故都的秋ppt _生活經(jīng)驗(yàn)

語文學(xué)習(xí)的技巧有哪些？大量閱讀，背誦經(jīng)典，反復(fù)練習(xí)寫作，多觀察生活寫日記，記下內(nèi)心感受。語文是語言以及文學(xué)、文化的簡稱，包括口頭語言和書面語言；口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究準(zhǔn)確和語法；文學(xué)包括中外古今文學(xué)等。此解釋概念較狹窄，因?yàn)檎Z文中的文章不但有文藝文（文學(xué)、曲藝等），還有很多實(shí)用文（應(yīng)用文）。通俗的說，語言就是說話藝術(shù) 。一般認(rèn)為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統(tǒng)稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統(tǒng)稱。也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規(guī)律和運(yùn)用語言規(guī)律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。語文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門教學(xué)科目，其教學(xué)的內(nèi)容是語言文化，其運(yùn)行的形式也是語言文化。語文的能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ) ，也是一門重要的人文社會學(xué)科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統(tǒng)一特點(diǎn) 。語文是偏重從文獻(xiàn)角度研究語言和文字的學(xué)科總稱，一般包括文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、校勘學(xué)等。中國由于古代文獻(xiàn)豐富，文字比較特殊，語文比較發(fā)達(dá)，廣義的語文也應(yīng)該包括語言學(xué)，也就是語言學(xué)和文字學(xué)的總稱，但現(xiàn)在由于國際學(xué)術(shù)分科中語言學(xué)是一大類，所以目前反而是語文學(xué)從屬于語言學(xué)，成為語言學(xué)的一個(gè)分支。語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ) ，也是一門重要的人文社會科學(xué)，是人們相互交流思想等的工具。《語文》也是中國的學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)開設(shè)的一門主要學(xué)科，中國語文教科書一般講授的是漢語文。
語文學(xué)習(xí)要注意哪些問題呢？語文學(xué)習(xí)，要做到三個(gè)堅(jiān)持：
1、堅(jiān)持背誦。
語文中的古詩詞、文言文的學(xué)習(xí)是重點(diǎn)也是難點(diǎn) 。這類知識的學(xué)習(xí)，源于課堂，所以基本的是要專心聽課。而重要的一條就是要積累，積累的好辦法就是背誦。背誦詩詞（包括一些課外延伸的）以及詩詞賞析的一些特定句式和特定用詞；把文言文的若干重要篇章熟記在心，文言的實(shí)虛詞、句式等知識也就已經(jīng)包含在其中了。
2、堅(jiān)持閱讀。
堅(jiān)持閱讀包括兩個(gè)方面：一是堅(jiān)持做閱讀理解，如果能夠做到每天至少練習(xí)一篇閱讀那就更好了。做完之后與參考答案作比較：有哪些點(diǎn)是你沒想到的？又有哪些點(diǎn)是回答得不夠準(zhǔn)確的？不要看了答案之后只是“哦，原來是這樣”就過了，一定要學(xué)會分析你為什么沒答上來，比如審錯(cuò)題意、閱讀抓取關(guān)鍵信息能力差等方面。二是堅(jiān)持課內(nèi)外閱讀，語文水平較好的學(xué)生，大多得益于課外閱讀。要提高自身的閱讀技巧和能力，只依靠課內(nèi)的閱讀是不夠的，還需要通過有計(jì)劃的、大量的閱讀，以及進(jìn)行多種閱讀方式的訓(xùn)練。課外閱讀的內(nèi)容是比較寬泛的，基本的你可以根據(jù)課內(nèi)閱讀進(jìn)行延伸，因?yàn)槲恼拢ㄩ喿x理解都會有來源說明。人選書不好?。檠∈榫腿菀錐嗔耍?你讀的書越多，你就越知道怎么選。
對于學(xué)生來講，平時(shí)課業(yè)也較多，想要大量的課外閱讀相對也是有難度的。所以對于課外閱讀，建議學(xué)生學(xué)習(xí)掌握快速閱讀的技能，提高一下自己的閱讀效率和能力，比如我練習(xí)過的“精英特快速閱讀” ，掌握到一兩千字每分鐘的閱讀速度是非常容易的。
3、堅(jiān)持練筆。
練筆主要是為了語文中的寫作。練筆可以采取以下幾種方式：一是養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣；二是及時(shí)記下自己的生活中或閱讀中的一些理解和感受；三是根據(jù)考卷中的一些作文題，進(jìn)行特定的訓(xùn)練。
對于寫作的素材積累主要包括三方面：①背誦中積累。教材中優(yōu)美語句、篇章、精彩片斷，都是很好的素材。②現(xiàn)實(shí)生活中吸收積累，在日常生活中，不論是學(xué)習(xí)、休息、文娛體育活動，還是走街串巷，或是旅游觀賞、社會實(shí)踐、社區(qū)活動中，都要做一個(gè)有心人，時(shí)時(shí)處處多看、多聽、多想、多吸收。③閱讀中積累，這又回到了我前面說的“堅(jiān)持課內(nèi)外閱讀”，閱讀的過程中，要多注意收集摘錄，平時(shí)一有時(shí)間就可以拿來翻翻，久而久之這些故事或名言精句等就會轉(zhuǎn)化成自己的東西，活躍在你的腦海和文章中。

關(guān)于語文學(xué)習(xí)計(jì)劃篇一：初中語文學(xué)習(xí)計(jì)劃初一年級上學(xué)期語文學(xué)習(xí)計(jì)劃那么首先，應(yīng)該先平穩(wěn)一下自己的心態(tài)，讓自己回到平常的學(xué)習(xí)狀態(tài) 。還有要糾正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。“態(tài)度決定一切！”擁有好的心態(tài)，就會擁有好的成績！1.課前自學(xué)課前自學(xué)是學(xué)好新課，取得高效率的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ) 。如果搞不好課前自學(xué)，上新課時(shí)就會心中無數(shù)，不得要領(lǐng) 。2.專心上課上課是理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展認(rèn)識能力的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，做好課前自學(xué)學(xué)生就能更專心地上課。3.及時(shí)復(fù)習(xí)課后及時(shí)復(fù)習(xí)能加深和鞏固對新學(xué)知識的理解和記憶，系統(tǒng)地掌握新知識以達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。4.獨(dú)立作業(yè)獨(dú)立作業(yè)是經(jīng)過自己頭腦的獨(dú)立思考，自覺靈活地分析問題和解決問題，進(jìn)一步加深和鞏固對新知識的理解和對新技能的掌握的過程。5.系統(tǒng)小結(jié)進(jìn)行系統(tǒng)小結(jié)，是通過積極的獨(dú)立思考，達(dá)到全面、系統(tǒng)、深刻、牢固地掌握知識和發(fā)展認(rèn)識能力的重要環(huán)節(jié) 。6.課外學(xué)習(xí)課外學(xué)習(xí)活動，是通過課內(nèi)學(xué)習(xí)掌握了一定的基礎(chǔ)知識和基本技能。課外學(xué)習(xí)活動是學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)的補(bǔ)充和繼續(xù)，它不僅能豐富學(xué)生的文化科學(xué)知識，加深和鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)的知識。篇二：初中語文學(xué)習(xí)規(guī)劃初中語文學(xué)習(xí)規(guī)劃

關(guān)于語文學(xué)習(xí)的名言

文章插圖

1、讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》釋義：博覽群書，把書讀透，這樣落實(shí)到筆下，運(yùn)用起來就會得心應(yīng)手。2、讀萬卷書，行萬里路。——董其昌《畫禪室隨筆——卷二》釋義：要努力讀書，讓自己的才識過人并讓自己的所學(xué)，能在生活中體現(xiàn)，同時(shí)增長見識，理論結(jié)合實(shí)際，學(xué)以致用。3、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙《唐詩三百首序》釋義：經(jīng)常讀唐詩三百首，即使不會自己作詩也會吟誦詩歌。4、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。——韓愈《增廣賢文》釋義：在讀書、學(xué)習(xí)的道路上，沒有捷徑可走，也沒有順風(fēng)船可駛，如果你想要在廣博的書山、學(xué)海中汲取更多更廣的知識， “勤奮”和“刻苦”是必不可少的。5、知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子《論語·為政》釋義：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。6、讀書百遍，其義自現(xiàn) 。——陳壽《三國志》釋義：讀書一百遍，其中的意義和思想就自然顯露出來了。
故都的秋預(yù)習(xí)因?yàn)椤氨眹那铮瑓s特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”而“江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。”
因而社會風(fēng)云和個(gè)人遭際在作者心里投下陰影，所以致使作者對故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。
才會寫到“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”

故都的秋語言特色

文章插圖

《故都的秋》清新典雅、酣暢淋漓的語言風(fēng)格。從開篇到結(jié)尾，沒有文字的雕飾痕跡，但每個(gè)詞語、句式，卻又好像未經(jīng)“爐火”而已到了“純青”的程度。文章采用“橫式結(jié)構(gòu)”，從故都“秋晨之景”、“秋槐之景”、“秋蟬之景”、“秋雨之景”、“秋果之景”五個(gè)方面，緊扣“故都”和“秋”兩個(gè)詞語，表現(xiàn)了“故都之秋”的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn) 。“摹繪”，作為一種修辭手法，是指“采用語言形式把事物的外在形貌特征（包括聲音、色彩、氣味等）生動形象地形容出來的一種修辭方式” 。擴(kuò)展資料：創(chuàng)作背景1926年6月，郁達(dá)夫之子龍兒在北京病逝，此外故都北平，在19世紀(jì)末卷起的歷史風(fēng)云中卻越來越顯得衰老頹敗，小家與大國，兩層感情的潮水浸過心靈的堤岸，留下的都是悲傷的印記。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居到杭州。1934年7月，郁達(dá)夫從杭州經(jīng)青島去北平（今北京）。《故都的秋》創(chuàng)作于1934 年8 月17 日。當(dāng)時(shí)，郁達(dá)夫到達(dá)北京僅僅只有四天的時(shí)間。郁達(dá)夫本身是浙江人，在到達(dá)北平之后，對于故鄉(xiāng)有著深深的眷戀。在作者的心理，對于秋天悲涼的感受實(shí)質(zhì)上是對人生的感受。參考資料來源：百度百科--故都的秋
有木有大大能解答一下教師資格證面試高中語文有一個(gè)題：《故都的秋》中的議論文字都有那幾段？這幾段議論一、說教材

首先談一談我對教材的理解。

《故都的秋》是人教版高中語文需修2第一單元第二篇課文，是郁達(dá)夫先生的一篇具有濃郁地域色彩的寫景抒情散文。本文通過對“秋晨的天空、秋槐的落蕊、秋蟬的殘鳴、秋雨的涼意、秋棗的色彩”等畫面描寫表現(xiàn)了故都的秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，贊美了故都秋色特有的美，抒發(fā)了作者眷念、熱愛故都的真摯感情，從中也流露出作者憂郁、冷清的情懷。整體而言，本文以情馭景，以景顯情，將自然的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀色彩”完美地融化在一起，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。學(xué)習(xí)本文可以逐漸提高學(xué)生鑒賞散文的能力，感受散文情景融合的藝術(shù)之美。

二、說學(xué)情

教師不僅要對教材進(jìn)行分析，還要對學(xué)生的情況有清晰明了的掌握，這樣才能做到因材施教，有的放矢。接下來我將對學(xué)情進(jìn)行分析：高一的學(xué)生已具備較強(qiáng)的邏輯思維能力，學(xué)習(xí)自主性不斷增強(qiáng) ，具備一定的散文鑒賞能力，然而學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往只停留在初讀和泛讀的層面，難以深入理解本文的抽象形象以及情景交融的寫作手法、作者豐富的情感內(nèi)涵。這就要求老師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，用心品味，感悟所寫之景，通過鑒賞品味語言，把握文章的思想主旨，體會作者的情感。

三、說教學(xué)目標(biāo)

從課程標(biāo)準(zhǔn)中“多面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：

1.知識與能力目標(biāo)

概括課文內(nèi)容，品味文中形象，學(xué)會情景交融的寫作手法，提高欣賞文學(xué)作品的能力。

2.過程與方法目標(biāo)

通過朗讀領(lǐng)悟法、合作探究法，分析故都的秋的特點(diǎn) 。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

體會作者對故都的秋的贊美之情以及作者悲涼、傷感的情緒。

四、說教學(xué)重難點(diǎn)

新課標(biāo)指出：教學(xué)過程中學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo) 。考慮到學(xué)生原有的基?。鐘械睦巖約把吧系男睦硤卣?，我確定本課的重點(diǎn)為：分析故都的秋的特點(diǎn)，學(xué)會情景交融的寫作手法;本課難點(diǎn)為：體會作者通過對北平秋色的描繪所流露出的內(nèi)心情感。

五、說教法學(xué)法

正所謂“教學(xué)有法、教無定法、貴在得法”，良好的教學(xué)方法，可以發(fā)揮教學(xué)智慧，引導(dǎo)學(xué)生在品味語言中積累語言，在內(nèi)容體會中掌握方法。，因此，在本節(jié)課我主要使用的教法有多媒體輔助教學(xué)法、通讀感悟法、情境教學(xué)法、小組討論法、點(diǎn)撥法等，同時(shí)我采用的學(xué)法有誦讀發(fā)、自主合作探究法、課前預(yù)習(xí)法、課中圈點(diǎn)批注法等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

六、說教學(xué)過程

為了真正體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性與工具性，充分提高學(xué)生運(yùn)用文本的能力，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng) ，我設(shè)計(jì)如下五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

良好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、求知欲和探究心理的有效方法。針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)，上課伊始，我將在多媒體上呈現(xiàn)這樣的五幅圖片，一是香山如火的楓海，二是神秘幽靜的胡同，三是釣魚臺的銀杏大道，四是地壇公園，五是八達(dá)嶺三林公園，并將這樣引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，到北京旅游除了長城、天安門、故宮，你們還會去哪?除了我們熟知的北京著名景點(diǎn)外，我們還是否留意過北平的秋天有哪些不一樣的景色?今天就讓我們一起學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的散文，去看一看郁達(dá)夫筆下的故都的秋是怎樣的迷人。

此時(shí)我將順勢板書我的課題。我這樣設(shè)計(jì)的意圖是為課文的學(xué)習(xí)奠定情感基礎(chǔ) ，激發(fā)學(xué)生的求知欲，形成良好的閱讀期待。

(二)初讀課文，整體感知

對于學(xué)生而言，語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)他們喜歡閱讀、敢于閱讀、樂于閱讀的習(xí)慣，整體感知的教學(xué)環(huán)節(jié)可以實(shí)現(xiàn)這一目的，所以在此環(huán)節(jié)會首先讓學(xué)生大聲自由朗讀課文，并借助工具書及課文注釋解決生字詞。接著我將按照以下步驟進(jìn)行教學(xué) 。

(1)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，分組朗讀領(lǐng)悟法，點(diǎn)名要求學(xué)生分享課前搜集到的關(guān)于郁達(dá)夫生平的材料及本文的寫作背景，形成利用資源的良好習(xí)慣。

(2)分組朗讀領(lǐng)悟法，理清文章結(jié)構(gòu) 。指導(dǎo)學(xué)生齊讀1-14自然段，并思考故都的秋的特點(diǎn)，作者對秋的情感預(yù)設(shè)為(清、靜、悲涼)及喜愛贊美之情。

(3)第2組學(xué)生齊讀2、13小段，思考為什么總是寫江南之秋。

(4)第3組學(xué)生默讀剩下段落部分，思考，作者寫了哪些景物體現(xiàn)故都的特點(diǎn) 。預(yù)設(shè)(秋晨圖、秋槐圖、秋雨圖、秋蟬圖、秋果圖)

這樣設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生理解文章結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng) ，學(xué)生已經(jīng)明確本文作者將故都的秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)與江南秋景進(jìn)行對比，側(cè)面概括以及正面從秋晨、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果等表現(xiàn)展開敘寫，從而對本文形成整體感知，更能使學(xué)生清晰地感受散文形散神聚的特點(diǎn)，為深入研讀打下好基礎(chǔ) 。

(三)品讀感悟，體會情感

研讀是深入地和文本對話，和作者對話，所以我在研讀部分我將提出以下幾個(gè)問題，從而引導(dǎo)學(xué)生深入研讀故都的秋的特點(diǎn)與本文所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。

問題一：課文題目為《故都的秋》而非“北平的秋”?

這一問題較簡單，我預(yù)設(shè)學(xué)生能夠回答出：“故都是過往繁華之意，懷有傷感之情，也包含作者對于故土的眷戀。

問題二：本文中的哪些景色表現(xiàn)了作者“清、靜、悲涼”的情感?

明確：如“租人家一椽破屋來住著” ， “在破壁腰中，靜對著”“牽牛藥的藍(lán)朵”，而且認(rèn)為牽牛花是“藍(lán)色或白色為最佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，可見作家內(nèi)心的孤獨(dú)、冷靜與淡淡的悲涼。畫面中底色都是青藍(lán)灰白等“冷色” ， “馴鴿的飛聲”反襯出秋晨的寂靜。這些描寫能將自然界的“客觀色彩”——故都秋色與作家內(nèi)心的主觀色彩——個(gè)人心情自然地融化在一起，達(dá)到完善的交融與統(tǒng)一。

問題三：聯(lián)系背景知識思考：作者如此喜愛故都的秋，為什么秋陽下的巍巍宮殿也沒有歡快的充滿生機(jī)的圖景，而是一幅幅清冷幽靜傷感的圖畫呢?

此處是我的教學(xué)重點(diǎn)部分，因此我將采用小組討論法，以語文組的形式進(jìn)行，給予學(xué)生8分鐘的時(shí)間充分討論，每組討論后形成觀點(diǎn) ，推舉一名代表發(fā)言。

我預(yù)設(shè)學(xué)生形成以下觀點(diǎn)：本文作者運(yùn)用情景交融的寫作手法，作者身世飄零，在求學(xué)和回國后都飽受人生愁苦與哀痛，所以他不可能會有歡快而充滿生機(jī)的圖景，也不可能出現(xiàn)熱鬧的金碧輝煌的宮殿，而是冷清、幽靜、悲涼的圖畫。

同時(shí)我會在多媒體PPT課件上出示關(guān)于作者郁達(dá)夫?qū)懽鞯谋尘安牧?nbsp;，如郁達(dá)夫生活在動亂年代，1913年9月隨長兄赴日留學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶。十年的異國生活，使他飽受屈辱和歧視。當(dāng)時(shí)由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。1934年7月，郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里從杭州經(jīng)青島云北平，再次飽嘗了故都的秋“味” ，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。

通過結(jié)合作者的寫作背景引導(dǎo)學(xué)生理解作者因眷戀故都才產(chǎn)生這樣的情感，并這樣去引導(dǎo)學(xué)生：這是情境交融的寫作手法，作者身世飄零，飽嘗人生的愁苦與哀傷，作者看到的不是明快的秋景而是人生感悟。一切景語皆情語，所以不寫身世飄零只是憑借著一個(gè)普通文人的眼光和體驗(yàn) 。他筆下的故都的秋都蒙上一層奇異的主觀色彩，如作者寫落下的槐樹葉，并不是一種哀嘆，而是像象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。

接著我將引導(dǎo)學(xué)生回到原文中劃出作者細(xì)膩且獨(dú)特的句子，多讀多感受作者正是由于郁達(dá)夫這樣一個(gè)平民且飽受流離之苦的讀書人才能深刻細(xì)膩感受到的情懷，并深入體會作者寓情于景寫作手法的妙處，感受故都的秋的獨(dú)特韻味，完成對我本課重點(diǎn)內(nèi)容的挖掘。

問題四：本文的“形”是什么?“神”是什么?“形”與“神”的結(jié)合點(diǎn)是什么?

明確：本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說就是文中描寫的五幅秋景圖。“神”是贊美故都的自然風(fēng)景，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。“結(jié)合點(diǎn)”是“清”“靜”“悲涼” 。

(四)再讀課文，延伸思維

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”所以在拓展延伸環(huán)節(jié)我將提出這樣一個(gè)問題請學(xué)生討論并暢所欲言。

問題：有人說郁達(dá)夫所寫的故都的秋味，實(shí)則是對自我的一種追去，你是否支持這種說法，請說明理由。

通過小組的激烈討論及對本文內(nèi)涵的理解，我預(yù)設(shè)學(xué)生會這樣解讀，如“一切景語皆情語，本文作者采用寓情于景的寫作手法，描寫的秋味的‘清、靜、悲涼’正是作者冷清、寂寞、悲哀的心境的觀照，文中細(xì)膩難而又獨(dú)特的感受，憂郁而優(yōu)美的情懷，恐怕也只有郁達(dá)夫這樣一個(gè)具有平民傾向而又飽嘗顛沛流離之苦的讀書人才能真正體驗(yàn)得到，才能表現(xiàn)的細(xì)膩難而又深刻，因此作者懷念故都的秋其實(shí)是尋找內(nèi)心的慰藉和心里平衡，如‘掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方’，這些深沉的地方作者看到的不是整潔而是細(xì)膩、落寞和深沉。

這樣設(shè)計(jì)的目的是引導(dǎo)學(xué)生在理解本文內(nèi)容的基礎(chǔ)上發(fā)散思維，進(jìn)一步探討作者的內(nèi)心世界，從而解決我難點(diǎn)部分的講解。

(五)小結(jié)作業(yè)，積累運(yùn)用

在此環(huán)節(jié)我將通過師生共同總結(jié)的方式梳理本文的重難點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)為了培養(yǎng)學(xué)生搜集素材的能力，加深對文章的理解，探討中國傳統(tǒng)文人的內(nèi)心世界，我將設(shè)計(jì)以下2道作業(yè)：

1.搜集古代關(guān)于秋的詩文及名句名篇;

2.搜集素材，進(jìn)行排列篩選，撰寫一篇“中國古代文人與秋”的小評論。

以上就是我預(yù)設(shè)的教學(xué)過程，在實(shí)際教學(xué)中我將根據(jù)學(xué)生的具體情況，順學(xué)而導(dǎo)，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。相信在這一節(jié)課中，學(xué)生不僅會有知識與能力的提高，也會受到情感的體驗(yàn)與熏陶。

七、說板書設(shè)計(jì)

故都的秋的段落怎么分成三部分

文章插圖

第一部分（1——2）：起句即以“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”奠定文章的情感基調(diào)，接著以江南的秋作比較，指出江南的秋“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多風(fēng)而少雨”，“只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼”，因此，“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)”，只有北方才“看得飽，嘗得透，賞玩得十足” 。第二部分（3——12）：寫古今中外文人詩人對“秋”的厚愛，認(rèn)為秋在這些人的詩文中“都帶著很濃厚的頹廢色彩”，“總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來” 。第三部分（13——14）：將悲秋與頌秋結(jié)合起來，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞——這情是故鄉(xiāng)情、愛國情；這落寞之秋是作者當(dāng)時(shí)心境的寫照，是對國運(yùn)衰微的喟嘆。擴(kuò)展資料寫作背景：1926年6月，郁達(dá)夫之子龍兒在北京病逝，此外故都北平，在19世紀(jì)末卷起的歷史風(fēng)云中卻越來越顯得衰老頹敗，小家與大國，兩層感情的潮水浸過心靈的堤岸，留下的都是悲傷的印記。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居到杭州。1934年7月，郁達(dá)夫從杭州經(jīng)青島去北平（今北京）。《故都的秋》創(chuàng)作于1934 年8 月17 日。當(dāng)時(shí) ，郁達(dá)夫到達(dá)北京僅僅只有四天的時(shí)間。郁達(dá)夫本身是浙江人，在到達(dá)北平之后，對于故鄉(xiāng)有著深深的眷戀。在作者的心理，對于秋天悲涼的感受實(shí)質(zhì)上是對人生的感受。1931年發(fā)生“九·一八”事件，日本侵占了東北全境。1932年1月，日軍進(jìn)攻哈爾濱特區(qū)，2月5日將哈爾濱攻占 [5]。1933年1月，日軍蓄意制造了手榴彈爆炸事件，借機(jī)攻陷了東北通往關(guān)內(nèi)的咽喉要地——山海關(guān) 。2月23日，日軍調(diào)集關(guān)東軍第六、第八師團(tuán)等部及部分偽軍共10余萬人，兵分三路向熱河進(jìn)犯，不到10天的時(shí)間就攻陷了熱河省會承德。1935年1月18日，日軍誣稱駐守?zé)岵爝厖^(qū)的宋哲元部第二十九軍有礙行政，要求將察哈爾省沽源以東、長城以北地區(qū)劃歸熱河省。隨后，不斷地向第二十九軍發(fā)動進(jìn)攻，相繼制造了兩次“察東事件” 。中華千年的文明古都——北平（今北京），處在風(fēng)雨飄搖之中。郁達(dá)夫雖蟄居遠(yuǎn)離北平的杭州，一樣會感受到國事的危急。因而，當(dāng)他到達(dá)北平，觸景傷情，寫了《故都的秋》，描繪的是“悲涼”景物，流露的是“悲涼”心緒，表達(dá)的是對故都的一往情深。這些，正是特定時(shí)代的社會風(fēng)云在作者心靈上投下的陰影，在心里留下的隱痛。文章簡介：《故都的秋》是中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人、革命烈士郁達(dá)夫于1934年8月創(chuàng)作的散文。1927年4月12日蔣介石發(fā)動“四·一二”反革命政變。1927年4月12日直至1949年國民黨敗退臺灣為止的這段時(shí)間被稱為白色恐怖時(shí)期。郁達(dá)夫?yàn)槎惚車顸h的恐怖威脅， 1933年4月，他由上海遷居到杭州。1934年7月，郁達(dá)夫從杭州經(jīng)青島去北平（今北京），再次飽嘗了故都的“秋味”，并寫下該文。《故都的秋》全文1500多字，運(yùn)用了42個(gè)秋字來潤色北國之秋的“清” “靜”和“悲涼”，也處處滲透著郁達(dá)夫消極與積極情緒在糾結(jié)與斗爭的痕跡。
保持其它幻燈片背景不變,將考試文件夾中的圖片 p故都的秋.jpg 設(shè)置為第2張幻燈1、選擇第二張幻燈片，在該圖片空白處單擊右鍵，選擇背景2、選擇填充效果 3、選擇圖片項(xiàng) ，選擇圖片時(shí)找到故都的秋.jpg 作為背景4、最后確定時(shí)注意不是“全部應(yīng)用"，而是“應(yīng)用”

大家?guī)兔φ艺摇豆识嫉那铩返慕贪讣罢n件hao ba

求郁達(dá)夫《故都的秋》教案的祥稿教學(xué)目標(biāo) ：理解本文“以情馭景，以景顯情，情景一體”的藝術(shù)手法，學(xué)會從景物描寫中把握作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：以情選景；在景物的細(xì)致描寫中滲透作者的主觀感情。
教學(xué)難點(diǎn) ：作者主觀感情與客觀景物的融合（移情作用）。
教學(xué)步驟：
一課時(shí)

一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，今天我們要一起來欣賞一篇非常優(yōu)美的散文。在進(jìn)入對這篇文章的學(xué)習(xí)前，讓我們先來看一幅畫，這是我根據(jù)大家學(xué)過的一篇課文中描寫的景象所畫的：
畫面一
打出《天凈沙秋思》（一起背誦）
思考：這首詞表達(dá)了作者一種什么樣的思想感情？
你是怎么體會到這種感情的？
明確：大家理解得非常好！天涯淪落，秋日思?xì)w，情與景在這首詞里得到了完美的結(jié)合。的確，讀一首詩看一幅畫，總之，欣賞藝術(shù)，常常是通過眼前的有限的形象去捕捉和領(lǐng)會到某種更深遠(yuǎn)的東西，而獲得美的享受。這種更深遠(yuǎn)的東西，就是我們常常所說的作者寄寓其中的思想感情。對于寫景抒情散文來說，作家筆下絕沒有單純的風(fēng)景，往往是情寄寓于景中，“一切景語皆情語”，我們閱讀這類散文的時(shí)候，要從具體的形象入手，抓住景物的特點(diǎn)，把握作者寄寓其中的思想感情。
打出思維模式一
這是大家初中掌握的方法，高中閱讀對我們提出了更高的要求，需要我們深入其中的對景物進(jìn)行細(xì)致的揣摩和體會，從而更好的理解與把握作者的感情。今天，我們就要在學(xué)習(xí)這篇課文基礎(chǔ)上掌握這種閱讀方法。
二、了解感知
1．美學(xué)家說：一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的世界。那么，我們就從《故都的秋》景走入郁達(dá)夫的心靈世界，看作者又通過寫什么樣的景物去抒發(fā)自己怎樣的深情？
好。現(xiàn)在先了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo) 。
打出學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解本文“以情馭景，以景顯情，情景一體”的藝術(shù)手法，學(xué)會分析借景抒情散文的閱讀方法。

秋是文章景物的主要內(nèi)容，北平故都，已是歷史上繁華的過眼煙云。題目中就含有一種深深的“眷戀” 。初讀完此篇課文，仿佛看到一個(gè)青布長衫的旅人，在凄風(fēng)苦雨間彷徨嘆息思索。一個(gè)舊都的秋景，為何會引起作者如此的眷戀？秋聲秋色中蘊(yùn)涵了什么樣的深情？我們先來整體感知故都的秋景。下面，請大家看到課文，聽我對課文主體部分(3-11)的朗誦。一起神往故都，觀其色，聞其聲，品一品故都的秋味。（播放配樂朗誦。）

2、初步感知課文內(nèi)容，思考下面兩個(gè)問題：
1）作者眼中的秋景具有哪些特色呢？找出文章的文眼。
2）作者在文中描寫了幾幅故都秋天的畫面？
明確：1）“北國的秋，卻特別的來得清，來得靜，來得悲涼。”“清”“靜”“悲涼”是故都的秋的特點(diǎn) 。這是課文的主線或文眼。對課文文眼或主線的把握有利于我們對課文的深入理解。如：《荷塘月色》中“這幾天心里頗有點(diǎn)不寧靜”《綠》中的“驚詫于梅雨潭的綠了” 。
2）描寫了五幅畫面：小院清晨落蕊秋蟬嘶叫閑話秋涼秋果奇景
三、理解分析：
清靜悲涼不是空穴來風(fēng)，它來自作者對故都秋景的客觀感受上。作者是怎樣細(xì)致入微的刻畫描寫這幾幅秋景的呢？什么樣的景物，會使我們讀者感到這樣的壓抑，感到這樣的凄清和孤獨(dú) 。
思考：1）在五幅畫面中，作者是從那些方面來寫秋的？
明確：作者從秋聲和秋色兩方面（角度）來細(xì)致入微的展開描寫。
2）為什么作者要從聲色的角度來刻畫秋景？
明確：聲色的角度能很好的表現(xiàn)出故都的秋的特點(diǎn) 。使讀者如聞其聲，如見其景，如
入其境。
3）描寫了那些秋聲和秋色？特別注意那些間接描寫的地方。（分組找，討論）
①明確：色：碧空藍(lán)朵黃中帶白青布淡綠微黃
提問：A、秋色的特點(diǎn)是什么？（顏色的格調(diào)）
明確：冷色調(diào) 。用青藍(lán)色，暗灰色，灰白色調(diào)繪出一幅冷色的畫面。
B、落槐為何也是秋色呢？
明確：它的花白里透黃，突出了秋天的特點(diǎn)，與文中描寫的其他顏色格調(diào)一致。
C、如果你是一個(gè)孤獨(dú)的旅行者，目之所見都是這樣的色彩與景物，你心里會產(chǎn)生怎樣的感受？
明確：冷清。凄清如許。觀秋色，故都的秋色好冷清喲！透人肌骨。
②明確：聲：帚聲衰弱的蟬聲風(fēng)雨聲人聲
A、如果說，秋色的描寫是“清”；那么，秋聲呢？用一個(gè)字概括。
明確：靜。處處透著寂靜與落寞。
B、寫了秋聲，為什么我們還說它靜呢？
明確：反襯。在秋天的故都，在那無際的碧天下，連小蟲掃帚這樣的細(xì)微的聲音都能聽得清清楚楚，不正反襯出故都的寂靜嗎？“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，藝術(shù)家們往往用這種以靜襯動的藝術(shù)辨證法來取得更強(qiáng)的表達(dá)效果。我們在課文《荷塘月色》中已經(jīng)接觸過這種用法，用蛙鳴來襯托月下荷塘的幽靜。
C、舉一個(gè)例來說一說：
如看到掃帚的絲紋，為何也讓我們仿佛聽到了那細(xì)微的聲音？精細(xì)的絲紋，灰土上一條條的痕跡。我們仿佛看到了掃街的在樹影下清閑的揮動著掃帚，聽到了灰土與落葉發(fā)出的沙沙的輕微的聲音。這不正折射出故都秋景的寂寞與衰敗嗎？
D、在看到冷清的色彩后，又聽到這微漠的聲響，作者又會有怎樣的感覺？
明確：更加孤獨(dú)，凄冷。息列索落的秋風(fēng)秋雨之日，伴著衰弱的蟬聲的天籟，和著鴿哨的鳴叫，遠(yuǎn)處傳來荒野的鐘聲，作者連細(xì)微的掃帚聲也仿佛聽得真真切切。“這次第，怎一個(gè)‘靜’字了得！”
四、揣摩體味
1、秋聲寂寞，秋色冷清，作者在這樣的清靜的秋聲秋色里會品味到一種什么樣的秋味呢？我們大家已經(jīng)抓住秋景的特點(diǎn)對景物進(jìn)行了分析，現(xiàn)在讓我們大家一起進(jìn)入作者所創(chuàng)造的意境中去體味，去揣摩，去感悟！
意境是什么呢？意境是內(nèi)在的情趣與外在景物的融合。包括兩方面的因素，一是境，即眼前之景；二是意，即心中之情；情景相生。景物本來是沒有感情的，作者帶著某種特定的感情來看景物，那么景物就染上了作者的感情。感情的不同則對于同一景物的觀感也不相同。這就是我們美學(xué)上常說的“移情作用” 。
下面，我們就深入作品中的意境，觀景而察情。看到第三段，請全體女同學(xué)誦讀，這是故都秋天的清晨，大家隨著他的聲音到街道上遛一遛吧！
大家在聽的時(shí)候找一找，看客觀的景（境）中的構(gòu)成要素有那些？客觀的景是什么樣的呢？畫面上——
一椽破屋
天色碧綠，馴鴿飛聲景物透著破敗（扣故都）
（在）破壁腰中景物顯得落寞（扣秋）
牽牛化的藍(lán)朵
疏疏落落的尖細(xì)
且長的秋草（荒草碧連天）
畫面中的人——
早晨起來無事可做日光能細(xì)數(shù)嗎？（神態(tài) 動作）清閑
靜對著藍(lán)朵干嘛？（神態(tài)）寂寞

主觀的情是——悲涼
“以我觀物，故物皆著我之色彩”，作者筆下渲染的秋是冷清的，又是寂靜的，更是美麗的，美好的事物在秋天里凋零，作者將自己對美好事物在秋天里的無情易逝的同情與悲哀深深的藏在這簡淡的文字中。讓我們從悲涼中讀到了眼淚，從眼淚中又讀到了美麗。體會到了一種刻骨銘心的悲涼。（板書“以景顯情”）
我們說：一切景語皆情語，景由情生。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐” ，林黛玉在悲傷的淚眼中才會看到那紛飛的落蕊。那么作者為什么會把秋景看得如此的“清靜與悲涼”？
主觀上，作者當(dāng)時(shí)因白色恐怖而抑郁苦悶逃避現(xiàn)實(shí) 。因而，作者用這種感情來看外界時(shí)，看到的就只能是冷清的秋色，聽到的也只能是寂寞的秋聲。那么，大家也就不難理解作者為何不寫香山的紅葉，為何不寫頤和園的游人如織。（板書：“以情馭景”）
五、講解全篇（非教學(xué)重點(diǎn)）
課文的主體部分已經(jīng)學(xué)習(xí)完了，學(xué)習(xí)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到。最后，問大家兩個(gè)問題。
1）作者既是描寫故都之秋，為何還要寫南國之秋？是否閑筆？
明確：全文既直接描寫故都的秋景，又通過寫南國之秋來間接寫故都之秋。直接寫從故都的秋景的聲色著手，抓住特點(diǎn)，突出了故都秋景的“清靜悲涼”，間接寫通過二者的對比，也反襯出故都秋景的特點(diǎn) 。
2）用三個(gè)字來概括南國之秋的特點(diǎn)？
明確：“慢”“潤”“淡”
作者的感覺是“只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼”“總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”為什么呢？
秋景看不飽，秋味嘗不透，秋意賞玩不到十足。在南方的秋景中作者難以沉醉其中，那濕潤的空氣，那熙攘的人群難以觸發(fā)作者對秋的人生況味，只能使郁達(dá)夫更深深的思念北國之秋。
四、回顧認(rèn)知過程
怎樣達(dá)到的認(rèn)知過程？
掌握分析這類文章的思維程序：
一、了解文章寫的景物對象，感知景物對象的整體。
二、分析文章怎樣寫的這些景物對象？景物的特點(diǎn)是什么？
三、透過字面，揣摩體會，情景相連，挖掘作者寓于景物對象中的深情。
五、遷移訓(xùn)練
情景相生。在對景物的描寫中，有時(shí)往往一字著色，一字著情。如我們的“春風(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝頭春意鬧” 。
1．選詞填空
靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中（）葉樹，燈下白頭人。（《喜外弟盧綸見寄》司空曙）
綠紅黃殘
明確：黃。既抓住了景物的特點(diǎn)，又流露了作者的心境，并且符合對偶。
2．理解《沁園春長沙》的上半闕，從景物的描寫中，把握景物的特點(diǎn) ，領(lǐng)會作者的思想感情。
獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流；鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天竟自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。?
明確：景物，充滿生機(jī)，生氣勃勃。人物，寬闊的心胸，昂揚(yáng)的精神面貌。

板書設(shè)計(jì)
以情馭景

畫面清晨小院槐樹落蕊秋蟬嘶叫閑話秋涼秋果

秋色碧空白中帶黃藍(lán)朵青布淡綠微黃清
秋味悲涼
秋聲鴿聲帚聲蟬聲衰弱風(fēng)雨聲人聲靜

以景顯情

如何發(fā)揮信息技術(shù)對語文教學(xué)的輔助作用隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)已進(jìn)入我國的教育領(lǐng)域，并得到迅速的發(fā)展。計(jì)算機(jī)在教育上的應(yīng)用，使得教學(xué)手段、教學(xué)方法、教材觀念與形式、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、以至教學(xué)思想與教學(xué)理論都發(fā)生了變革。計(jì)算機(jī)發(fā)展到今天，多媒體輔助教學(xué)便越來越多地走進(jìn)中學(xué)課堂，尤其是語文課堂，我們應(yīng)積極發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)輔助手段的優(yōu)勢，精心制作有關(guān)課件，以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)手段某些方面的不足；還應(yīng)積極組織學(xué)生參與課件的制作，讓語文課堂教學(xué)變得更活躍更充實(shí) 。多媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)已成為現(xiàn)實(shí) 。多媒體技術(shù)在教育教學(xué)中有傳統(tǒng)教學(xué)方法無法達(dá)到的優(yōu)勢：一、利用多媒體可以更高地激發(fā)興趣有人說：“興趣是最好的老師” 。作為老師，首要任務(wù)是要讓你所教的學(xué)生喜歡你所教的這門學(xué)科。語文作為人文化極強(qiáng)的一門學(xué)科，更是如此。因?yàn)樵跐夂衽d趣的驅(qū)使下，學(xué)生必定能專注于學(xué)習(xí) ，其汲取知識的效率也將大大提高。而要維持學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀形象、生動活潑、富有趣味的學(xué)習(xí)情境。相對于傳統(tǒng)教學(xué)的單純的語言講述，多媒體所展現(xiàn)的色彩鮮艷、音色悅耳、畫面活潑的視頻、音頻、圖畫、動畫等，無疑更能調(diào)動、激發(fā)他們的主動性積極性。它所創(chuàng)設(shè)情境的真實(shí)性、形象性、趣味性是其它媒體與手段無法媲美的。（一）、音樂營造氛圍。學(xué)習(xí)蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，由于這首詞是詞人在赤壁古戰(zhàn)場抒發(fā)懷古之情，將自己與三國中的周喻進(jìn)行對比，于是在授課時(shí)，我在課件中播放了楊洪基唱的《三國演義》的主題歌，營造一種歷史滄桑的氛圍，把同學(xué)們帶到了三國時(shí)代，再加上一些影片中的剪輯圖片，完全讓學(xué)生隨著音樂而融入到蘇東坡的感情世界。學(xué)習(xí)孫犁的《亡人逸事》時(shí)，我選用了央視的“子午書簡”中的一段由李默然朗誦的《江城子·十年生死兩茫茫》的視頻，一下子就把學(xué)生的情感調(diào)動起來，融入到追悼亡人的感情當(dāng)中。（二）、圖片營造氛圍。學(xué)習(xí)《故都的秋》這篇課文時(shí)，我在課件導(dǎo)入部分向?qū)W生展示秋景圖片，營造秋的氛圍，從直覺形象上給學(xué)生以感染。在學(xué)習(xí)《祖國山川頌》、《圖片兩組》、《安妮日記》時(shí) ，我都選用了大量的圖片，讓同學(xué)們有一種直接的視覺感受，讓他們自己去體會祖國山川的秀麗、歷史的沉重、納粹的兇殘……營造氛圍不僅僅限于音樂、圖片，還可以是影片、音頻等。它可多角度地從學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、感覺等，也可運(yùn)用多種手段來營造切合文章主題的環(huán)境，使學(xué)生仿如親臨其境，親歷其事，從而收到理想的教學(xué)效果。比如我在講授《落日》時(shí)，就播放了1945年日軍在“密蘇里”號簽署投降書的視頻，讓同學(xué)們感受到歷史的氛圍，領(lǐng)悟到當(dāng)時(shí)人們的喜悅。二、多媒體輔助教學(xué)能有效地增加課堂密度，提高單位時(shí)間的效率。眾所周知，單位時(shí)間內(nèi)多媒體給我們展示的知識容量是傳統(tǒng)教育教學(xué)無法相比的。通過多媒體技術(shù) ，增多了課堂信息傳遞的通道，提高了單位時(shí)間內(nèi)傳遞信息的容量，增加了課堂的密度，又能夠充分表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn) 。因?yàn)槔枚嗝襟w板書無需多寫，問題也無需重復(fù)，而且借助于直觀的形象，有些內(nèi)容無需長篇大論，學(xué)生已了然在胸，如此我們教師就可以把自己所掌握的東西盡可能多地教給學(xué)生，讓學(xué)生在最大程度上拓展自己的知識面，豐富自己的知識倉庫。特別是上高三復(fù)習(xí)課時(shí)，我們更要注重多媒體的使用。比如我在給學(xué)生句式的仿寫時(shí) ，就充分體會到了這一點(diǎn) 。我先向?qū)W生介紹仿寫的要求和類型，然后把一些常見仿寫形式結(jié)合例句一一展示給學(xué)生，再分類出題，讓學(xué)生當(dāng)堂作業(yè) ，利用實(shí)物投影儀當(dāng)堂反饋，這樣教師就掌握了學(xué)生的接受程度，心中就有數(shù)了，在今后的教學(xué)中可以有的放矢，有針對性的訓(xùn)練，避免了盲目操作，一鍋全端的現(xiàn)象。當(dāng)然像詩歌鑒賞、文言文的翻譯、病句等等都可以利用多媒體來減輕教師和學(xué)生的負(fù)擔(dān)，提高課堂復(fù)習(xí)的效率。三、利用多媒體更能調(diào)動積極性蘇霍姆林斯基提出：如果老師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂的智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，不動情感的腦力勞動就會帶來疲倦。所以，他要求老師要能激發(fā)學(xué)生的情緒區(qū)，并且要求學(xué)生在學(xué)習(xí)、運(yùn)用知識時(shí)有所發(fā)現(xiàn)，使他們在這種發(fā)現(xiàn)時(shí)感到自己的進(jìn)步，但是傳統(tǒng)教學(xué)只注重知識的灌輸，僅靠老師的一張嘴、一支筆，往往是教師口干舌燥，學(xué)生一頭霧水，在教學(xué)手段上比較單調(diào)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中極易產(chǎn)生疲勞和厭倦感，學(xué)習(xí)興趣自然會受到一定影響。特別是現(xiàn)在高一、高二新課程中出現(xiàn)了更多的人文性非常強(qiáng)的文學(xué)作品，這時(shí)僅依靠老師簡單的說教，教學(xué)效果可能不會太好。去年我曾聽過熊芳芳老師講授的《一個(gè)人的遭遇》，她處理的就特別好，她是通過影片的剪輯，然后再配上文章的內(nèi)容，這讓學(xué)生能夠更好地理解文章、更加形象地理解文中索科洛夫的遭遇和內(nèi)心世界。因?yàn)槎嗝襟w提供的情境生動、真實(shí)，讓學(xué)生如見其人、如聞其聲、如臨其境，能夠引起他們的興趣，觸發(fā)他們的想象，有利于調(diào)動學(xué)生積極探索，主動學(xué)習(xí)，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主體。但是將先進(jìn)科技引入課堂教學(xué)，并不代表我們就要拋棄傳統(tǒng)教學(xué) 。我們應(yīng)該明白這兩者互有優(yōu)缺點(diǎn)，在使用過程中應(yīng)是相輔相承，取長補(bǔ)短的。在平時(shí)教學(xué)和聽課過程中我也發(fā)現(xiàn)有不少老師只注重多媒體的運(yùn)用，而忽略了語文教學(xué)中的“教師”和“文本”的作用。1、有些多媒體課件做的過于花哨。多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用，有助于設(shè)置生動的教學(xué)情境，增強(qiáng)教學(xué)直觀性，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，從而提高課堂教學(xué)效率。但在生活中我們有老師一味追求新奇、刺激，迎合學(xué)生好新鮮的口味，將插圖弄得過分夸張、變形，在不該插圖的地方插了圖，或者插上與授課內(nèi)容毫不相干的圖片，純粹只是為了點(diǎn)綴畫面，求得所謂的美化效果；課堂上播的音樂不經(jīng)過嚴(yán)格的挑?。?與教學(xué)內(nèi)容不融洽和諧。這樣就勢必會造成學(xué)生注意力分散，給課堂教學(xué)帶來負(fù)面影響。還有的老師制作的幻燈片量太大，雖說多媒體的運(yùn)用可以增加課堂的容量，但這也有個(gè)度，不能上課就是一張接張的在閃，顯得單調(diào)而乏味。2、很多內(nèi)容其實(shí)是不必要進(jìn)入課件的，比如說教學(xué)目標(biāo)、生字詞及相關(guān)解釋等教學(xué)任務(wù)，完全可以在熟悉課文文本的同時(shí)完成；有些需要補(bǔ)充介紹與講解的文化常識和文學(xué)常識則應(yīng)簡明扼要，一目了然，便于學(xué)生做筆記。切不可一味將大容量的文字資料盡數(shù)搬上屏幕，以致于看上去密密麻麻，而當(dāng)教師講課時(shí)由于課時(shí)安排的限制，往往一讀而過，學(xué)生仍在費(fèi)勁地辨認(rèn)并判斷所需攫取的有效信息，也就來不及做筆記。在這種情況下，教師聲色俱佳、簡明扼要的論述更能給學(xué)生留下深刻的印象。3、有些課件集中了大量聲音圖象信息，并在課堂上充分運(yùn)用，但課堂上學(xué)生讀書的時(shí)間越來越少，讀書聲越來越稀小。要知道我們不能忽視學(xué)生與文本對話的作用。很多非語文學(xué)科的老師在聽了語文課之后都會說：現(xiàn)在的語文課已越來越不象語文課。這應(yīng)該是給那些只注重多媒體課件的多種信息的融合，而缺少了朗讀，這一最能體現(xiàn)語文教學(xué)特點(diǎn)的課堂活動的教師的最中肯的評價(jià) 。對于多媒體輔助教學(xué)這一現(xiàn)代教學(xué)手段，我們應(yīng)該努力尋求它和傳統(tǒng)教學(xué)手段的結(jié)合點(diǎn)，真正發(fā)揮其現(xiàn)代性特點(diǎn)，這樣才能起到事半功倍的效果。還有我們語文老師不能上到課就找音頻、視頻朗讀，而忽略了教師的范讀。老師是學(xué)生在課堂上最親近的人，我們一定要充分發(fā)揮自己的榜樣作用，讓同學(xué)們能夠回歸到課本。如果說語文課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾，那么多媒體教學(xué)就是一片錦上添花的綠葉，二者相得益彰，互為一體，才能提高語文的教學(xué)質(zhì)量。我們教育工作者應(yīng)該因課制宜、因需所取、因勢利導(dǎo) ，勇于進(jìn)取，不斷探索，揚(yáng)利去弊，努力使新語文課堂這朵鮮花開得更加絢麗多姿，讓語文多媒體教學(xué)折射出多彩的光芒。所以我在使用多媒體教學(xué)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）在課堂教學(xué)中使用的次數(shù)不要太多，時(shí)間不要太長，俗話說“兵不在多，而在精” 。因此在選材上應(yīng)適時(shí)、適量、適度，切忌過多過濫。（2）在教學(xué)中不要過分強(qiáng)調(diào)多媒體的作用而使之成為程式化，認(rèn)為教師是一個(gè)機(jī)器的操作者，任何先進(jìn)的教學(xué)手段都是通過人類操作控制的，都是處于輔助地位，教師的講解在過去、現(xiàn)在和未來都是教學(xué)的靈魂，是任何教學(xué)手段都不能替代的。

人教版八年級語文教案有沒有《故都的秋》這一課　活動目標(biāo)：1、認(rèn)識手的外形，知道每個(gè)手指的名稱，體驗(yàn)自己的小手本領(lǐng)大愿意在集體面前用一句簡短的話說出自己小手的本領(lǐng) 。2、喜歡參與游戲，體驗(yàn)小手變變變的快樂，嘗試讓幼兒學(xué)說短句：我的小手變變變，變成＊＊＊＊＊。活動準(zhǔn)備：有一雙大手的“寶寶”形象

故都的秋閱讀第三段：秋院靜觀圖，破屋一絲一絲日光牽牛花的顏色疏疏落落的秋草碧綠的天色馴鴿的飛聲，寫出秋天清靜悲涼幽靜的特點(diǎn) 。反襯秋天的悲涼。是在頌秋。文中的秋景中融入了作家情的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的、悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。
《故都的秋》寫故都的秋總特點(diǎn)是什么？表達(dá)作者怎樣的思想感情？【故都的秋ppt】你好很高興為你回答這個(gè)問題滿意的話請采納謝謝
首先是“秋”的特點(diǎn)：：以“清、靜、悲涼”為特色的“色彩濃、回味永”，它給人的感受是“深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭瑟” 。
思想感情：作者用故都的秋折射出作者對國家的擔(dān)憂，抒發(fā)了向往、眷戀的感情，流露出作者憂思、孤獨(dú)冷落的感受。