長(zhǎng)城教學(xué)設(shè)計(jì)_過(guò)去是怎樣被記載下來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì) _生活經(jīng)驗(yàn)

蒙氏閱讀大班長(zhǎng)城教案寫(xiě)好教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。教學(xué)過(guò)程是由教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的雙邊活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)取得成功，提高教學(xué)質(zhì)量包括兩個(gè)方面：一是指教學(xué)大綱規(guī)定的、學(xué)生必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和技能、技巧，要深刻透徹地理解，并能牢固地記憶和熟練地掌握；另一方面要求學(xué)生在掌握規(guī)定的基礎(chǔ)知識(shí)、技能、技巧的基礎(chǔ)上，發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，把所掌握的基礎(chǔ)知識(shí)類(lèi)推到有關(guān)問(wèn)題中，去理解、分析、解決新的問(wèn)題。要實(shí)現(xiàn)這樣的目的，就要在授課前充分了解學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和身心發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)物理教學(xué)過(guò)程的具體特點(diǎn) ，設(shè)計(jì)出合乎客觀規(guī)律性的教學(xué)方案，遵循教學(xué)規(guī)律有的放矢地進(jìn)行教學(xué) 。如果不認(rèn)真書(shū)寫(xiě)教案，教學(xué)過(guò)程中必然目標(biāo)模糊、心中無(wú)數(shù)、要求不當(dāng)、隨心所欲而不可能取得好的教學(xué)效果。
中班開(kāi)心識(shí)字長(zhǎng)城教案活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解故事內(nèi)容。感受兔媽媽與小兔子間濃濃的情意。
2、發(fā)展擴(kuò)散性思維，嘗試以具體的動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感。
3、感悟真摯深切的“愛(ài)” ，勇敢表達(dá)出來(lái) 。能感受父母長(zhǎng)輩的愛(ài)，懂得感恩。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
繪本課件；故事配樂(lè)；大海、柳樹(shù)、月亮星星、圍巾等圖片；合肥字卡。
發(fā)現(xiàn)教育研究所編的華文早讀幼兒用書(shū)5〈長(zhǎng)城〉的教案首先寫(xiě)教學(xué)目標(biāo) ，現(xiàn)在是課改階段上課要有新的理念分三部分：知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀。然后分析教材：重點(diǎn)和難點(diǎn) 三教具四教學(xué)方法五教學(xué)過(guò)程，可分詳案和簡(jiǎn)案，詳案要設(shè)想每句話怎么講比較麻煩，簡(jiǎn)案只要寫(xiě)一下時(shí)間安排，和每部分教師的活動(dòng)和學(xué)生的活動(dòng) 六板書(shū)提綱七教學(xué)反饋這樣的教案就比較完整，也能及時(shí)地總結(jié)問(wèn)題。我認(rèn)為寫(xiě)教案最重要的是先確立教學(xué)理念，也就是第一部分，千萬(wàn)不能小看了這部分，否則上課就會(huì)漫無(wú)目的，效果比較差。
幼兒蒙氏閱讀第六冊(cè)長(zhǎng)城怎么寫(xiě)教案長(zhǎng)城

執(zhí)教人：余亞晶
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字。正確讀寫(xiě)新學(xué)詞語(yǔ) 。
2、正確、流利地讀課文，了解課文主要內(nèi)容。
重、難點(diǎn)：正確、流利地讀課文，了解課文主要內(nèi)容。
教具準(zhǔn)備：小黑板
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
1、學(xué)習(xí)單元導(dǎo)讀；
我們要學(xué)習(xí)第5組課文“我國(guó)的世界遺產(chǎn)”，我們要認(rèn)真讀課文，想象課文描寫(xiě)的情境，留心文章表達(dá)的方法。
2、首先，讓我們一起來(lái)了解中華民族的象征——長(zhǎng)城。板題、讀課
同學(xué)們，你對(duì)長(zhǎng)城有哪些了解？
二、初步讀文，學(xué)習(xí)生字詞
1、指名讀課文，正音、師：讀課文時(shí) ，邊讀課文，邊想畫(huà)面那是個(gè)很好的讀書(shū)習(xí)慣。我們班上絕大多數(shù)同學(xué)沒(méi)有到過(guò)長(zhǎng)城，那么我們運(yùn)用這個(gè)方法在課文中盡情地游覽吧。
2、檢查字詞：第一組：崇山峻嶺、蜿蜒盤(pán)旋、高大堅(jiān)固、氣魄雄偉。理解詞意，結(jié)合課文插圖理解“崇山峻嶺、蜿蜒盤(pán)旋”，知道“崇”和“峻”都是“高”的意思，了解構(gòu)詞方式。
出示第二組詞：垛子、瞭望口、射口、城臺(tái) 。讀一讀，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文第二自然段，出示長(zhǎng)城結(jié)構(gòu)圖，由學(xué)生板圖標(biāo)注“垛子、瞭望口、射口、”這些位置，說(shuō)一說(shuō)它們有什么作用？。
3、再讀課文，說(shuō)說(shuō)課文主要講了什么？
三、小結(jié)
長(zhǎng)城
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：有感情地朗讀課文，通過(guò)朗讀表達(dá)出長(zhǎng)城的雄偉氣勢(shì) 。
過(guò)程與方法：抓住重點(diǎn)詞句，了解長(zhǎng)城高大堅(jiān)固、氣勢(shì)雄偉等特點(diǎn)；
情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、感受作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情對(duì)古代勞動(dòng)人民的贊嘆之情。
2、激起民族自豪感，產(chǎn)生了解中國(guó)的“世界遺產(chǎn)”的興趣。
重點(diǎn)：抓住重點(diǎn)詞句，了解長(zhǎng)城高大堅(jiān)固、氣勢(shì)雄偉等特點(diǎn)；
難點(diǎn)：在了解了長(zhǎng)城高大堅(jiān)固、氣勢(shì)雄偉等特點(diǎn)的同時(shí)，感受作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情對(duì)古代勞動(dòng)人民的贊嘆之情。
教具準(zhǔn)備：課件（或圖片）、歌曲《長(zhǎng)城長(zhǎng)》
一、音樂(lè)導(dǎo)入，渲染氛圍
1、昨天，我們已經(jīng)初步了解了長(zhǎng)城，你們還記得作者是怎樣贊美長(zhǎng)城的嗎？[快速瀏覽課文，去找找這句話。]
生：（出示）讀“這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡。”
我們?cè)僖黄鹩觅澝赖恼Z(yǔ)氣讀一讀這句話
2、我們都知道奇跡是指（極難做到的、不同尋常的事情、不平凡的業(yè)績(jī) 。是需要我們?nèi)?chuàng)造的!難能可貴的）。
過(guò)渡：為什么說(shuō)長(zhǎng)城在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡呢？讓我們一邊聆聽(tīng)音樂(lè)一邊觀看錄象走進(jìn)長(zhǎng)城。（播放錄象）
二、圖文結(jié)合，感知長(zhǎng)城——學(xué)習(xí)第一自然段
1、現(xiàn)在，長(zhǎng)城給你留下了什么印象？
2、（出示長(zhǎng)城遠(yuǎn)景圖片）：如果要為剛才那個(gè)短片配上一兩句話，你覺(jué)得哪些句子比較合適？
3、A：生：遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，它像一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋。
（1）讀了這句話后，你體會(huì)到了什么？哪個(gè)詞讓你體會(huì)最深刻？
（2）看完了圖片后，你一定更明白“崇山峻嶺”這個(gè)詞的意思了吧？再看一看圖中的長(zhǎng)城的樣子， “蜿蜒盤(pán)旋”也不難理解了吧？
（3）這句話用了什么方法來(lái)體現(xiàn)長(zhǎng)城長(zhǎng)這一特點(diǎn)的呢？你覺(jué)得這樣寫(xiě)好嗎？好在哪？
（4）同學(xué)們?cè)絹?lái)越善于思考了。誰(shuí)能再來(lái)讀一讀這句話？大家說(shuō)讀得怎樣，你能把它的氣魄雄偉讀出來(lái)嗎？
過(guò)渡：還有哪句話可以做這些圖的解說(shuō)詞？
4、B：生：從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬(wàn)三千多里。這句話告訴了我們什么？“（長(zhǎng)城長(zhǎng)）作者是用了什么方法介紹長(zhǎng)城“長(zhǎng)”這個(gè)特點(diǎn)的？（列數(shù)字）這樣寫(xiě)有什么好處？（更生動(dòng)形象地寫(xiě)出了長(zhǎng)城長(zhǎng)而壯觀的氣勢(shì)，這也是我們今后在習(xí)作中需要學(xué)習(xí)的把事物寫(xiě)具體的寫(xiě)作方法。）
我們一起去認(rèn)識(shí)一下這兩個(gè)地方。（出示圖片：山海關(guān)、嘉峪關(guān)）
（1）我們?cè)倏纯匆獜纳胶ｊP(guān)到達(dá)嘉峪關(guān)一共要經(jīng)過(guò)哪些地方？（出示地圖）[甘肅、寧夏、陜西、山西、內(nèi)蒙古、北京、河北等省、直轄市、自治區(qū)]
（2）現(xiàn)在你會(huì)用一個(gè)什么詞來(lái)評(píng)價(jià)長(zhǎng)城？（真是氣勢(shì)雄偉……）
（3）讓我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起來(lái)讀一讀，相信更能把長(zhǎng)城的氣魄雄偉讀出來(lái) 。
過(guò)渡：讓我們繼續(xù)隨著作者從更近的角度去認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城。
三、品讀詞句，品味長(zhǎng)城——學(xué)習(xí)第二自段
1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀第2自然段，看看長(zhǎng)城又給你留下了什么印象？從課文中找出一個(gè)詞來(lái)概括。（高大堅(jiān)固）
2、長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固體現(xiàn)在哪兒？誰(shuí)能用課文中的句子說(shuō)一說(shuō) 。
生：這一段長(zhǎng)城修筑在八達(dá)嶺上，高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚成的。
生：城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。
生：城墻外沿有兩米多高在成排的垛子，垛子上有方形的暸望臺(tái)和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘，打仗的時(shí)候，城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng) 。
A、在讀的過(guò)程中，有什么句子或詞語(yǔ)令你感到很新奇嗎？
（1）老師邊出示課件邊解釋垛口、嘹望口、射口
（2）、聽(tīng)了老師說(shuō)的后，你們?cè)囍煤?jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)出長(zhǎng)城的結(jié)構(gòu)圖：垛子、瞭望口、射口吧！
（3）還有什么問(wèn)題想問(wèn)嗎？[當(dāng)士兵從嘹望口發(fā)現(xiàn)敵情時(shí)，便迅速來(lái)到城臺(tái)頂上燃煙放炮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方都能看到聽(tīng)到，這樣一座傳給一座，幾千里外的敵情在幾個(gè)時(shí)辰內(nèi)就可以傳到朝廷。]
C、讓我們一起讀一讀這句話，重新感受一下長(zhǎng)城的巧妙設(shè)計(jì)和高大堅(jiān)固。
{資料：八達(dá)嶺城墻高6－9米，最高處達(dá)到10米：墻體都用抗腐蝕、抗風(fēng)化、性能好、硬度高的花崗巖包砌，石條最長(zhǎng)達(dá)3.1米，重1.5-1.7噸；墻體填滿(mǎn)泥土、石塊、用夯筑實(shí)；墻的上面填三四層方磚封頂，用糯米汁摻石灰粘結(jié)灌縫，城墻三面風(fēng)雨不透。)
過(guò)渡：長(zhǎng)城作為古時(shí)候用來(lái)防御敵人進(jìn)攻的城墻，不僅建得高大堅(jiān)固，而且設(shè)計(jì)有方，設(shè)施齊全。對(duì)長(zhǎng)城了解了這么多后，你想到什么？
四披文入情，傾情長(zhǎng)城——學(xué)習(xí)第三自然段
1、站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，作者想到了什么？同學(xué)們快速默讀課文畫(huà)出作者想到的句子。
出示：“單看這數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重，那時(shí)候沒(méi)有火車(chē)、汽車(chē)，沒(méi)有起重機(jī)，就靠著無(wú)數(shù)的肩膀無(wú)數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。”
3、你是怎么理解“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。”這句話的呢？
A、想想古代勞動(dòng)人民修長(zhǎng)城會(huì)遇到哪些困難？
根據(jù)學(xué)生的回答，隨機(jī)指導(dǎo)：（1）建長(zhǎng)城的材料：一塊條石一塊就有兩三千斤：我想問(wèn)一下，你們的體重是多少斤？（50斤）兩三千斤重的條石相當(dāng)于多少個(gè)同學(xué)的重量？（60個(gè)）
（2）建長(zhǎng)城的工具：那時(shí)候沒(méi)有火車(chē)、汽車(chē)，沒(méi)有起重機(jī)，就靠著無(wú)數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。
（3）長(zhǎng)城的長(zhǎng)度：一萬(wàn)三千里、或前不見(jiàn)頭，后不見(jiàn)尾。
出示：據(jù)記載，單是公元555年，北齊王朝修筑從居庸關(guān)到大同一段約900里的長(zhǎng)城，就征調(diào)民工180萬(wàn) 。
萬(wàn)里長(zhǎng)城的工程量，據(jù)粗略估計(jì)，僅以明朝修筑為例，如果將其磚石、土方用來(lái)修筑一道厚1米、高5米的大墻，可環(huán)繞地球一周有余。如果用來(lái)鋪筑一條寬5米、厚35厘米的馬路，那就能繞地球三四周了。如果把所有朝代所修的總計(jì)10萬(wàn)里來(lái)計(jì)算，則這道長(zhǎng)墻可繞地球十幾周，這條馬路，可繞地球三四十周。
現(xiàn)在你明白這句話的意思了嗎？（多少：許許多多，無(wú)數(shù)）能想象出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的艱辛了嗎？讓我們?cè)侔褎趧?dòng)人民的艱辛讀出來(lái) 。
4、文中又說(shuō)長(zhǎng)城是勞動(dòng)人民 “ 智慧 ” 的結(jié)晶 ? 智慧體現(xiàn)在哪里 ?（引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文，長(zhǎng)城的長(zhǎng)、高大堅(jiān)固、設(shè)施齊全，能防御敵人又能進(jìn)攻敵人。）
5、此刻你想對(duì)古代勞動(dòng)人民說(shuō)什么？讓我們把這千言萬(wàn)語(yǔ)轉(zhuǎn)變成一種崇敬之情把這句話讀一讀。
6、小結(jié)全段：逶迤綿延的山峰記錄了勤勞勇敢的古代勞動(dòng)人民一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的足?。衫薇叩奶煒占鍬劑舜廈髦腔鄣墓糯投嗣褚簧種氐暮粑? ，一曲曲嘹亮的號(hào)子。
五、拓展，激發(fā)自豪之情
1、讓我們一起來(lái)讀課文的最后一段：“這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上的一個(gè)偉大的奇跡。”
2、同學(xué)們，學(xué)到這里，你明白長(zhǎng)城為什么被稱(chēng)為世界歷史上的一個(gè)偉大的奇跡？
六、拓展，激發(fā)自豪之情：
長(zhǎng)城像一座寶貴的歷史豐碑，閃爍著中華民族文明和智慧的光彩，她象征著中華民族堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不屈不撓的意志，更吸引著千千萬(wàn)萬(wàn)的中外游人，許多海內(nèi)外的名人志士都把登上長(zhǎng)城作為自己的夢(mèng)想，世界上有一百多個(gè)國(guó)家的元首曾登上過(guò)長(zhǎng)城。
1、讓我們來(lái)看看下面幾位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)自肺腑的贊譽(yù)之詞，指名讀。
出示： “只有一個(gè)偉大的民族才能建造出這樣一座偉大的長(zhǎng)城！——美國(guó)前總統(tǒng)尼克松”
“這是世界上最偉大的工程，在其他地方我從未見(jiàn)過(guò)類(lèi)似的杰作！——俄羅斯前總統(tǒng)葉利欽”
“設(shè)計(jì)者太偉大了，長(zhǎng)城不愧為世界奇跡！——以色列總理拉賓”
2、長(zhǎng)城，她永遠(yuǎn)是我們中華民族的象征，是我們炎黃子孫的驕傲。此時(shí)此刻，你最想說(shuō)什么？
七、布置課外選做任務(wù)：
搜集有關(guān)長(zhǎng)城的傳說(shuō)、故事、圖片資料。
板書(shū)：
勞血汗高大堅(jiān)固偉
動(dòng)凝成長(zhǎng)城=大
人智慧防御、進(jìn)攻奇
民氣魄雄偉跡
小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)公開(kāi)課教案【長(zhǎng)城教學(xué)設(shè)計(jì)_過(guò)去是怎樣被記載下來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)】《過(guò)去是怎樣被記載下來(lái)的》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)
●教學(xué)目標(biāo)
（1）能夠區(qū)分文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料，了解文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料和口述資料的作用；
（2）領(lǐng)會(huì)第一手資料和第二手資料不同價(jià)值，了解第一手資料和第二手資料；
（3）掌握發(fā)現(xiàn)歷史認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法，學(xué)會(huì)利用各種資料辨別信息的價(jià)值；
（4）了解歷史是怎樣被記載下來(lái)的，明白歷史記載的困難和重要性，從而關(guān)注歷史，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，珍惜現(xiàn)實(shí)生活。
●教學(xué)難點(diǎn)分析
如何運(yùn)用實(shí)物資料和口述資料，第一手資料和第二手資料。體驗(yàn)探究過(guò)程和方法，培養(yǎng)學(xué)生思考能力。
二、教學(xué)過(guò)程
（新課導(dǎo)入）
【敘述】區(qū)域在不斷地變化，身邊的故事每天都在發(fā)生變化，人類(lèi)社會(huì)也是在不斷發(fā)展變化之中，人類(lèi)的過(guò)去就是人類(lèi)的歷史，要想了解人類(lèi)自己，首先要從了解人類(lèi)的過(guò)去入手。可見(jiàn)過(guò)去對(duì)我們是非常重要的，但是過(guò)去的事情是一去不復(fù)返的，那么后人是怎樣探尋歷史發(fā)展的蹤跡的呢？過(guò)去是怎樣被記載下來(lái)的呢？這節(jié)課我們就來(lái)共同探討這個(gè)問(wèn)題。
【板書(shū)】第四課過(guò)去是怎樣被記載下來(lái)的
文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料
第一手資料和第二手資料
（新課教學(xué)）
(文獻(xiàn)資料)
【提問(wèn)】我們知道歷史是發(fā)生在過(guò)去的事情，過(guò)去的事情是不能重演的，既然如此，我們是怎樣了解過(guò)去、了解歷史的呢？
學(xué)生發(fā)言。
【總結(jié)】對(duì) ，人們就是通過(guò)存留下來(lái)的或考古發(fā)掘出來(lái)的各種資料來(lái)努力重現(xiàn)歷史。這些資料是我們發(fā)現(xiàn)歷史、了解過(guò)去的重要依據(jù) 。那么，我們可以利用哪些資料來(lái)了解歷史呢？也就是說(shuō)人類(lèi)的過(guò)去是怎樣被記載下來(lái)的呢？
【敘述】我們先來(lái)看一個(gè)故事──鴻門(mén)宴。
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容講述“鴻門(mén)宴”的故事。
【提問(wèn)】我們是怎樣了解鴻門(mén)宴的故事的呢？（通過(guò)司馬遷《史記》上的記載。）
【總結(jié)】可見(jiàn)，歷史雖然不能重現(xiàn)，但是我們可以通過(guò)閱讀文獻(xiàn)資料了解過(guò)去發(fā)生的事情。
【板書(shū)】文獻(xiàn)資料
【提問(wèn)】什么叫文獻(xiàn)資料？
學(xué)生發(fā)言。
【總結(jié)】文獻(xiàn)是記錄知識(shí)的一切載體，文獻(xiàn)不但包括現(xiàn)代圖書(shū)館的全部館藏，也包括檔案館、博物館、聲像館、及情報(bào)中心所收藏的全部館藏。文獻(xiàn)資料是我們了解歷史的重要資料。
【敘述】但最早的文獻(xiàn)資料還不是書(shū)籍。
【展示】甲骨文的資料圖片。
【提問(wèn)】他們?yōu)槭裁窗炎挚虒?xiě)在龜甲、獸骨上？
【總結(jié)】甲骨文是商代的文字，是由一些被稱(chēng)作“史”的官，將一些重要的事件的時(shí)間、結(jié)果等刻寫(xiě)在龜甲、獸骨上，并加以保存，這就是中國(guó)相當(dāng)古老的文獻(xiàn)記載。這些記載使后人能夠了解到商代的社會(huì)生活。
【敘述】除了甲骨文之外，考古學(xué)家還陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)、秦朝、漢朝和三國(guó)時(shí)期的大量竹木簡(jiǎn) 。這些竹木簡(jiǎn)上的文字，使人們對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史有了更全面、更深刻的認(rèn)識(shí) 。
【總結(jié)】可見(jiàn)，這些寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上的文字也屬于文獻(xiàn)資料。
【展示】居延漢簡(jiǎn)圖片。
【敘述】隨著歷史的發(fā)展，文字在不斷的變化，書(shū)寫(xiě)材料也不斷的發(fā)生變化，書(shū)寫(xiě)材料由龜甲獸骨變?yōu)橹窈?jiǎn)、木牘，進(jìn)而，進(jìn)步到紙張。人們將文字書(shū)寫(xiě)在某種材料上，制成書(shū) 。因此書(shū)籍就成為人們了解過(guò)去的重要資料。
【提問(wèn)】當(dāng)時(shí)的歷史是由什么人來(lái)記載的呢？（當(dāng)時(shí)的歷史是由史官和少數(shù)文人學(xué)者撰寫(xiě)的。）
然后，請(qǐng)學(xué)生閱讀第124頁(yè)閱讀卡：秉筆直書(shū)的史官）
【提問(wèn)】這段材料說(shuō)明了什么？（說(shuō)明了我國(guó)古代歷史的主要記述者是史官，史官的基本素養(yǎng)有德、才、學(xué)、識(shí)等，其中最重要的方面就是秉筆直書(shū)的史德。正因?yàn)橛泻芏噙@樣的史官，才能使人們看到相對(duì)客觀的文字資料，我們才有可能通過(guò)文獻(xiàn)去研究久遠(yuǎn)的過(guò)去。）
【總結(jié)】隨著科技的進(jìn)步，書(shū)籍也在不斷變化之中，現(xiàn)在出現(xiàn)了不用紙張的電子書(shū)籍。而且，撰寫(xiě)歷史的人也不僅僅局限在史官或者文人身上，普通人也可以書(shū)寫(xiě)歷史。比如說(shuō)寫(xiě)自傳，實(shí)際上就是寫(xiě)個(gè)人的歷史；有些人對(duì)自己的家庭、家族感興趣，就可以撰寫(xiě)家庭史、家族史。如果我們想了解身邊生活的來(lái)龍去脈，就可以去調(diào)查研究，撰寫(xiě)我們學(xué)校的歷史，社區(qū)的歷史，村落的歷史，甚至每一件生活用具的歷史。
【提問(wèn)】史官的記載和普通人的記載有什么不同呢？史官主要記載的是重大的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事事件等，但是對(duì)于民間的歷史、對(duì)于老百姓的生活卻不關(guān)注，那么如何了解當(dāng)時(shí)人們的生活狀況呢？
（實(shí)物資料）
【展示】《漢代舞女畫(huà)像磚》。
【提問(wèn)】通過(guò)畫(huà)像磚，你能了解漢代的哪些情況？（了解漢代的舞蹈服飾和社會(huì)生活等。）
【總結(jié)】所以，文獻(xiàn)資料的范圍還是很廣泛的，除了書(shū)籍之外，還包括檔案、日記、報(bào)刊、圖片等其它文字和音像資料。
【提問(wèn)】文字產(chǎn)生之后的歷史我們可以通過(guò)文獻(xiàn)資料來(lái)了解，那么文字產(chǎn)生之前的歷史我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)呢？
【總結(jié)】對(duì)于沒(méi)有書(shū)籍和文字傳世的遠(yuǎn)古時(shí)代，文物可以幫助我們?nèi)チ私馑?。
【板書(shū)】實(shí)物資料
【提問(wèn)】文物指的是什么？
學(xué)生討論。
【總結(jié)】文物指的是在人類(lèi)的發(fā)展過(guò)程中，人類(lèi)創(chuàng)造的或與人類(lèi)活動(dòng)有關(guān)的具有重要價(jià)值的文化遺存的總稱(chēng) 。比如說(shuō)遺物、遺跡等。
【提問(wèn)】文物是怎樣幫助我們了解過(guò)去的呢？
【展示】山頂洞人的骨針、裝飾品和頭蓋骨圖片資料。
【提問(wèn)】從這些文物中你能了解到什么？
學(xué)生討論，教師一步步引導(dǎo)學(xué)生得出答案。
【提問(wèn)】這是一根針，但是它卻不是一根普通的針，它是用骨頭做成的，并且經(jīng)過(guò)考古學(xué)家的測(cè)定，這根針距今已有18000年了，是我國(guó)遠(yuǎn)古先民們使用過(guò)的，根據(jù)剛才老師的描述，你會(huì)想到什么？
學(xué)生思考并展開(kāi)討論：這說(shuō)明我國(guó)遠(yuǎn)古先民們已經(jīng)開(kāi)始使用針了；這說(shuō)明他們已經(jīng)有衣服穿了。
【提問(wèn)】這根針是用什么材料做的？
學(xué)生回答：骨頭。
【提問(wèn)】我們知道骨頭這種材料很硬，如果把他磨成針是件很不容易的事，況且針上還有小孔，看到這細(xì)細(xì)的針和針上的小孔，你又會(huì)想到什么？（這說(shuō)明當(dāng)時(shí)人的磨制技術(shù)很高，并且鉆孔技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)了。說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的居民已經(jīng)很聰明了。）
【提問(wèn)】針是用來(lái)做什么用的？（縫衣服。）
【提問(wèn)】有了衣服穿，說(shuō)明了什么問(wèn)題？（更暖和了、更美了。教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生得出：當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)有了美的意識(shí)，人們征服自然的能力增強(qiáng)了，人們的生活水平提高了。）
【展示】“裝飾品”的圖片。
【提問(wèn)】這些裝飾品是用什么材料做成的？（獸骨、貝殼、海蚶殼等。）
【提問(wèn)】這些材料的使用說(shuō)明了什么問(wèn)題？（說(shuō)明當(dāng)時(shí)人的飲食當(dāng)中有野獸的肉和海鮮等。）
【提問(wèn)】當(dāng)時(shí)人生活的環(huán)境是怎樣的？（有高山、有森林、有河流。）
【提問(wèn)】當(dāng)時(shí)人的生活范圍如何？（當(dāng)時(shí)人的生活范圍很廣泛。）
【提問(wèn)】這組裝飾品是用來(lái)做什么的？（把這些東西穿在一起，可以做成項(xiàng)鏈，戴在脖子上。）
【提問(wèn)】當(dāng)時(shí)人為什么佩戴裝飾品？（因?yàn)榇魃涎b飾品顯得很漂亮，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人已經(jīng)有了美的觀念和意識(shí) 。）
【提問(wèn)】請(qǐng)仔細(xì)觀察裝飾品，思考這組裝飾品體現(xiàn)了一種怎樣的美？（對(duì)稱(chēng)美。）
【提問(wèn)】裝飾品的出現(xiàn)還能說(shuō)明什么問(wèn)題？（人們的生活水平提高了，如果當(dāng)時(shí)的人們還吃不飽肚子，就不可能想到制造裝飾品，而且從獸牙、貝殼和海蚶殼這些材料中也可以看出當(dāng)時(shí)人的生活方式和生活水平的變化。）
【展示】山頂洞人頭蓋骨及其復(fù)原像。
教師引導(dǎo)學(xué)生分析出骨針和裝飾品的主人。
【展示】司母戊鼎的圖片。
【提問(wèn)】從中你能看出什么？（商朝的青銅器制造水平、商朝的祭祀情況、商朝的青銅藝術(shù) 。）
【總結(jié)】文物不但可以幫助我們了解文字產(chǎn)生以前的歷史，還能幫助我們破譯古老的文字，再現(xiàn)歷史。
學(xué)生閱讀125頁(yè)閱讀卡：“碑文的破譯揭開(kāi)古埃及神秘的面紗”，讓學(xué)生找到關(guān)鍵詞并分析。
【總結(jié)】可見(jiàn)，文物對(duì)于我們了解歷史、認(rèn)識(shí)歷史是十分重要的，但要發(fā)現(xiàn)古老的文物，還需要考古學(xué)家的幫助。
【展示】125頁(yè)圖5-62考古學(xué)家在進(jìn)行野外發(fā)掘。
【總結(jié)】考古學(xué)家不但要長(zhǎng)年對(duì)歷史遺跡進(jìn)行地下發(fā)掘，有時(shí)還要進(jìn)行水下考古，尋找古代的沉船或沉在水下的遺跡。就是由于他們辛勤的勞動(dòng)，才換來(lái)人們對(duì)歷史的更加全面的認(rèn)識(shí) 。
【敘述】文物是不是都十分古老的呢？不一定，比如說(shuō)世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，和今天的微機(jī)、筆記本電腦比起來(lái)就稱(chēng)得上文物了。
【提問(wèn)】文物的作用是什么？
學(xué)生討論。
【總結(jié)】第一，文物可以幫助我們了解文字產(chǎn)生以前的歷史；第二，文物可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)記載的不足，糾正文獻(xiàn)記載的錯(cuò)誤；第三，文物可以幫助我們破譯古老的文字，再現(xiàn)歷史。
【提問(wèn)】文獻(xiàn)和文物是我們了解歷史的重要依據(jù) ，那么口耳相傳的東西可不可以幫助我們了解過(guò)去呢？
（口述資料）
【提問(wèn)】請(qǐng)學(xué)生看第一組資料中的資料一：孟姜女哭長(zhǎng)城的故事。思考這個(gè)故事屬于什么資料？（口述資料。）
【板書(shū)】口述資料
【敘述】實(shí)際上，口述資料也是我們了解歷史的重要依據(jù) 。有些口述資料間接的曲折的反映了歷史，有些口述資料直接的反映了歷史的真實(shí)面貌。
【敘述】那么，哪些屬于口述資料呢？原來(lái)許多民間傳說(shuō)就屬于口述資料。比如端午節(jié)的傳說(shuō)、牛郎織女的故事等都屬于口述資料。口述資料中除了傳說(shuō)外，還有口述歷史。
【總結(jié)】現(xiàn)在人們還經(jīng)常講述自己親身經(jīng)歷的事情，然后把這些東西記下來(lái) ，這些記載大多是真的，可以彌補(bǔ)歷史文獻(xiàn)記載的不足。
【承轉(zhuǎn)】可見(jiàn)，文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料可以記載歷史。
【提問(wèn)】那么，這三種資料之間的關(guān)系是怎樣的呢?
學(xué)生討論：第一組資料。
【提問(wèn)】請(qǐng)大家看孟姜女哭長(zhǎng)城的故事。長(zhǎng)城能被哭倒嗎？
【總結(jié)】對(duì)，不能。今天秦長(zhǎng)城已經(jīng)不存在了，也沒(méi)有被哭倒的痕跡，所以我們不可能通過(guò)倒塌了的長(zhǎng)城證明孟姜女哭長(zhǎng)城的真實(shí)性，可見(jiàn)口述資料和實(shí)物資料均有局限性。
【敘述】同樣，司馬遷史記中有沒(méi)有孟姜女哭長(zhǎng)城的記載呢？有些同學(xué)查閱了《史記》，沒(méi)有找到孟姜女哭長(zhǎng)城的記載，所以文獻(xiàn)資料也無(wú)法印證。
【提問(wèn)】但是長(zhǎng)城我們都見(jiàn)過(guò)，請(qǐng)大家用幾個(gè)詞來(lái)描述長(zhǎng)城。（工程浩大、雄偉壯觀。）
【提問(wèn)】那么如此浩大的工程由誰(shuí)承擔(dān)呢？（男子。）
【提問(wèn)】如果男子都去服徭役，就會(huì)導(dǎo)致什么？（妻離子散，家破人亡。于是人們開(kāi)始怨恨長(zhǎng)城，怨恨長(zhǎng)城恨不得把它哭倒，于是就演繹出孟姜女哭長(zhǎng)城的故事。）
【提問(wèn)】我們知道長(zhǎng)城沒(méi)有被哭倒，可是強(qiáng)迫人民修筑長(zhǎng)城的秦王朝卻被農(nóng)民起義推翻了。所以我們可以從口述資料中了解一些文獻(xiàn)記載的不足，同時(shí)口述資料還可以使歷史邊的有血有肉，生動(dòng)活潑。由此，我們可以通過(guò)這個(gè)傳說(shuō)了解到秦朝徭役的繁重。
【提問(wèn)】文獻(xiàn)資料：司馬遷對(duì)長(zhǎng)城的記載，反映的是什么？（長(zhǎng)城的防御作用。）
【提問(wèn)】實(shí)物資料：城磚，反映的是什么？（反映了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況。）
【總結(jié)】這三種不同的資料，是從三個(gè)不同的角度對(duì)長(zhǎng)城的評(píng)價(jià) 。反映的是長(zhǎng)城的不同側(cè)面。
【提問(wèn)】孫中山對(duì)長(zhǎng)城的評(píng)價(jià)是怎樣的？（充分肯定了長(zhǎng)城的防御作用。）
【提問(wèn)】魯迅的描述，反映的是什么？（反映的是徭役的殘酷。）
【提問(wèn)】那么究竟應(yīng)如何看待長(zhǎng)城呢？（我們應(yīng)把口述資料、文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料結(jié)合起來(lái)，這樣才能更全面的看待長(zhǎng)城。）
【總結(jié)】可見(jiàn)，口述資料可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)資料的不足，實(shí)物資料可以驗(yàn)證文獻(xiàn)資料記載的真實(shí)性，糾正文獻(xiàn)記載的錯(cuò)誤，還可以填補(bǔ)文獻(xiàn)記載的空白。所以說(shuō)：三種資料對(duì)我們認(rèn)識(shí)歷史都是十分重要的，他們之間相互聯(lián)系，缺一不可，只有合理的運(yùn)用這三種資料，才能還歷史的本來(lái)面貌。
訓(xùn)練學(xué)生判斷三種資料。（過(guò)程略）
【提問(wèn)】我們運(yùn)用資料來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題呢？下面我們就來(lái)分析一個(gè)案例。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的河北、河南、山東、江蘇、安徽等許多地方都有“問(wèn)我祖先來(lái)何處，山西洪洞大槐樹(shù)”的說(shuō)法。這是怎么回事呢？
【敘述】傳說(shuō)山西省洪洞縣有棵大槐樹(shù)，官府曾把人們騙到哪里，然后又強(qiáng)迫他們遷到其他地方居住。所以，許多地方的人都說(shuō)自己是大槐樹(shù)那個(gè)地方的子孫。河北有一位同學(xué)的父母告訴他，他們的祖先就生活在大槐樹(shù)下，這位同學(xué)想證實(shí)一下，請(qǐng)大家?guī)椭?。
【提問(wèn)】在《明太祖實(shí)錄》和《明成祖實(shí)錄》中記載，在山西洪洞縣城西的大槐樹(shù)下共進(jìn)行了十八次大規(guī)模的移民，而上百萬(wàn)山西省的移民都經(jīng)過(guò)設(shè)在洪洞大槐樹(shù)下的移民機(jī)構(gòu)被遷往全國(guó)十幾個(gè)省區(qū)和400多個(gè)縣市，那么，是什么原因使明朝政府進(jìn)行大批移民呢？然來(lái)，元末明初，由于中原地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁，人口急劇減少，土地荒蕪。據(jù)史料統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)河北、河南、山東三個(gè)省加起來(lái)的總?cè)丝谶€不及山西一個(gè)省的人口多，所以，明朝的統(tǒng)治者為了休養(yǎng)生息，為了富國(guó)強(qiáng)民，所以明初的朱元璋就做出了一樁決策，主要就是從山西向河北地區(qū)，中原地區(qū)大量移民。
【總結(jié)】一棵大槐樹(shù)，魂系千百代，如今，始于漢代的古槐已不復(fù)存在，但發(fā)生在古槐下的大規(guī)模移民活動(dòng)，卻永遠(yuǎn)烙進(jìn)了古槐樹(shù)下移民后裔的心目中。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展演變，洪洞大槐樹(shù)已成為一種根的符號(hào) ，一種家的標(biāo)志。
【展示】大槐樹(shù)公園圖片。
【總結(jié)】所以，這些傳說(shuō)雖有虛構(gòu)的成分，但卻是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些情況，表達(dá)了人們被迫離開(kāi)故鄉(xiāng)的痛苦，以及他們對(duì)想象中的家鄉(xiāng)的思念。這些傳說(shuō)雖然并不等于歷史，但卻能告訴我們老百姓是怎樣看待歷史的。
【總結(jié)】事實(shí)上，研究歷史并不容易，過(guò)去的事情畢竟一去不復(fù)返了，我們不可能去重溫一遍歷史。因此要了解歷史，必須依靠歷史資料，包括文字資料、實(shí)物資料和口述資料。
【承轉(zhuǎn)】根據(jù)史料記錄的不同方法，可以把歷史資料分為第一手資料和第二手資料。
【板書(shū)】第一手資料、第二手資料
【敘述】在文字、實(shí)物和口頭資料中，由當(dāng)事人根據(jù)親身經(jīng)歷寫(xiě)成的資料、又同時(shí)代的或者距離那個(gè)時(shí)代較近的人記錄下來(lái)的歐資料，都是第一手資料。后人寫(xiě)的歷史著作都屬于第二手資料。
【提問(wèn)】上述討論過(guò)的資料中，哪些是第一手資料，哪些是第二手資料？
【提問(wèn)】那么，如何運(yùn)用第一手資料和第二手資料呢？
學(xué)生總結(jié)如何運(yùn)用第一手和第二手資料。
【總結(jié)】正是憑借和利用了這些資料，我們生活的故事才不斷被發(fā)現(xiàn)、被記載、被傳承下來(lái) 。
【展示】長(zhǎng)城的資料：長(zhǎng)城城磚上的刻痕和老鄉(xiāng)家的城磚和石碑。
【提問(wèn)】請(qǐng)同學(xué)判斷第一手和第二手資料，并思考：你能想到什么？（保護(hù)文物。）
【總結(jié)】希望大家能夠做學(xué)習(xí)和生活的有心人，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的歷史，運(yùn)用多種資料記載身邊的歷史，將中華民族的歷史傳承下去。
（課堂作業(yè)）
寫(xiě)班史或家族史。要求：運(yùn)用文獻(xiàn)、實(shí)物、口述資料，800字以上。
附：關(guān)于長(zhǎng)城的資料
第一組資料：
資料一：
從前有兩戶(hù)人家，住在壽山的長(zhǎng)城嶺下，一家姓孟，一家姓姜，他們是一墻之隔的好鄰居，但兩家都無(wú)子女。
有一年，孟家栽了一棵葫蘆，葫蘆長(zhǎng)得很旺盛，葫蘆秧都爬到了姜家的屋頂上去了。奇怪的是這棵葫蘆只結(jié)了一個(gè)葫蘆，葫蘆又正長(zhǎng)在兩家共有的墻上。秋天葫蘆成熟了，孟、姜兩家都希望葫蘆歸自家，兩家各不相讓，爭(zhēng)吵不休。最后，在村人的調(diào)和下決定每家各分一半。
兩家把葫蘆摘下來(lái) ，當(dāng)場(chǎng)就要鋸為兩半，但孟家找到鋸后怎么也鋸不開(kāi) ，后經(jīng)木匠師傅指點(diǎn)才總算鋸開(kāi) 。當(dāng)鋸開(kāi)后，眾人十分驚訝！里面竟然端坐著一位俊俏的小姑娘，長(zhǎng)得似仙女下凡。兩家一見(jiàn)這小姑娘都不爭(zhēng)著要那葫蘆了，卻搶著要抱那小姑娘。兩家誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)，最后還是由眾人調(diào)解，兩家輪流撫養(yǎng)這個(gè)小姑娘。
從此之后，這個(gè)小姑娘就被孟、姜兩家養(yǎng)活著。一天，孟家對(duì)姜家說(shuō)：“我們給她取個(gè)名吧。”經(jīng)雙方商量便起名孟姜女。從此，孟姜女這個(gè)名字就被人們叫開(kāi)了。等她長(zhǎng)大后就出嫁了，沒(méi)到兩個(gè)月的時(shí)間，丈夫便被征召為民夫，修筑長(zhǎng)城去了。后來(lái)丈夫累死在長(zhǎng)城下，又被埋進(jìn)了長(zhǎng)城內(nèi)，她便哭塌了長(zhǎng)城。她的美名就在民間流傳下來(lái)了。這就是孟姜女哭長(zhǎng)城的故事。
資料二：
《史記·蒙恬列傳》載：“秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬(wàn)眾北逐戎狄，收河南。筑長(zhǎng)城，因地形，用制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延袤萬(wàn)余里。
《史記·楚世家》引《齊書(shū)》載：“齊宣王乘山嶺之上筑長(zhǎng)城，東至海，西至濟(jì)州千余里，以備楚。”
資料三：
長(zhǎng)城城磚上的文字：
第二組資料：
資料一：孫中山視長(zhǎng)城為中國(guó)最偉大的工程說(shuō)：“倘無(wú)長(zhǎng)城之捍衛(wèi) ，則中國(guó)之亡于北狄，不待宋明而在秦漢之時(shí)代矣。”
資料二：魯迅曾一言以蔽之：所謂長(zhǎng)城，其實(shí)，從來(lái)不過(guò)徒然役死許多工人而已，胡人何嘗擋得住。現(xiàn)在不過(guò)是一種古跡了，但一時(shí)也不會(huì)滅?。蛘呋掛４嫠?。我總覺(jué)得周?chē)虚L(zhǎng)城圍繞，這長(zhǎng)城的構(gòu)成材料，是舊有的古磚和補(bǔ)添的新磚。兩種東西聯(lián)為一體造成了城壁，將人們包圍。何時(shí)才不給長(zhǎng)城添新磚呢？這偉大而可詛咒的長(zhǎng)城！
過(guò)去是怎樣被記載下來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì) 長(zhǎng)城是由城、堡發(fā)展而來(lái) 。作為軍事上的防御工程的城、堡,早在原始公社末期就開(kāi)始了。