鏡花緣作者_《鏡花緣》的作者是誰？ _生活經驗

鏡花緣的作者是誰《鏡花緣》是清代文人李汝珍創作的長篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷史。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。鏡花緣作者朝代鏡花緣作者:李汝珍（1763－1830年）
《鏡花緣》是一部與《西游記》、《封神榜》、《聊齋志異》同輝璀燦、帶有濃厚神話色彩、浪漫幻想迷離的中國古典長篇小說。作者清代著名小說家李汝珍以其神幻詼諧的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。
作者李汝珍，自小多才多藝，曾寫了一本音韻方面的書，叫「音鑒」。可是他一直不得志，最后花了十幾年的時間，才寫成這本「鏡花緣」。
《鏡花緣》是李汝珍晚年的作品,原擬寫200回，結果只完成100回。前50回寫秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游歷各國及唐小山尋父的故事：女皇武則天在嚴冬乘醉下詔要百花齊放，當時百花仙子不在洞府，眾花神不敢違抗詔令，只得按期開放。因此，百花仙子同99位花神被罰，貶到人世間。百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，產生隱遁之志，拋妻別子跟隨妻兄林之洋到海外經商游覽。他們路經幾十個國家，見識許多奇風異俗、奇人異事、野草仙花、野島怪獸，并且結識了由花仙轉世的十幾名德才兼備、美貌妙齡的女子。唐小山跟著林之洋尋父，直到小蓬萊山。遵父命改名唐閨臣，上船回國應考。

鏡花緣內容簡介詳細一點【鏡花緣作者_《鏡花緣》的作者是誰？】《鏡花緣》是清代文人李汝珍創作的長篇小說，小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷史。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
主人公唐敖，才思敏捷，喜愛游山玩水，卻無心科考，只當了個秀才。其父臨終遺言要唐敖至少也得當個會元，自此唐敖開始發奮努力，終于得中探花，卻因曾與徐敬業、駱賓王等人結拜仍被降為秀才。他有意棄絕紅塵，便與女兒唐小山、舅兄林之洋、好友多九公等出海游歷，他們經歷了四十多個國家，見識了很多異國的風土人情。
唐敖玩游之暇，教侄女林婉如念詩賦。他善良且重情義，一路上搭救了些由花神轉世的女子。在元股國，他救了兩條被魚民網件的人魚。為救林之洋，他冒險揭下女兒國修治河道的皇榜。到了小蓬萊山，唐敖被山中美妙仙境吸引，頓覺名利之心都盡，萬事皆空。又由于他吃過了仙草，終于入圣超凡，進山不返。女兒小山來此尋訪，他只是通過樵夫給小山一封信，要她改名閨臣，并約中過才女后，才可相聚。

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《鏡花緣》繼承了《山海經》中的《海外西經》、《大荒西經》的一些材料，經過作者的再創造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調，運用夸張、隱喻、反襯等手法，創造出了結構獨特、思想新穎的長篇小說。
書中寫了君子國、女兒國、無腸國、犬封國、聶耳國、玄股國等等這些國家，或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異，或是以人們特有的才學技能，或是以地方風土的特點，或是以地方特有的古跡文物，從各方面表現出作者極力擴張古人的幻想，要向中國之外發現不同的國家和不同的人們的愿望。
在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相，而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛、執著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識，這種對人類生存根本性問題的擴展才是小說最具魅力的部分。
參考資料來源：百度百科-鏡花緣（李汝珍創作長篇小說）《鏡花緣》的主要內容《鏡花緣》，是清代文人李汝珍所作的長篇小說。該書前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷史。
后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。《鏡花緣》還是一部討論婦女問題的小說。
本書分成三大部分：
第一部分是第一至六回，寫《鏡花緣》故事由來，鋪墊出謫凡神話的框架。略
謂天星“心月狐”下凡為武則天，稱帝之后，于寒冬下令“百花齊放”，時百花仙子正與麻姑弈棋，不在洞府，所轄眾花神不敢違背武則天旨意，先后綻放，惟牡丹后放，被貶植洛陽（后來變成焦骨牡丹）。
天帝以百花仙子錯亂陰陽，“呈艷于非時之候，獻媚于世主之前”，將百花仙子同九十九位花仙謫降凡塵，需遍歷海外，遭險逢難，方可完劫。
第二部分是第七至五十回，寫文士唐敖的海外游歷與唐小山尋父（尋根）之旅，是《鏡花緣》最受矚目的部分。旅行中見聞多出自《山海經》、《博物志》等古代地理博物小說并加改編，既諷刺時事，也呈現某程度的烏托邦理想。百花仙子托生嶺南文士唐敖家，名唐小山。
唐敖科名蹭蹬，心灰意冷，遂生出世之念，乃隨妻兄林之洋與舵工多九公出洋貿易，三人游海外諸國，覽異聞奇景。
途中經歷了“君子國”、“大人國”、“黑齒國”、“不死國”、“結腸國”、“豕喙國”、“長人國”、“伯慮國”、“勞民國”、“軒轅國”等地，也遇見鮫人、蠶女、當康、果然、麟鳳、狻猊等奇異生物，并見識許多奇風異俗。
如女兒國“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內事；女子反穿靴帽，作為男人，以治外事”；君子國“國主向有嚴諭，臣民如將珠寶進獻，除將本物燒毀，并問典刑”，人民互讓有禮，“士庶人等，無論富貴貧賤，舉止言談，莫不恭而有禮” 。
于旅途中，唐敖不僅次第搭救流落海外的“十二名花” ，更陸續服食躡空草、朱草等仙家異物，有負重、躍高之能，也堅定其出世離塵之念，最后入小蓬萊成仙。
唐小山為找尋父親，與舅父林之洋等再度出海，歷經許多磨難，抵達小蓬萊。在鏡花嶺下收得唐敖書信，命小山改名唐閨臣，返國參加女科，以續后緣。
第三部分從后五十回開始，武則天開試女科，錄取天下才女。唐閨臣等百名才女進京赴試，于宗伯府上展開宴會。小說最后寫唐功臣后代舉義兵勤王反周，攻克酒色財氣四關，斬張昌宗、張易之兄弟于城下，天下復歸李唐，中宗繼位。
《鏡花緣》的命名取意于“鏡花水月” ，蘊涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。作者用漫畫式的筆調，寫出了社會百相，也寫出他心中的理想社會。

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《鏡花緣》作者及創作背景
清代小說家李汝珍創作了這本書，他是我們江蘇鹽城人哦。此人多才多藝，學問淵博，精通音韻，青少年時代就有著作《李氏音鑒》問世。
他生性耿直，對科舉考試的八股文有自己的想法，不愿隨波逐流，以致懷才不遇，始終沒有謀到像樣的官職。中年以后，他就開始潛心鉆研學問。
在古代，民間流傳的故事往往會成為小說的題材背景。像吳承恩的《西游記》就是現成的例子。李汝珍也是從一個民間傳說得到了靈感。
于是，李汝珍就把題材背景定位于公元690年至705年的“武周”時期。他花了近20年時間，才完成此書。
參考資料：百度百科-鏡花緣《鏡花緣》的作者是誰鏡花緣作者:李汝珍（1763－1830年）
《鏡花緣》是一部與《西游記》、《封神榜》、《聊齋志異》同輝璀燦、帶有濃厚神話色彩、浪漫幻想迷離的中國古典長篇小說。作者清代著名小說家李汝珍以其神幻詼諧的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。
作者李汝珍，自小多才多藝，曾寫了一本音韻方面的書，叫「音鑒」。可是他一直不得志，最后花了十幾年的時間，才寫成這本「鏡花緣」。
《鏡花緣》是李汝珍晚年的作品,原擬寫200回，結果只完成100回。前50回寫秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游歷各國及唐小山尋父的故事：女皇武則天在嚴冬乘醉下詔要百花齊放，當時百花仙子不在洞府，眾花神不敢違抗詔令，只得按期開放。因此，百花仙子同99位花神被罰，貶到人世間。百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，產生隱遁之志，拋妻別子跟隨妻兄林之洋到海外經商游覽。他們路經幾十個國家，見識許多奇風異俗、奇人異事、野草仙花、野島怪獸，并且結識了由花仙轉世的十幾名德才兼備、美貌妙齡的女子。唐小山跟著林之洋尋父，直到小蓬萊山。遵父命改名唐閨臣，上船回國應考。
《鏡花緣》的作者是誰？李汝珍，字松石，清代直隸大興人。他官運不達，只任過河南縣丞。但文學功底極厚，少年即從名師學習，學問淵博，精通音律，對經史百家都有較多了解，這些為他創作《鏡花緣》打下了堅實的基礎。明末清初以后，隨著社會的穩定，各種矛盾暴露出來，于是反映社會問題的小說也應運而生。社會的進步，民主思想的萌芽，使得婦女地位有所提高，而男尊女卑的問題也有所改觀。另外，隨著西方各國與清王朝交流的增多，各種海外趣聞打開了人們的眼界，這也是李汝珍創作的思想源泉之一。由此種種原因，李汝珍以女性作為小說的主角與社會活動的積極參與者，描寫她們的才華，贊揚她們的能力，是一部具有朦朧民主思想的作品。