石渠隨筆#文天祥草書《謝昌元座右自警辭》欣賞

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文天祥《謝昌元座右自警辭》卷，紙本，草書，縱36.7厘米，橫335.7厘米，中國國家博物館藏，書于咸淳九年（一二七三年），時文氏三十八歲。作品草書七十一行，其中《座右自警辭》四十四行，三百一十五字，字體稍大。后文跋二十七行，二百八十一字，字體較小。
從卷的書法風格上看，文氏用筆多出于閣帖，而又接近于王獻之、懷素，字與字之間相互呼應，行筆流動，以中鋒為主，間施側鋒取勢。清阮元在《石渠隨筆》中說：“書法極摹懷素。”安岐《墨緣匯觀》中也評此卷“筆法清勁縱任，不茍其辭。”明人張丑評其書則為：“信國書體清疏挺竦，其傳世六歌等帖，今人起敬起愛。”的確，文氏之書因其人品高而廣受后人珍視。
謝昌元《座右自警辭》原文：
【石渠隨筆#文天祥草書《謝昌元座右自警辭》欣賞】周公謂魯公曰：“君子不弛其親，不使大臣怨乎？不以故舊無大故，則不棄也。”孔子曰：“君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。”周公傳國，孔子立言，懇懇于親戚故舊者，皆所以厚風俗、美教化也。世遠人亡，經殘教弛。漢蘇章為剌史，行部有故人，為清河太守，設酒肴，陳平生之好甚歡。乃曰：“今日故人飲酒，私恩也；明日剌史案事，公法也。不知太守謂誰厥罪？惟何觀其一天、二天？之說是必巧言令色，之鮮仁而非直，諒多聞之，三益也。”然既知之，有平生故舊，適然相逢，只當忠告，善道，委曲，勸勉，使之悔過遷善，或使之自作進退。何乃待之以杯酒，加之以刑責？蓋賣友買直，釣名干進爾，而論章者多亦不復用。然則，何益哉？世變愈下，人心愈非。至唐韓子，則嘆有反眼下石，為禽獸之所不為者。宋蘇子則謂爭半年磨勘，雖殺人亦為之者。觀韓、蘇之言，則蘇章杯酒殷勤之歡，亦無之矣。周、孔垂訓，必歸之成德，君子有旨哉。
文天祥《謝昌元座右自警辭》
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