講武堂孫曉_孫曉還活著么？ _生活經驗

求寫《英雄志》的孫曉開辦的講武堂地址2014年5-28又欺騙一次。可惡的孫曉，沒有一點誠意
請問: 有誰知道講武堂網站的網址?地址講武堂
參考資料：
英雄志講的什么故事《英雄志》為一虛構中國明朝歷史的古典小說，借用明英宗土木堡之變為背景，以復辟為舞臺，寫盡了英雄們與時代間的相互激蕩，造反與政變、背叛與殉道。
書中無人不可以為英雄，販夫走卒、市井小民、娼婦與公主、乞丐與皇帝，莫不可以為英雄。孫曉一次又一次建立英雄的面貌，又一次一次拆解英雄的形象。于窮途末路之時的回眸一笑，是孫曉筆下的安慰與滄桑。

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擴展資料：
創作背景：
《英雄志》為人稱道之處，在于為武俠小說注入濃厚之人文思想，其篇幅之浩瀚、結構之開闊，人物之繁多，都具有“小說大廈”的特征。
全書借由復雜的主線與支線交互穿插，烘托“英雄與天命”的主題，這些努力與嘗試在武俠小說創作里甚為罕見。
使武俠小說不再是“成人的童話”，而能負載沉重之命題與哲學思辯，這是英雄志受到深度關注的最重要原因。
作者介紹：
孫曉，于1970年出生于臺北市，國立臺灣大學（英語：NationalTaiwanUniversity，NTU）政治學系畢業，美國羅徹斯特大學公共政策碩士，現于企業界任職。
2000年與以人合資創辦“講武堂” ，旨在出版最好的武俠小說和教授人們寫武俠小說,并發表第一部長篇作品《英雄志》，現仍持續于武俠小說的創作與發表。
因英雄志而成名，網上盛傳：金庸封筆古龍逝，江湖惟有英雄志！孫曉的《英雄志》讓武俠世界的色彩更加繽紛，帶有一種深紅近血的悲色，灑落在金庸的圓滿與古龍的簡白之外。
為讀者們帶來一種完全不同的新體觸，古典的性格，后現代的結構，充滿蕩氣回腸的悲涼，堪稱一部“男人的武俠” 。
“金庸封筆古龍逝，江湖惟有英雄志”，造成新文學網站中的爭辯沖突。本書一度不被歸類為武俠小說，盡管武功打斗、兩軍對戰的傳統情節仍可時時窺見。
但整部書的視野離開了武俠小說的標準傳統，作者道出了一個既真實、又現實的江湖。門戶之爭、男女之間的戀情并非是作者關注的主題，人與大時代的沖突、感情的真摯與背叛、道德的反思與辯證才是《英雄志》的主旨。
參考資料來源：百度百科-英雄志孫曉還活著么？【講武堂孫曉_孫曉還活著么？】書已經完結了了，但是他還沒發
潛龍偽裝成了楊肅觀的父親= =然后把他爹關在井里。潛龍在楊肅觀復辟之后被軟禁在井里，大贏家、楊遠（假）、朱陽是同一人，說實話我覺得21~22章寫的有點亂= =野狗也是這樣覺得所以才會推倒重寫，不過我覺得最后一個問題真心無聊...