣 。所以,如果我們放棄這片土地 , 轉讓給你們,你們就要像我們一樣地熱愛它 , 照管它 。為了子孫后代,你們要始終不渝地獻出地自己全部的力量、精神和感情來保護大地 , 就像上帝對我們大家所做的那樣 。
正像我們是大地的一部分一樣,你們也是大地的一部分 。土地對我們是珍貴的,對你們也是珍貴的 。我們懂得一點:世界上只有一個上帝 。沒有人能夠分開,無論是印第安人,還是白人 , 我們終究是兄弟 。
《這片土地是神圣的》一課選入人教版小學六年級上冊(第四單元15課),作者西雅圖·艾新德爾·烏樂淄何爾克(酋長)(Chief Seattle , 1786年 - 1866年6月7日)印第安人,紅種人,美洲最古老的居民 。他是美國華盛頓州境內的印第安人部落的領袖,信奉天主教,樂于與白人移民共處并同西雅圖的創立者之一戴維·斯溫森·梅納德建立了私人友誼 。熱愛大自然 , 倡導保護地球生態環境 。
《這片土地是神圣的》原文是什么?對我們這個民族來說,這片土地的每一部分都是神圣的 。
每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根閃閃發光的松針,每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲,還有那濃密叢林中的薄霧,藍天上的白云 , 在我們這個民族的記憶和體驗中,都是圣潔的 。
我們是大地的一部分 , 大地也是我們的一部分 。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹,麋(mí)鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟 。樹汁流經樹干,就像血液流經我們的血管一樣 。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園 。
溪流河川中閃閃發光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液 。那清澈湖水中的每一個倒影,反映了我們的經歷和記憶;那潺潺的流水聲 , 回蕩著我們祖輩的親切呼喚 。河水為我們解除干渴,滋潤我們的心田,養育我們的子子孫孫 。河水運載我們的木舟,木舟在永流不息的河水上穿行 , 木舟上滿載著我們的希望 。
如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們一定要記?。赫餛戀厥巧袷サ?。河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟 。你們應該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水 。
印第安人喜愛雨后清風的氣息,喜愛它拂過水面的聲音,喜愛風中飄來的松脂的幽香 。空氣對我們來說也是寶貴的,因為一切生命都需要它 。
如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們一定要記?。赫餛戀厥巧袷サ?。空氣與它滋養的生命是一體的,清風給了我們的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一聲嘆息 。同樣,空氣也會給我們的子孫和所有的生物以生命 。你們要照管好它,使你們也能夠品嘗風經過草地后的甜美味道 。
如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們一定要記?。赫餛戀厥巧袷サ?。你們一定要照顧好這片土地上的動物 。沒有了動物,人類會怎樣?如果所有的動物都死去了,人類也會滅亡 。降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上 。
告訴你們的孩子,他們腳下的土地是祖先的遺灰,土地存留著我們親人的生命 。像我們教導自己的孩子那樣 , 告訴你們的孩子 , 大地是我們的母親 。任何降臨在大地上的事 , 終究會降臨在大地的孩子身上 。
我們熱愛大地 , 就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣 。你們要像我們一樣熱愛它,照管它 。為了子孫后代,你們要獻出全部的力量和情感來保護大地 。
我們深知:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的
19世紀50年代,“華盛頓特區”的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地 。這篇課文是當地酋長西雅圖寫給白人的一封信 。讓他們好好善待這片土地 。之后為了紀念他 , 就將這片土地取名為西雅圖 。
西雅圖被稱為常青城,創建于1869年,是一個不可思議的城市 。它海拔最低,卻有古老的冰川,活躍的火山和終年積雪的山峰 。西雅圖又是一個得天獨厚的城市,它擁有青山、湖泊,擁有港灣河道,四季 。無論是在美國本土,還是在世界其他地方,幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那樣,山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋 。市區內外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹 , 掩映著色彩豐富的街市 。而在環繞著城市的青山之中 , 又錯落地隱藏著幾十個大小不等的湖泊 。樹木蔥郁,草地青蔥,甚至飄來飄去的雨,輕輕掠過的風,都帶著青綠的顏色 。西雅圖都市區人口340萬,坐落在美國西北部太平洋沿岸,位于華盛頓州普吉特海灣和華盛頓湖之間的國王郡,是國王郡的郡府所在地 。西雅圖北距美加邊境僅174公里 , 溫哥華240公里 。西雅圖是美國太平洋西北區最大的城市,也是美國太平洋西北部商業,文化和高科技的中心,是貫穿太平洋及歐洲斯堪的納維亞半島的主要旅游及貿易港口城市 。西雅圖常年被青山綠水環繞 , 南面不遠處就是美國著名的瑞尼爾山 。
參考資料
百度百科:《這片土地是神圣的》主要內容在西雅圖的土地上,回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說 。文章以飽含深情的語言,向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達了人們對土地的愛 。
這篇文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系,強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯情感 。從結構上說 , 這篇文章屬于總分總的結構 。第1~3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,總寫這片土地的每一個部分都是神圣的 。第4~8自然段表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求,如果把土地轉讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的 。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;第9~11自然段則進一步闡述了人類和大地的關系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題 。
語言優美,內涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點 。一方面,課文大量運用擬人、比喻等表達手法,把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達出對它們無比眷戀的感情 , 也增強了文章的感染力 。另一方面 , 體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們一定要記?。赫餛戀厥巧袷サ摹狽錘闖魷?,產生一詠三嘆的表達效果 , 不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達的情感 。
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