康熙@康熙的藝術| 豇豆紅釉柳葉瓶

【 康熙@康熙的藝術| 豇豆紅釉柳葉瓶】關鍵詞:瓷器 古董 收藏 拍賣 豇豆紅
豇豆紅釉的美源于釉面下涌動的生命氣息,其豐富、蘊藉、含蓄的美,是中國古代瓷器中空前絕后的。鮮活的釉面如嬰兒之膚紅潤而充滿元氣, 如少女般青澀光潔惹人憐愛,似康巴女子臉上的高原紅健康又狂野,如貴妃醉酒滿面酡紅風情萬種,如紅臉關公威風凜凜,似春風中盛開的桃花讓人心醉。而綠色苔點好比美人痣點綴 在紅色的釉面上,或寥若辰星,或暈散成片,紅綠對比強烈,更增添了幾分嬌艷之色。
康熙@康熙的藝術| 豇豆紅釉柳葉瓶
文章插圖
早在清末民初,瓷器鑒賞家寂園叟陳瀏先生對豇豆紅所包含的紅、綠、灰三種色系構成已經有深刻的認識和見解,提出“豇豆紅昉于明,而康熙末 年則往往有之,制小而色敗,俗所謂乳鼠皮者是已。然亦 頗有蒼潤可喜之品,其甚劣者則暗敝似灰。大氐豇色瓷類 有履則潤,無綠則枯;有綠則真,無綠則贗;綠而不潤, 燕石居多;潤而不綠,俗所謂美人霽者是歟?”“粉紅之 微帶灰色者,謂之豇紅。其不帶灰色者,則謂之美人霽。 若灰色而又滯暗者,鼠雛之臘也。”正是紅、綠、灰三種 色系的不同組合和偶然搭配,造成了豇豆紅釉瓷器釉面不 同的藝術效果,從而衍生出“大紅袍”“美人醉”“娃娃臉”“桃花泛”“乳鼠皮”“榆樹皮”等不同的品種和名稱。
康熙@康熙的藝術| 豇豆紅釉柳葉瓶
文章插圖
有部分專家學者認定康熙豇豆紅釉在康熙朝之后就停燒了。史樹青先生主編的《明清瓷器鑒定三十 講》認為“這個品種在康熙之后絕燒,直到光緒時才有仿燒器,但質量已無法與康熙同類產品相提并論”。北京故宮博物院劉偉著《帝王與宮廷瓷器》認為豇豆紅“僅見于 康熙一朝”“從清末光緒年間開始,直至民國時期乃至現在,仿豇豆紅的器物一直不斷涌向市場”。也就是說他們認為豇豆紅釉直至光緒以后才開始復燒。實際上, 豇豆紅釉在康熙朝之后并未停燒,雍正、乾隆時期都有燒造,只是產品質量和藝術水準已經難以企及康熙朝的藝術高度,更顯現了康熙豇豆紅釉的珍貴。
康熙@康熙的藝術| 豇豆紅釉柳葉瓶
文章插圖
而最近,在香港FUXI的迎春拍賣會上,將有一位藏家釋出其珍藏多年的康熙豇豆紅釉柳葉瓶,這件康熙豇豆紅釉柳葉瓶無論是瓶口還是底座都保存的非常完好,尤為難得。
康熙@康熙的藝術| 豇豆紅釉柳葉瓶
文章插圖
這件拍品因造型纖細似柳葉,故有“柳葉瓶”之稱;又因雋巧秀美宛如亭亭玉立之佳人,又稱之為“美人肩”。外壁所施豇豆紅釉,厚潤瑩亮,色調淡雅宜人,宛若桃花,其中點點泛綠,渾融交錯,迷離迤邐,仿佛神物,絕妙而難以形容。足外墻呈現一圈較寬的無釉澀胎,這是柳葉瓶顯著的工藝特色之一。底款雙圈,尤為難得的是原配底座保存完好,插入底座置于案頭,更添雅趣。
康熙朝豇豆紅制器,由于所施銅紅釉敏感易變,其呈色半由天成,經常隱現深淺不同的斑點,正所謂“滿身苔點,泛于桃花春浪間”。由于燒造難度極大,因此沒有大件器,常為八件文房一套,均為康熙皇帝的御用之物。
康熙@康熙的藝術| 豇豆紅釉柳葉瓶
文章插圖
清三代的瓷器收藏目前還是占領了大部分買家心頭的高地,一直以來都是居高不下。這件柳葉瓶無論從其形制還是保存狀態,都可以感受到主人的用心,而更優秀的在于其起拍價,沒有貴的可怕,可望而不可即,可以說,很心動。