龍井茶的傳說_龍井茶的傳說

西湖龍井茶的傳說有那些?1、龍井傳說一:龍井的起源
傳說在很久以前,王母娘娘在天庭舉行盛大的蟠桃會,各地神仙應邀赴會,神童仙女,吹奏彈唱,奉茶獻果,往返不絕 。正當地他捧著茶盤送茶時,忽聽善財童子嚷道:“地仙嫂得了重病,在床上翻滾亂叫,快快去!”一不留神,茶盤一歪,一只茶杯骨碌碌地翻落到塵世間去了 。地仙驚得魂出竅,臉煞白,三步并著兩步地往宮里走 。
這時,呂洞賓一算,明白是怎么一回事了,忙接過地仙的茶盤,把僅有的七杯茶分給七洞神仙,自己面前空著,并掏出一粒神丹對地燦說道:“快拿去救了你娘子就下凡找茶杯去吧,這兒我暫時替你照應著” 。地仙非常感激,道謝后就走了 。
“天上一日,人間數載 。”地仙一個筋斗下到凡間,落到了杭州,變成一個和尚 , 到西邊山上尋茶杯 。這天,他看見有座山象只獅子蹲著 , 秀石碧壑,山間竹林旁有座茅草房,門口坐著一位80多歲的大娘 。
地仙上前施禮問道:“老施主 , 這兒是啥地方?”老大娘答到:“叫暉落塢 。聽先輩說,有天晚上,突然從天上‘忽隆隆’地落下萬道金光,從此這兒就叫做暉落塢了 。”
地仙聽了心里又驚又喜 , 趕緊東張張,西望望,忽然眼睛一亮,那不是我的茶杯嗎? 原來大娘房旁有口堆滿垃圾的舊石臼,里面長滿了蒼翠碧綠的青草 。有根蜘蛛絲晶瑩閃亮,從屋檐邊直掛到石臼里 。
地仙明白了 , 這只蜘蛛精在偷吸仙茗呢,忙說:“老施主,我用一條金絲帶換你這石臼行嗎?”大娘說:“你要這石臼子嗎?反正我留著也無用,你拿去吧!”地仙想 , 我得去找馬鞭草織一條九丈九尺長的繩子捆住才好拎走 。
地仙剛離去,大娘心想 , 這石臼兒臟呢,怎么沾手呀!于是找來勺子,把垃圾都掏出,倒在房前長著十八棵茶樹的地里 , 又找塊抹布來指揩干凈 。沒想驚動了蜘蛛精 , 蜘蛛精還道有人來搶他茗呢!一施魔法,“喀喇喇”一聲巨響 , 將石日打入了地底深層 。地仙帶繩回轉一看,石日不在了,只好空手回天庭
后來,被打入地下的天宮“茶杯”成了一口井,曾有龍來吸仙茗 , 龍去了,留下一井水 。這就是傳說中的龍井 。滄海桑田,歷史變遷 , 原來大娘居住的茅屋改建成了老龍井寺,后又改名為現在留存的龍井村胡公廟 。廟前的十八棵茶樹經過仙露的滋潤 , 長得越來越茂盛,品質超群 。
2、龍井傳說二:返老還童
傳說在宋代時,有一個叫“龍井”的小村 , 村里住著一個靠買茶為生的老太太 。有一年,茶葉質量不好,賣不出去 , 老太太幾乎斷炊 。一天,一個老叟走進來,他在院子轉了轉 , 說要用五兩銀買下放地墻旮旯的破石臼 。老太太正愁沒錢,便爽快地答應了 。
老頭十分高興,告訴老太太別讓其他人動,一會兒派人來抬 。老太太想,這輕易地就能得 5 兩銀子, 總得讓人家把石臼干干凈凈地抬走 。于是她便把石臼上的塵土、腐葉等掃掉,堆了一堆,埋在茶樹下邊 。
過了一會,老頭還真帶著幾個膀大腰圓的小伙子來 , 一看干干凈凈的石臼,忙問石臼的雜物哪去了 。老太太如實相告,哪知老頭懊惱地一跺腳:“我花了五兩銀子,買的就是那些垃圾呀!”說完揚長而去 。
老太太眼看著白花花的銀子從手邊溜走 , 心進而著實憋悶 。可沒過幾天,奇跡發生了:那十八棵茶樹新枝嫩芽一齊涌出,茶葉又細又潤,沏出的茶清香怡人 。十八棵茶樹返老還童的消息長了翅膀一樣傳遍了西子湖畔,許多鄉親來購買茶籽 。漸漸地,龍井茶便在西子湖畔種植開來,“西湖龍井”也因此得名 。
3、龍井傳說三:十八顆御茶
相傳在清乾隆時代 , 五谷豐登,國泰民安 , 乾隆皇帝不愛坐守宮中,而好周游天下 。一次,他來到了杭州,在飽覽西湖湖光山色之后,就想去看看自己平時最愛喝的茶葉 。
第二天,乾隆帶領大小隨從巡游獅峰山,來到胡公廟 。老和尚恭恭敬敬地獻上最好香茗,乾隆看那杯茶,湯色碧綠,芽芽直立 , 栩栩如生,煞是好看,啜飲之下,只覺清香陣陣,回味甘甜 , 齒頰留芳 , 便問和尚:“此茶何名?如何栽制?”
和尚奏道:“此乃西湖龍井茶中之珍品——獅峰龍井,是用獅峰山上茶園中采摘的嫩芽炒制而成 。”接著就陪乾隆觀看茶葉的采制情況,乾隆為龍井茶采制之勞、技巧之精所感動,曾作茶歌贊曰:“慢炒細焙有次第 , 辛苦功夫殊不少 。”
和太監一說,這可忙壞了地方大小官員,也忙壞了胡公廟的老和尚,因為根據安排,乾隆要在廟里休憩喝茶 。乾隆看罷采制情況,返回廟前時,見廟前的十多棵茶樹 , 芽梢齊發,雀舌初展,心中一樂 , 就挽起袖子學著村姑采起茶來 。
當他興趣正濃時 , 忽有太監來報:“皇太后有病,請皇上急速回京 。”乾隆一聽急了,隨手把采下的茶芽往自己袖袋里一放,速返京城去了 。不幾日回到皇宮,見太后坐在床邊,趕忙上前請安 。太后本無大病,只是山珍海味吃多了后,肝火上升,眼睛紅腫,今見皇兒回朝,心里高興 , 病也去了幾分,遂問起皇上在外情況 。
談著談著,太后聞到似有陣陣清香迎面撲來,便問乾?。骸盎識雍賈荽戳聳裁春枚?如此清香?”乾隆心想 , 我急匆匆趕回,倒是忘了帶些禮品孝順母后,然仔細聞聞確有一種清香散發出來,他用手一摸,想起是獅峰采下的一把茶葉,幾天過去,已經干了 。一邊取出茶葉,一邊回答道:“母后,這是我親手采下的獅峰山龍井茶 。”
“哦,這茶真香我這幾天嘴巴無味,快泡來我嘗嘗!”乾隆忙叫宮女泡了一杯來 , 太后接過香茶,慢慢品飲,說也奇怪,太后喝完茶湯,感到特別舒適 。其實這茶,一來品質好,清香可口,去膩消食;二來見到皇兒,心情舒暢,加上茶葉是皇上親手所采,所以如此連喝幾天,居然肝火平了,眼紅退了,腸胃也舒服了 。
太后滿心歡喜地告訴皇帝:“兒啊,這是仙茶哩 , 真像靈丹妙藥 , 把為娘的病也治好啦!”乾隆聽了哈哈大笑,忙傳旨下去 , 封胡公廟前茶樹為御茶樹,派專人看管,年年歲歲采制送京,專供太后享用 。因胡公廟前一共只有十八棵茶樹,從此,就稱為“十八棵御茶 。”

龍井茶的傳說_龍井茶的傳說

文章插圖
擴展資料:
龍井茶歷史悠久,最早可追溯到我國唐代,在清代,相傳,乾隆皇帝巡視杭州時,曾在龍井茶區的天竺作詩一首,詩名為《觀采茶作歌》 。西湖龍井茶向以“獅(峰)、龍(井)、云(棲)、虎(跑)、梅(家塢)”排列品第,以西湖龍井茶為最 。龍井茶外形挺直削尖、扁平俊秀、光滑勻齊、色澤綠中顯黃 。
沖泡后,香氣清高持久,香馥若蘭;湯色杏綠,清澈明亮,葉底嫩綠,勻齊成朵,芽芽直立,栩栩如生 。品飲茶湯,沁人心脾,齒間流芳,回味無窮 。當時著名的茶圣陸羽,在所撰寫的世界上第一部茶葉專著《茶經》中 , 就有杭州天竺、靈隱二寺產茶的記載 。
北宋時期,西湖群山生產的“寶云茶”、“香林茶”、“白云茶”都已成為貢茶 。元代,龍井茶的品質得到進一步提升 。明代,《錢塘縣志》載“茶出龍井者,作豆花香,色清味甘,與他山異”,龍井茶名聲遠播 。清代,乾隆皇帝下江南時 , 四次到龍井茶區視察、品嘗龍井茶,贊不絕口,并將胡公廟前的18棵茶樹封為"御茶" 。從此,龍井茶更加身價大振,名揚天下 。龍井茶的傳說【龍井茶的傳說】
以“色綠、香郁、味甘、形美”而著稱于世的龍井茶,在歷史上留下了不少神奇的傳說,其中有關“龍井”和“十八棵御茶”的傳說可以反映龍井茶的歷史由來 。
傳說在很久以前,王母娘娘在天庭舉行盛大的蟠桃會,各地神仙應邀赴會,神童仙女,吹奏彈唱,奉茶獻果,往返不絕 。正當地他捧著茶盤送茶時,忽聽善財童子嚷道:“地仙嫂得了重病,在床上翻滾亂叫,快快去!”一不留神,茶盤一歪,一只茶杯骨碌碌地翻落到塵世間去了 。地仙驚得魂出竅,臉煞白,三步并著兩步地往宮里走 。
這時,呂洞賓一算,明白是怎么一回事了,忙接過地仙的茶盤,把僅有的七杯茶分給七洞神仙,自己面前空著,并掏出一粒神丹對地仙說道:“快拿去救了你娘子就下凡找茶杯去吧 , 這兒我暫時替你照應著” 。地仙非常感激,道謝后就走了 。
“天上一日,人間數載 。”地仙一個筋斗下到凡間,落到了杭州,變成一個和尚 , 到西邊山上尋茶杯 。這天 , 他看見有座山象只獅子蹲著,秀石碧壑,山間竹林旁有座茅草房,門口坐著一位80多歲的大娘 。地仙上前施禮問道:“老施主,這兒是啥地方?”老大娘答到:“叫暉落塢 。聽先輩說,有天晚上,突然從天上‘忽隆隆’地落下萬道金光,從此這兒就叫做暉落塢了 。”地仙聽了心里又驚又喜,趕緊東張張,西望望,忽然眼睛一亮,那不是我的茶杯嗎? 原來大娘房旁有口堆滿垃圾的舊石臼,里面長滿了蒼翠碧綠的青草 。有根蜘蛛絲晶瑩閃亮,從屋檐邊直掛到石臼里 。地仙明白了 , 這只蜘蛛精在偷吸仙茗呢,忙說:“老施主 , 我用一條金絲帶換你這石臼行嗎?”大娘說:“你要這石臼子嗎?反正我留著也無用,你拿去吧!”地仙想,我得去找馬鞭草織一條九丈九尺長的繩子捆住才好拎走 。
地仙剛離去,大娘心想,這石臼兒臟呢,怎么沾手呀!于是找來勺子,把垃圾都掏出 , 倒在房前長著十八棵茶樹的地里 , 又找塊抹布來指揩干凈 。沒想驚動了蜘蛛精,蜘蛛精還道有人來搶他茗呢!一施魔法 , “喀喇喇”一聲巨響,將石日打入了地底深層 。地仙帶繩回轉一看,石日不在了 , 只好空手回天庭 。
后來,被打入地下的天宮“茶杯”成了一口井,曾有龍來吸仙茗,龍去了,留下一井水 。這就是傳說中的龍井 。滄海桑田,歷史變遷,原來大娘居住的茅屋改建成了老龍井寺 , 后又改名為現在留存的龍井村胡公廟 。廟前的十八棵茶樹經過仙露的滋潤 , 長得越來越茂盛,品質超群 。
乾隆皇帝下江南時,微服來到杭州龍井村獅峰山下,胡公廟老和尚陪著乾隆皇帝游山觀景時 , 忽見幾個村女喜洋洋地正從廟前十八棵茶樹上采摘新芽,不覺心中一樂,快步走入茶園中,也學著采起茶來 。剛采了一會 , 忽然太監來報:“皇上,太后有病 , 請皇上急速回京” 。乾隆一聽太后有病,不覺心里發急,隨即將手中茶芽向袋內一放,日夜兼程返京 , 回到宮中向太后請安 。其實,太后并無大病 , 只是一時肝火上升,雙眼紅腫,胃中不適 。忽見皇兒到來 , 心情好轉,又覺一股清香撲面而至 , 忙問道:“皇兒從杭州回來,帶來了什么好東西,這樣清香?”乾隆皇帝也覺得奇怪,我匆忙而回 , 未帶東西,哪來的清香?仔細聞聞 , 確有一股馥郁清香,而且來自袋中 。他隨手一摸,原來是在杭州龍井村胡公廟前來的一把茶葉,幾天后已經干燥,并發出濃郁的香氣 。
太后想品嘗一下這種茶葉的味道 , 宮女將茶泡好奉上,果然清香撲鼻,飲后滿口生津,回味甘醇,神清氣爽 。3杯之后,眼腫消散,腸胃舒適 。當時太后可樂了 , 稱杭州龍井茶是靈丹妙藥 。乾隆皇帝見太后這么高興,自己也樂得哈哈大笑,忙傳旨下去,將杭州龍井獅峰山下胡公廟前自己親手采摘過茶葉的十八棵茶樹封為御茶 , 每年專門采制,進貢太后 。從此,龍井茶的名氣越來越大 。十八棵御茶雖經多次換種改植,但這塊“御茶園”卻一直保留至今,而且成為一個旅游景點 。
龍井的外形與傳說:
一、古時龍井旁住著一位老婦人 , 周圍有18棵野山茶樹,家門口的路是南山農民去西湖的心經之路 , 行人走到這里總想稍事休息,于是老太太就在門口放一張桌子,幾條板凳,同時就用野山茶葉沏上一壺茶,讓行人歇腳 , 日子一久,遠近聞名 。有一年冬天 , 快過年時分,雪下得很大,茶樹也將凍死,采辦年貨的行人絡繹不絕 , 依舊在老太太家門口歇腳,其中有一長者見老太愁容不展,就問:“老太太年貨采辦了沒有?”老太太長吁短嘆地說:“別說年貨無錢采辦,就是這些茶樹也快凍死,明年春天施茶也就不成了 。”長者指著邊上一個破石臼說:“寶貝就在這里,有何為,不如將此石臼賣于我好么?”老太太說:“這石臼越舊越好,如今洗了就不值錢了 。”老太太說:“破臼本不值錢,你要只顧取去 。”長者掏出10兩銀子將石臼搬去,老太太本不肯收錢,無奈長者轉身已不知去向,老太太只得將錢收下 。過了年,第二年春天,18棵茶樹嫩牙新發,長得比往年好,并且洗臼潑水的地方又長出無數棵茶樹,老太太又歡天喜地的施起茶來 。這就是龍井茶葉的來歷 。
二、龍井茶現在的扁形特點相傳源于清乾隆皇帝 。據傳乾隆巡游杭州時 , 喬裝打扮來到龍井村獅峰山下的胡公廟前,老和尚獻上西湖龍井茶中的珍品——獅峰龍井請乾隆品飲 。乾隆飲后噸感清香陣陣,遂親自采茶 , 并在匆忙中將所采之茶放入衣袋帶回京城 。時間一長,茶芽夾扁了 , 卻備受太后贊賞……乾隆傳旨封胡公廟前茶樹為御茶,每年炒制成扁形龍井進貢,供太后享用 。其實這是一個美麗的傳說,一般認為,龍井茶的扁形 , 是明末清初,受臨近的安徽大方茶制作的影響所致 。
龍井茶的來歷龍井的來歷:
古時龍井旁住著一位老婦人,周圍有18棵野山茶樹,家門口的路是南山農民去西湖的必經之路 , 行人走到這里總想稍事休息,于是老太太就在門口放一張桌子,幾條板凳,同時就用野山茶葉沏上一壺茶,讓行人歇腳,日子一久,遠近聞名 。
有一年冬天 , 快過年時分,雪下得很大,茶樹也將凍死,采辦年貨的行人絡繹不絕 , 依舊在老太太家門口歇腳,其中有一長者見老太愁容不展,就問:“老太太年貨采辦了沒有?”老太太長吁短嘆地說:“別說年貨無錢采辦,就是這些茶樹也快凍死,明年春天施茶也就不成了 。”
長者指著邊上一個破石臼說:“寶貝就在這里,有何為 , 不如將此石臼賣于我好么?”老太太說:“這石臼越舊越好,如今洗了就不值錢了 。”老太太說:“破臼本不值錢,你要只顧取去 。”
長者掏出10兩銀子將石臼搬去,老太太本不肯收錢,無奈長者轉身已不知去向,老太太只得將錢收下 。過了年,第二年春天,18棵茶樹嫩牙新發,長得比往年好 , 并且洗臼潑水的地方又長出無數棵茶樹,老太太又歡天喜地的施起茶來 。這就是龍井茶葉的來歷 。
龍井茶的傳說_龍井茶的傳說

文章插圖
擴展材料:龍井茶,浙江省特產 , 中國國家地理標志產品 。
特級龍井茶扁平光滑挺直,色澤嫩綠光潤 , 香氣鮮嫩清高,滋味鮮爽甘醇,葉底細嫩呈朵 。
2001年 , 國家質監總局正式批準“龍井茶”為原產地域保護產品(即地理標志保護產品) 。
參考資料:百度百科-龍井茶關于龍井茶的神話故事傳說在很久以前,王母娘娘在天庭舉行盛大的蟠桃會 , 各地神仙應邀赴會,神童仙女,吹奏彈唱,奉茶獻果,往返不絕 。正當地仙捧著茶盤送茶時 。
忽聽善財童子嚷道:“地仙嫂得了重病 , 在床上翻滾亂叫,快快去!”一不留神,茶盤一歪 , 一只茶杯骨碌碌地翻落到塵世間去了 。地仙驚得魂出竅,臉煞白,三步并著兩步地往宮里走 。
這時,呂洞賓一算,明白是怎么一回事了,忙接過地仙的茶盤,把僅有的七杯茶分給七洞神仙,自己面前空著,并掏出一粒神丹對地仙說道:“快拿去救了你娘子就下凡找茶杯去吧,這兒我暫時替你照應著” 。地仙非常感激,道謝后就走了 。
“天上一日,人間數載 。”地仙一個筋斗下到凡間 , 落到了杭州,變成一個和尚,到西邊山上尋茶杯 。這天,他看見有座山象只獅子蹲著,秀石碧壑,山間竹林旁有座茅草房,門口坐著一位80多歲的大娘 。地仙上前施禮問道:“老施主 , 這兒是啥地方?”
老大娘答到:“叫暉落塢 。聽先輩說,有天晚上,突然從天上‘忽隆隆’地落下萬道金光,從此這兒就叫做暉落塢了 。”地仙聽了心里又驚又喜,趕緊東張張,西望望 , 忽然眼睛一亮 , 那不是我的茶杯嗎? 
原來大娘房旁有口堆滿垃圾的舊石臼,里面長滿了蒼翠碧綠的青草 。有根蜘蛛絲晶瑩閃亮,從屋檐邊直掛到石臼里 。地仙明白了,這只蜘蛛精在偷吸仙茗呢 , 忙說:“老施主,我用一條金絲帶換你這石臼行嗎?”
大娘說:“你要這石臼子嗎?反正我留著也無用,你拿去吧!”地仙想 , 我得去找馬鞭草織一條九丈九尺長的繩子捆住才好拎走 。
地仙剛離去,大娘心想,這石臼兒臟呢,怎么沾手呀!于是找來勺子,把垃圾都掏出,倒在房前長著十八棵茶樹的地里,又找塊抹布來指揩干凈 。
沒想驚動了蜘蛛精,蜘蛛精還道有人來搶他茗呢!一施魔法,“喀喇喇”一聲巨響,將石臼打入了地底深層 。地仙帶繩回轉一看 , 石臼不在了,只好空手回天庭 。
后來,被打入地下的天宮“茶杯”成了一口井 , 曾有龍來吸仙茗,龍去了 , 留下一井水 。這就是傳說中的龍井 。滄海桑田,歷史變遷,原來大娘居住的茅屋改建成了老龍井寺,后又改名為當今留存的龍井村胡公廟 。廟前的十八棵茶樹經過仙露的滋潤,長得越來越茂盛,品質超群 。
龍井茶的傳說_龍井茶的傳說

文章插圖
擴展資料
歷史淵源
隋唐之前杭州茶文化處于興起階段 。三國兩晉時期,錢塘江兩岸經濟文化逐漸發展,靈隱寺建成,佛教和道教等宗教活動逐漸盛行,西湖名山勝水也漸次開拓,茶隨著寺廟道觀的建立而被栽種傳播 。
隋朝開通京杭大運河后,杭州因水陸交通的地理便利,一時成為東南物產聚散的“巨富名邑” , 唐代杭城的繁華初顯 。此時,茶葉在杭州境內廣為栽培 。
北宋時期 , 龍井茶區已初步形成規模,當時靈隱下天竺香林洞的“香林茶”、上天竺白云峰產的“白云茶”和葛嶺寶云山產的“寶云茶”已列為貢品 。明嘉靖年間,有“杭郡諸茶 , 總不及龍井之產,而雨前細芽,取其一旗一槍,尤為珍品”的記載 。
元代龍井茶初具美名,愛茶之人虞集寫有《游龍井》飲茶詩,詩中“徘徊龍井上,云氣起晴畫 。烹煎黃金芽,三咽不忍漱”的佳句廣為傳唱 。
清時,乾隆皇帝六下江南,四上龍井,題寫六首龍井茶御詩,親封“十八棵御茶樹” , 將龍井茶上升為至尊地位 。民國后,龍井茶逐漸成為中國名茶之首 。
參考資料來源:百度百科-龍井茶
西湖龍井茶的傳說龍井茶現在的扁形特點相傳源于清乾隆皇帝 。據傳乾隆巡游杭州時 , 喬裝打扮來到龍井村獅峰山下的胡公廟前,老和尚獻上西湖龍井茶中的珍品——獅峰龍井請乾隆品飲 。乾隆飲后噸感清香陣陣 , 遂親自采茶,并在匆忙中將所采之茶放入衣袋帶回京城 。
時間一長,茶芽夾扁了 , 卻備受太后贊賞……乾隆傳旨封胡公廟前茶樹為御茶,每年炒制成扁形龍井進貢,供太后享用 。其實這是一個美麗的傳說,一般認為,龍井茶的扁形,是明末清初,受臨近的安徽大方茶制作的影響所致 。
龍井茶的傳說_龍井茶的傳說

文章插圖
擴展資料;
【龍井茶的傳說_龍井茶的傳說】喝茶注意事項:
1、經期不要喝茶
冬天,天氣寒冷 , 一些女性喜歡通過喝茶來保持身體的熱度,但是如果是在經期中本身失血過多,如果再喝茶的話,就會造成體內的鐵流失,形成缺鐵性貧血 。同時,醫學專家研究發現,與不喝茶者相比 , 有喝茶習慣發生經期緊張癥幾率高出2.4倍,每天喝茶超過4杯者 , 增加3倍 。
2、老人冬季少喝茶
寒冷的冬季,對茶葉偏愛的老年人在這個時節對于茶葉的攝入量不減反增 。但是,這樣做是非常危險的 。
參考資料來源:百度百科-西湖龍井茶龍井茶的傳說是什么?浙江杭州的西湖,三面環山,一碧如玉 。西湖的西南方,有座龍井村,村的四周,峰巒秀美,云霧繚繞 , 是著名的龍井產茶區 。
龍井茶不凡的品質,歷來受到茶人的贊美 。明代高濂說:“西湖之泉,以虎跑為最;兩山之茶,以龍井為佳 。”龍井茶、虎跑泉是聞名的杭州兩絕 。“從來佳茗似佳人”,宋代茶人蘇東坡也為龍井茶留下了千古名句 。傳說 , 有一年清朝乾隆皇帝下江南,來到龍井村附近的獅子峰下胡公廟休息 。廟里的和尚獻上當地的名茶 。乾隆精于茶道,一見那茶,不由叫絕 , 只見潔白如玉的瓷碗中,片片嫩茶猶如雀舌,色澤墨綠 , 碧液中透出陣陣幽香 。他品嘗了一口 , 只覺得兩頰生香,有說不出的受用 。于是,乾隆召見和尚,問道:“此茶何名?產于何地?”和尚回答說:“啟稟皇上,這是小廟所產的龍井茶 。”乾隆一時興發,走出廟門 , 只見胡公廟前碧綠如染 , 十八棵茶樹嫩芽初發,青翠欲滴,周圍群山起伏,宛若獅形 。此時乾隆龍心大悅:茶名龍井,山名獅峰,都似乎預兆著他彪炳千秋的功業,況且十八又是個大吉大利的數字,而那茶有實在賞心悅目,甘醇爽口,于是乾隆當場封胡公廟前的十八棵茶樹為“御茶” 。
從此,龍井茶名聲遠揚 。龍井為泉名,古稱龍泓,位于一千七百多年前的老龍井寺左側 。相傳明代正德年間掘井時,從井底掘出一塊大石頭,形如游龍,故名龍井 。
古往今來的幾千年間,關于龍井茶的傳說、故事很多,使龍井茶更充滿了神秘色彩 。
從前 , 龍井是個荒涼的小村莊 。山坳里,稀稀拉拉地散落著十來戶人家 。村邊有間透風漏雨的破茅屋,里面住著個老大媽 。老大媽沒兒沒女,孤苦伶仃一個人 , 年紀老了,上不了山,下不了地,只能照管屋子后邊的十八株老茶樹 。
老大媽是個好人,雖然自己日子過得蠻苦,每年總要留下一些茶葉 , 天天燒鍋茶 , 在門口涼棚下擺兩條板凳,給上山下嶺的過往行人歇力時解渴 。
有一年除夕,天降大雪,左鄰右舍多少都辦了點年貨,準備過年 。老大媽家里實在窮 , 米缸也快空啦,除了甕里剩的幾把老茶葉,別的什么也沒有了 。可是她仍舊按照老規矩,清早起來,抓把茶葉放在鍋里,發旺火,坐在灶前燒茶 。忽聽“吱呀”一聲,茅屋的門被推開了,進來一個老頭,身上落滿雪花 。老大媽忙站起身來招呼:“老大伯呀,這山上風雪大,快進屋里坐 。”
老頭兒撣撣身上的雪花 , 走進屋里,一邊向灶洞烤火,一邊跟老大媽搭話:“老大媽 , 你鍋里燒的啥東西呀?”
“鍋里燒茶哩!”
“今天除夕,明天就過年啦 , 人家都忙著氽三牲福禮 , 你家怎么燒茶呢?”
老大媽嘆口氣說:“唉,我孤老太婆窮呀,辦不起三牲福禮供神,只好每天燒鍋茶給過路人行個方便 。“老頭兒聽了哈哈笑道:“不窮,不窮 , 你門口還放著寶貝哩 。”
老大媽聽了很奇怪 , 伸出頭去向外看看,除了涼柵下兩條舊板凳、墻角還有一只破石臼、破石臼里一堆陳年垃圾之外,一切還是老樣子 , 哪來的寶貝呢?
“喲,我怎好白拿你的寶貝,你舍得 , 就把它賣給我吧 , 我去叫人來抬 。”老頭兒說完,就冒著大雪走了 。老大媽望望破石臼,心想,石臼這么臟,叫人家怎么搬呀!便把里面盛的陳年垃圾扒在簸箕里,埋到屋后那十八株花茶樹的根頭 。又到龍井拎來一桶清水,把破石臼刷得干干凈凈,洗下來的污水也潑在老茶樹的根頭 。她剛把石臼弄清爽,那老頭兒帶著人來了 。他到門口一看,竟大聲叫起來:“哎呀,寶貝呢?哎呀,寶貝呢?”
老大媽越發糊涂了 , 指著破石臼說:“這——這不是好好擺著嗎?”
“唉,你把里面的東西弄到哪里去啦?”
“我把它倒在屋后的花茶樹根頭了 。”
老頭兒繞到屋后,一看果然如此,不禁連連頓腳道:“可惜 , 可惜 , 這破石臼的寶氣就在那堆陳年垃圾上,既然你把它埋在茶樹根下了,就成全這十八株老茶樹吧 。”他說完話,便領著人走了 。
過了除夕過新年,很快春天就到了 。這年,老大媽屋子后邊那十八株老茶樹 , 竟密密麻地生出一片片蔥綠的嫩芽來,采下的茶葉,又細又嫩又香 。
鄰居見老大媽的茶樹長得這樣好,大家就砍掉竹木,收了五谷,用這十八株茶樹的種子,在遠遠近近的山頭上種起茶樹來 。一年一年,越發越多,越發越旺 。到后來,龍井這一帶漫山遍野都栽遍了茶樹 。
因為這一帶出產的茶葉又細又嫩又香,泡起茶來味道特別美 , 所以“龍井茶”便在各地出了名 。
直到現在,茶農們都說,那老大媽屋后的十八株茶樹,是“龍井茶”的祖宗哩 。龍井茶的傳說碧螺春雅名之由來
凡是品飲過碧螺春的人,都會十分贊賞它的嫩綠隱翠,葉底柔勻,清香幽雅,鮮爽生津的絕妙韻味 。但鮮為人知的是其名之來歷,還有兩個逸聞趣事呢 。據《蘇州府志》載:“洞庭東山碧螺石壁 , 產野茶幾株,每歲土人持筐采歸,未見其異 。康熙某年 , 按候采者,如故,而葉較多,因置懷中,茶得體溫 , 異香突發 。采茶者爭呼:嚇煞人香!茶遂以此得名 。”
又據清代王彥奎《柳南隨筆》記載:清圣祖康熙皇帝,于康熙三十八年(1699)春 , 第三次南巡車駕幸太湖 。巡撫宋犖從當地制茶高手朱正元處購得精制的“嚇煞人香”進貢,帝以其名不雅馴,題之日“碧螺春” 。這即是碧螺春雅名由來的故事之一 。后人評曰,此乃康熙帝取其色澤碧綠,卷曲似螺,春時采制 , 又得自洞庭碧螺峰等特點 , 欽賜其美名 。從此碧螺春遂聞名于世,成為清宮的貢茶了 。
碧螺春茶名之由來 , 還有一個動人的民間傳說 。云昔年,在太湖的西洞庭山上住著一位勤勞、善良的孤女,名叫碧螺 。碧螺生得美麗、聰慧 , 喜歡唱歌,且有一副圓潤清亮的嗓子,她的歌聲 , 如行云流水般的優美清脆 , 山鄉里的人都喜歡聽她唱歌 。而與隔水相望的洞庭東山上,有一位青年漁民,名為阿祥 。阿祥為人勇敢、正直,又樂于助人,在吳縣洞庭東、西山一帶方圓數十里的人們都很敬佩他 。而碧螺姑娘那悠揚宛轉的歌聲,常常飄入正在太湖上打魚的阿祥耳中,阿祥被碧螺的優美歌聲所打動,于是默默地產生了傾慕之情,卻無由相見 。
在某年的早春里有一天,太湖里突然躍出一條惡龍,蟠居湖山,強使人們在西洞庭山上為其立廟,且要每年選一少女為其做“太湖夫人” 。太湖人民不應其強暴所求,惡龍乃揚言要蕩平西山,劫走碧螺 。阿祥聞訊怒火中燒,義憤填膺,為保衛洞庭鄉鄰與碧螺的安全,維護太湖的平靜生活,阿祥趁更深夜靜之時潛游至西洞庭 , 手執利器與惡龍交戰,連續大戰七個晝夜,阿祥與惡龍俱負重傷,倒臥在洞庭之濱 。鄉鄰們趕到湖畔,斬除了惡龍;將已身負重傷 , 倒在血泊中的降龍英雄——阿祥救回了村里,碧螺為了報答救命之恩 , 要求把阿祥抬到自己家里,親自護理,為他療傷 。阿祥因傷勢太重 , 已處于昏迷垂危之中 。
一日,碧螺為尋覓草藥,來到阿祥與惡龍交戰的流血處,猛可發現生出了一株小茶樹,枝葉繁茂 。為紀念阿祥大戰惡龍的功績,碧螺便將這株小茶樹移植于洞庭山上并加以精心護理 。在清明剛過,那株茶樹便吐出了鮮嫩的芽葉,而阿祥的身體卻日漸衰弱,湯藥不進 。碧螺在萬分焦慮之中,陡然想到山上那株以阿祥的鮮血育成的茶樹,于是她跑上山去,以口銜茶芽,泡成了翠綠清香的茶湯 , 雙手捧給阿祥飲嘗,阿祥飲后,精神頓爽 。碧螺從阿祥那則毅而蒼白的臉上第一次看到了笑容,她的心里充滿了喜悅和欣慰 。當阿祥問及是從哪里采來的“仙茗”時,碧螺將實情告訴了阿祥 。阿祥和碧螺的心里憧憬著未來美好的生活 。于是碧螺每天清晨上山,將那飽含晶瑩露珠的新茶芽以口銜回 , 揉搓焙干,泡成香茶,以飲阿祥 。阿祥的身體漸漸復原了;可是碧螺卻因天天銜茶,以至情相報阿祥,漸漸失去了原氣,終于憔悴而死 。
阿祥萬沒想到,自己得救了,卻失去了美麗善良的碧螺,悲痛欲絕 , 遂與眾鄉鄰將碧螺共葬于洞庭山上的茶樹之下 , 為告慰碧螺的芳魂,于是就把這株奇異的茶樹稱之為碧螺茶 。后人每逢春時采自碧螺茶樹上的芽葉而制成的茶葉 , 其條索纖秀彎曲似螺,色澤嫩綠隱翠,清香幽雅,湯色清澈碧綠;洞庭太湖雖歷經滄桑,但那以阿祥的斑斑碧血和碧螺的一片丹心孕育而生的碧螺春茶,卻仍是獨具幽香妙韻永惠人間的 。
產于江蘇省洞庭縣東西山,茶樹、果樹相間種植,令碧螺春茶獨具天 然茶香果味,品質優異 。其成品茶外形緊密,條索纖細,嫩綠隱翠,清香幽雅,鮮爽生津 , 湯色碧綠清澈,葉底柔勻 , 飲后回甘 。
除兼具龍井茶之功用外,其提神健胃優于龍井,對上呼吸道傳染病及消化道疾病有預防和治療的作用 。
洞庭碧螺春是我國名茶的珍品,以形美、色艷、香濃、味醇“四絕”聞名于中外 。碧螺春始于何時,名稱由來,說法頗多 。據清代《野史大觀》(卷一)載:“洞庭東山碧螺峰石壁 , 產野茶數株,土人稱曰:‘嚇煞人香’ 。康熙己卯......撫臣朱犖購此茶以進......,以其名不雅馴,題之曰碧螺春 。自地方有司,歲必采辦進奉矣 。”又據相傳,明朝期間,宰相王?。嵌笊鉸較鍶?,“碧螺春”名稱系他所題 。又據《隨見錄》載“洞庭山有茶,微似岕而細,味甚甘香,俗稱‘嚇煞人’,產碧螺峰者尤佳,名‘ 碧螺春’” 。若以此為實,則碧螺春茶應始于明朝 , 在乾隆下江南之前就已名聲顯赫了 。也有人認為:碧螺春是因形狀卷曲如螺 , 色澤碧綠 , 采于早春而得名 。不管碧螺春的名稱由來如何,該茶歷史悠久 , 早為貢茶是毫無疑義的了 。
碧螺春產于江蘇吳縣太湖洞庭山,洞庭分東、西兩山,洞庭東山是宛如一個巨舟伸進太湖的半島,洞庭西山是一個屹立在湖中的島嶼 。兩山氣候溫和 , 年平均氣溫15.5~16.5°C,年降雨量1200~1500毫米,太湖水面,水氣升騰 , 霧氣悠悠,空氣濕潤,土壤呈微酸性或酸性 。加之質地疏松,極宜于茶樹生長 。
洞庭碧螺春產區是我國著名的茶、果間作區 。茶樹和桃、李、杏、梅、柿、桔、白果、石榴等果木交錯種植,一行行青翠欲滴的茶蓬,像一道道綠色的屏風 , 一片片濃蔭如傘的果樹 , 蔽覆霜雪,掩映秋陽 。茶樹、果樹枝椏相連,根脈相通,茶吸果香,花窨茶味,陶冶著碧螺春花香果味的天然品質 。正如明代《茶解》中所說:“茶園不宜雜以惡木,唯桂、梅、辛夷、玉蘭、玫瑰、蒼松、翠竹之類與之間植 , 亦足以蔽覆霜雪,掩映秋陽 。”
碧螺春采制技藝高超 , 采摘有三大特點:一是摘得早,二是采得嫩,三是揀得凈 。每年春分前后開采 , 谷雨前后結束,以春分至清明采制的明前茶品質最為名貴 。通常采一芽一葉初展,芽長1.6~2.0厘米的原料,葉形卷如雀舌,稱之“雀舌”,炒制500克高級碧螺春約需采6.8~7.4萬顆芽頭 , 歷史上曾有500克干茶達到9萬顆左右芽頭,可見茶葉之幼嫩,采摘功夫之深非同一般 。細嫩的芽葉,含有豐富的氨基酸和茶多酚 。優越的環境條件,加之優質的鮮葉原料,為碧螺春品質的形成提供了物質基礎 。
采回的芽葉必須及時進行精心揀剔,剔去魚葉和不符標準的芽葉,保持芽葉勻整一致 。通常揀剔一公斤芽葉 , 需費工2~4小時 。其實,芽葉揀剔過程也是鮮葉攤放過程,可促使內含物輕度氧化,有利于品質的形成 。一般5~9時采,9~15時揀剔,15時~晚上炒制 , 做到當天采摘 , 當天炒制,不炒隔夜茶 。
碧螺春炒制的特點是:手不離茶,茶不離鍋 , 揉中帶炒 , 炒中有揉,炒揉結合,連續操作,起鍋即成 。主要工序為:殺青、揉捻、搓團顯毫、烘干 。
殺青:在平鍋內或斜鍋內進行,當鍋溫190~200°C時,投葉500克左右,以抖為主,雙手翻炒,做到撈凈、抖散、殺勻、殺透、無紅梗無紅葉、無煙焦葉,歷時3~5分鐘 。
揉捻:鍋溫70~75°C,采用抖、炒、揉三種手法交替進行,邊抖,邊炒 , 邊揉,隨著茶葉水分的減少,條索逐漸形成 。炒時手握茶葉松緊應適度 。太松不利緊條,太緊茶葉溢出,易在鍋面上結“鍋巴” , 產生煙焦味,使茶葉色澤發黑,茶條斷碎,茸毛脆落 。當茶葉干度達六、七成干,時間約10分鐘左右,繼續降低鍋溫轉入搓團顯毫過程 。歷時12~15分鐘左右 。
搓團顯毫:是形成形狀卷曲似螺、茸毫滿披的關鍵過程 。鍋溫50~60°C , 邊炒邊用雙手用力地將全部茶葉揉搓成數個小團 , 不時抖散 , 反復多次,搓至條形卷曲 , 茸毫顯露,達八成干左右時,進入烘干過程 。歷時13~15分鐘 。
烘干:采用輕揉、輕炒手法,達到固定形狀,繼續顯毫,蒸發水分的目的 。當九成干左右時,起鍋將茶葉攤放在桑皮紙上,連紙放在鍋上文火烘至足干 。鍋溫約30~40°C,足干葉含水量7%左右 , 歷時6~8分鐘 。全程約為40分鐘左右 。
碧螺春分7級,芽葉隨1~7級逐漸增大,茸毛逐漸減少 。炒制鍋溫、投葉量、用力程度 , 隨級別降低而增加 。即級別低鍋溫高 , 投葉量多,做形時用力較重 。
碧螺春的品質優異,據清未震鈞(1857~1918年)所著《茶說》中道:“茶以碧蘿(螺)春為上,不易得,則蘇之天池,次則龍井;岕茶稍粗......次六安之青者(今六安瓜片)” 。可見,碧螺春在歷史上就榮以為冠 。其品質特點是:條索纖細、卷曲成螺,滿身披毫 , 銀白隱翠,香氣濃郁,滋味鮮醇甘厚 , 湯色碧綠清澈,葉底嫩綠明亮 。有“一嫩(芽葉)三鮮”(色、香、味)之稱 。當地茶農對碧螺春描述為:“銅絲條,螺旋形,渾身毛,花香果味,鮮爽生津 。”
品嘗高級碧螺春頗有情趣 。品飲時,采用潔凈透明的玻璃杯,先沖開水后放茶 。或用70~80°C的開水沖泡 。當碧螺春投入杯中,茶即沉底,瞬時間“白云翻滾,雪花飛舞”,清香襲人 。茶在杯中 , 觀其形,可欣賞到猶如雪浪噴珠,春染杯底 , 綠滿晶宮的三種奇觀 。飲其味 , 頭酌色淡、幽香、鮮雅;二酌翠綠、芬芳、味醇;三酌碧清、香郁、回甘,真是其貴如珍,宛如高級工藝品,不可多得 。
碧螺春貯藏方法十分講究 。傳統的貯藏方法是紙包茶葉,袋裝塊狀石灰 , 茶、灰間隔放置缸中,加蓋密封吸濕貯藏 。隨著科學的發展,近年來亦有采用三層塑料保鮮袋包裝 , 分層緊扎,隔絕空氣,放在10°C以下冷藏箱或電冰箱內貯藏,久貯年余 , 其色、香、味猶如新茶,鮮醇爽口 。
如今,碧螺春暢銷國內各大城市和港、澳地區,遠銷美國、德國、比利時、新加坡等國家 。碧螺春茶區每到采茶季節 , 春意盎然 , 滿山蒼翠,茶香百里 。真是“入山無處不飛翠,碧螺春香百里醉” 。